史姓作为中国古老的姓氏之一,源远流长,承载着丰富的历史文化底蕴。为史姓宝宝起名时,选择一个既好听又有深意的字搭配,不仅能彰显家族的文化传承,还能为孩子带来美好的寓意。那么,史姓与哪个字起名好听呢?本文将从音韵、寓意、文化等多个角度为您解析。
首先,从音韵角度来看,史姓为单音节姓氏,发音为“shǐ”,属于上声,音调较为短促。因此,搭配的字最好选择平声或去声,以形成音调上的和谐。例如,“史文”、“史轩”、“史瑶”等,这些名字在发音上流畅悦耳,避免了音调的突兀感。
其次,从寓意角度来看,名字的字义尤为重要。史姓本身带有历史、文化的意味,因此可以搭配一些寓意美好、富有文化内涵的字。例如,“史涵”中的“涵”字意为包容、涵养,寓意孩子心胸宽广、学识渊博;“史睿”中的“睿”字意为聪明、睿智,寓意孩子才智过人、目光长远。
此外,还可以结合五行八字来选择合适的字。如果孩子五行缺木,可以选择“史楠”、“史桐”等带有木字旁的字;如果五行缺水,可以选择“史浩”、“史澜”等带有水字旁的字。这样的名字不仅好听,还能在命理上为孩子带来平衡与助力。
最后,从文化角度来看,史姓可以搭配一些古典文学中常见的字,以体现文化底蕴。例如,“史墨”取自“墨香书香”,寓意孩子文采斐然;“史砚”取自“砚台”,象征孩子勤奋好学。这些名字既独特又富有诗意,非常适合史姓宝宝。
总之,史姓起名需要综合考虑音韵、寓意、五行和文化等多个因素。选择一个好听且寓意美好的字,不仅能让孩子在人群中脱颖而出,还能为其未来的人生增添一份独特的魅力。
史姓与哪个字起名好听
史景莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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景莲,来源于柴随亨的《宋诗》《过道州谒周濂溪故居》,原文:落花啼鸟春无恙,窗草池莲景自如 |
史冶胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于邹浩的《宋诗》《次韵和师稷清明怀乡之什 其四》,原文:陶冶东君了无意,一时分付与晴风 |
史恺援
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
国学点评 |
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恺,来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》,原文:智嚢樗里子,痴绝顾恺之 |
史书瑶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
国学点评 |
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书瑶,来源于李流谦的《宋诗》《谯丈复见贻仍次韵答之二首 其一》,原文:尘土簿书慵挂眼,琼瑶文字喜彫肝 |
史初瀚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
瀚 | hàn | 水 | 一般指广阔,广大,众多,如浩瀚,瀚漫;也指知识丰富,学问,如浩瀚如烟。用作人名意指博学、宽容、见多识广之义。 |
国学点评 |
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初瀚,来源于曾丰的《宋诗》《送孙莘老移知南京》,原文:稚年曾未覩风标,瀚海初闻拔俊髦 |
史甄淼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
国学点评 |
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甄,来源于雍州率□□□的《唐诗》《同前》,原文:(上缺)在□□□□巖前□华历畿(下缺)人眄王孙寔□甄得因(下缺 |
史婴源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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婴源,来源于王禹偁的《宋诗》《哭同年罗著作五首 其三》,原文:一岁婴儿安健否,巨源虽在谪深山 |
史虔萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于王禹偁的《宋诗》《合崖湫》,原文:朝祈又夕祷,拜起虔且恭 |
史筠汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于魏了翁的《宋诗》《临邛张夫人之葬某既先事为之识竁今日月有时而某俨在衰绖义不获往吊又不能为文以侑虞殡命儿冲代赋》,原文:养成气质槐为芷,发见仪容竹有筠 |
史琉英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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琉英,来源于张侃的《宋诗》《梅时往来郊外十绝 其六》,原文:琉璃木叶衬琼英,折得归来照眼明 |
史笠恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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笠,来源于陈著的《宋诗》《龄叟招饮醉中》,原文:一笠出云深,因缘坐到今 |
史陇之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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陇之,来源于黄庭坚的《宋诗》《清闲处士颂》,原文:其清也不登市井之陇,其闲也不齅王公之钩 |
史罡恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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罡,来源于闻九成的《宋诗》《洞霄山隠斋》,原文:夜扪北斗罡气接,晨吸东日精光通 |
史昉华
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
国学点评 |
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昉,来源于周端臣的《宋诗》《游籍田》,原文:祈岁稽豳雅,因时昉舜耕 |
史沐葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于蔡戡的《宋诗》《姚干舜陟约观琼花因循未能往以诗相促因次前韵》,原文:要当休沐日,飞盖还相随 |
史琀柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
史皎焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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皎,来源于崔藩的《唐诗》《暗投明珠》,原文:皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋 |
史苓旭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
旭 | xù | 木 | 旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于赵彦端的《宋诗》《翠微山居八首 其八》,原文:岂是栽松待茯苓,且图山色镇长青 |
史翌博
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翌 | yì | 土 | 明天、明年;辅佐,从旁给予帮助;翅膀。用作人名意指一鸣惊人、有才能、有谋略之义。 |
博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
国学点评 |
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翌,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・满庭芳》,原文:(正末上,云)柳翌也,开门来 |
史傅槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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傅,来源于王禹偁的《宋诗》《元日作》,原文:自惭非贾傅,宣室讵重求 |
史泉缃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
国学点评 |
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泉,来源于韩的《宋词》《菩萨蛮》,原文:分明开到章泉好 |
史枝兹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
国学点评 |
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枝兹,来源于李德裕的《唐诗》《忆平泉杂咏 忆寒梅》,原文:谁是攀枝客,兹辰醉始回 |
史娥琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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娥,来源于徐俯的《宋词》《鹧鸪天》,原文:娥青女过人家 |
史志意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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志意,来源于刘克庄的《宋诗》《竹溪惠白鷼三绝 其一》,原文:赠余有深意,志义与闲通 |
史戍虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:曰齐人灭遂,使人戍之 |
史虔轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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虔,来源于朱槔的《宋诗》《次韵寄求道人》,原文:岂容陶令载白莲,会作郑虔书落柿 |
史卓炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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卓,来源于刘克庄的《宋诗》《用厚后弟强甫韵 其四》,原文:辞大丛林卓小庵,岂知捷径在终南 |
史陟寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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陟寒,来源于曾巩的《宋诗》《宿尊胜院》,原文:朝寒陟山砠,宵雨集僧堂 |
史惟棋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
国学点评 |
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惟棋,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵奉送公定》,原文:惟恐出己上,杀之如弈棋 |
史裴仁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
国学点评 |
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裴,来源于杨景贤的《元曲》《煞》,原文:(裴女唱)俺爷平生好善常存性,俺娘从小看经不出音 |
史纾羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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纾,来源于陆游的《宋诗》《秋思四首 其一》,原文:懒不近笔砚,何以纾幽情 |
史洵祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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洵,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:132 洵,均也 |
史园轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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园,来源于廖行之的《宋诗》《向氏归来园》,原文:十亩江头地,今时靖节园 |
史芃识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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芃,来源于葛立方的《宋诗》《九效 奸萌》,原文:苗芃芃兮防莠,桂鬰鬰兮防蠹 |
史婳峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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婳,来源于王迈的《宋诗》《简复斋陈寺丞子表夫知丞并呈真西山》,原文:婉婳孤无朋,旁观辄相忌 |
史幻皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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幻,来源于文天祥的《宋诗》《山中 其二》,原文:水霞明画卷,草树幻骚词 |
史玮渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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玮,来源于韦骧的《宋诗》《送刘睦州移京西漕》,原文:近部劳经画,兼资藉玮瑰 |
史扬旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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扬旆,来源于安如山的《宋诗》《曹将军》,原文:纠合熊虎羣,旌旆扬广陌 |
史鑫璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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璁,来源于饶节的《宋诗》《早起作颂访愚禅师》,原文:晓日珑璁竹入门,石鱼吼处恰翻身 |
史璎飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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璎,来源于王迈的《宋词》《贺新郎》,原文:璎珞珠垂缕 |
史毓磐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
国学点评 |
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毓,来源于程公许的《宋诗》《述九颂 其四》,原文:懿君子兮毓德,可蠡测兮蕴藏 |
史萱敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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萱,来源于陆佃的《宋诗》《题周中散至乐堂》,原文:不知萱草忧何事,今见蟠桃定几年 |
史备濡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
国学点评 |
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备濡,来源于苏舜钦的《宋诗》《舟中感怀寄馆中诸君》,原文:濡毫备歌咏,仰首看翱翔 |
史琝洛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琝 | mín | 木 | 同“珉1”。似玉的石。 |
洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
国学点评 |
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洛,来源于韩琦的《宋诗》《天章阁观御飞白书五言十韵》,原文:唐虞遗典在,河洛奥书陈 |
史靖潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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靖潜,来源于方回的《宋诗》《留钱塘十二年》,原文:和靖不生无隠士,道潜如在可诗僧 |
史煊槐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
国学点评 |
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煊,来源于无名氏的《宋词》《满江红》,原文:未逊轲亲机教力,且如络秀声煊赫 |
史熙才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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熙才,来源于沈辽的《宋诗》《次韵酬明发华宗》,原文:谁写熙宁十才子,老夫亦入画图间 |
史追支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
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追支,来源于李彭的《宋诗》《庆上人以再闻诵新作突过黄初诗为韵作十诗见寄次韵酬之 其一》,原文:岛可不足吞,支许欲追配 |
史愉容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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愉容,来源于戴圣的《礼记》《礼记/祭义》,原文:有愉色者,必有婉容 |
史琅斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
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琅斐,来源于李纲的《宋诗》《道勾漏山灵宝观窃睹两朝御书谨成古风》,原文:稽首归琅函,斐然成善颂 |
史巡晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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巡,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:天子五年一巡守:岁二月,东巡守至于岱宗,柴而望祀山川 |
史艺琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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艺 | yì | 木 | 才能,技能,技术;准则、法度,艺术。用作人名意指多才多艺、杰出、以身作则之义。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
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艺琳,来源于李芬的《宋诗》《送吴将军元瑜》,原文:布衣野叟不耕艺,自向琳宫操祓篲 |
史箩攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箩 | luó | 木 | 象征装载幸运、承载责任。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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箩,来源于韩淲的《宋诗》《飏糠》,原文:健妇行茶椀,痴儿守饭箩 |
史榆葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于陈棣的《宋诗》《感怀二首 其二》,原文:已叹东隅失,桑榆浩莫收 |
史灵峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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灵,来源于赵光逢、张衮的《唐诗》《郊庙歌辞 梁郊祀乐章 庆和 一》,原文:万灵感,百禄遒 |
史婵乘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
国学点评 |
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婵乘,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵曾子开舍人游藉田载荷花归》,原文:仍闻载后乘,笼烛照婵娟 |
史素缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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素,来源于晁补之的《宋词》《迷神引》,原文:断魂素月,一千里、伤平楚 |
史禺矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禺 | yú,yù,ǒu | 木 | 日近中午为禺,比喻人生风华正茂,精神旺盛。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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禺,来源于释咸静的《宋诗》《十二时 其六》,原文:禺中巳,选甚婬坊并酒肆 |
史择逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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择,来源于吕渭老的《宋词》《情久长》,原文:甚近日、带红移眼,梨脸择雨 |
史洛笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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洛,来源于张耒的《宋诗》《岁暮书事十二首 其二》,原文:清洛鱼梁浅,霜鳞素鲫肥 |
史颍明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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颍明,来源于程俱的《宋诗》《次韵和颍昌叶翰林 同许学士亢宗干誉汎舟潩水 其一》,原文:聊从颍川借,似厌承明庐 |
史唯颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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唯颉,来源于苏轼的《宋诗》《凤翔八观 石鼓歌》,原文:上追轩颉相唯诺,下揖冰斯同鷇㝅 |
史追郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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追,来源于杜审言的《唐诗》《赠崔融二十韵》,原文:连骑追佳赏,城中及路傍 |
史珧旆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
史璎嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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璎,来源于文同的《宋诗》《题象耳山寺》,原文:像阁罘罳明海日,经幢璎珞撼天风 |
史冉璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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冉,来源于杨亿的《宋诗》《郡斋西亭即事十韵招丽水殿丞武功从事》,原文:吟际岭云飞冉冉,望中垅麦秀离离 |
史纮些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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纮,来源于寇准的《宋诗》《御制庆先后升祔礼成七言六韵奉和》,原文:尊升茂典光惇史,稽古鸿猷振帝纮 |
史昼鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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昼鹤,来源于邹杞的《宋诗》《游洞霄宫》,原文:白昼见云旗,清夜闻笙鹤 |
史昙涌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于释慧开的《宋诗》《偈颂八十七首 其一三》,原文:夫子眼睛,瞿昙巴鼻 |
史绍晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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绍,来源于梅尧臣的《宋诗》《永叔内翰见过》,原文:我壶无醪醴,不能犒介绍 |
史僖瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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僖,来源于家铉翁的《宋诗》《陈子新前后十年叶赞府寮修明学政讲堂成以诗美之》,原文:子产存郑校,僖公修泮宫 |
史盛识
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
国学点评 |
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盛识,来源于陆游的《宋诗》《山寺》,原文:要识人间盛衰理,岸沙君看去年痕 |
史旬炔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
国学点评 |
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旬,来源于周弼的《宋诗》《留别唐栖云泉上人》,原文:水宿唐栖寺,何缘更浃旬 |
史潇昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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潇,来源于舒岳祥的《宋诗》《前所咏诸花皆托物以赋者尔未若眼花乃吾身之花岂得遗乎》,原文:潇湘闻夜雨,此景属谁家 |
史术铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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术铮,来源于范纯仁的《宋诗》《次韵曼叔见寄》,原文:复使天下贵儒术,颂声千载长铮淙 |
史知邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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知 | zhī,zhì | 火 | 一般指知道、相知、知识、见解、知己、友好、知书达理等。与“智”宇相同,表示智力、聪明等。用作人名意指有学问、独到见解、聪明、友善。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
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知邵,来源于魏了翁的《宋诗》《四川茶马牛宝章修扬子墨池以书索题咏》,原文:谓玄于易地承天,就中邵子尤知玄 |
史垣专
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
国学点评 |
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垣专,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其一》,原文:韡萼专方面,良弓补谏垣 |
史珹榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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榆,来源于牟融的《唐诗》《沈存尚林亭夜宴》,原文:松菊寒香三径晚,桑榆烟景两淮秋 |
史缃淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缃 | xiāng | 木 | 缃帙,借指书卷,用于人名意指内涵丰富,内心澄澈之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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缃,来源于陆游的《宋诗》《缃梅三首 其三》,原文:红梅眼看风吹尽,更有缃梅亦已无 |
史渭益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渭 | wèi | 水 | 1、指渭水入黄河处。约在今陕西潼关北。2、即泾水入渭之口。用作人名意指清明、财富、意气风发之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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渭益,来源于陈造的《宋诗》《题刘行父净香轩》,原文:谱传渭川孙,石屹益州笋 |
史岐欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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岐欢,来源于罗隐的《唐诗》《经故友所居》,原文:清论不知庄叟达,死交空欢赵岐忙 |
史润鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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润,来源于李靓的《宋诗》《雾》,原文:爱花留润与,避日卷阴移 |
史齐悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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齐悟,来源于刘敞的《宋诗》《楚风四首 其三》,原文:岂悟多种橘,可齐千户侯 |
史亘奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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亘,来源于韩琦的《宋诗》《游开化寺》,原文:全山镵佛身,万木亘高阁 |
史旖圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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旖圣,来源于胡仲弓的《宋诗》《春日过西湖》,原文:便道过从来四圣,扁舟旖旎访三贤 |
史涌淬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涌 | yǒng,chōng | 水 | 指涌触,涌现于心头的感触。也指突然出现,涌现。用作人名意指杰出、伶俐、善良之义。 |
淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
国学点评 |
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涌,来源于楼钥的《宋诗》《赵资政当山堂》,原文:有时碧云涌,半空耸商颜 |
史硝恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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硝,来源于赵汝譡的《宋诗》《遗虎皮谢》,原文:革工入手硝使熟,软可寝藉忘其威 |
史琼孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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琼孝,来源于关汉卿的《元曲》《山神庙裴度还带・叨叨令》,原文:今日个琼英为父题诗孝 |
史含瑚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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含 | hán | 水 | 负气含灵,指富有生机活力和充满灵性的人,形容聪明有智慧。 |
瑚 | hú | 水 | 瑚琏之资,比喻人特别有才能,可以担当大任。 |
国学点评 |
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含瑚,来源于文天祥的《宋诗》《陆枢密秀夫第五十二》,原文:文彩珊瑚钩,淑气含公鼎 |
史献逵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
国学点评 |
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献,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》,原文:辩,降洗,遂献左右正与内小臣,皆于阼阶上,如献庶子之礼 |
史胤燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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胤,来源于元稹的《唐诗》《和李校书新题乐府十二首 上阳白发人》,原文:隋炀枝条袭封邑,肃宗血胤无官位 |
史泯郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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泯,来源于金君卿的《宋诗》《哭刘卿材》,原文:回行不可泯,孔絃有余哀 |
史瑭晠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
晠 | shèng | 木 | 旺盛;兴盛;茂盛。 |
国学点评 |
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瑭,来源于马致远的《元曲》《梁州・听得那静鞭响ㄡㄡ聒聒,听得杖鼓鸣恰早喜喜欢欢。近着那独杨宫》,原文:那里也石敬瑭前部先锋,周德威行营的总管 |
史桦岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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桦,来源于陆游的《宋诗》《雪夜感旧》,原文:江月亭前桦烛香,龙门阁上驮声长 |
史延醇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
国学点评 |
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延,来源于孟郊的《唐诗》《游华山云台观》,原文:仙酒不醉人,仙芝皆延年 |
史曜笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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曜,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:」世幽昧以昡曜兮,孰云察余之善恶 |
史羡箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于陈克的《宋词》《南歌子》,原文:羡子怀中双橘、半青黄 |
史慷霈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
国学点评 |
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慷,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:泸水清,我歌慷慨君试听 |
史淞梓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
国学点评 |
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淞,来源于赵蕃的《宋诗》《送李袁州汎舟入浙》,原文:晦庵无处著,泛宅又吴淞 |
史轶融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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轶,来源于郭印的《宋诗》《故人蒲朝达沿檄道经广汉留连累日作诗为别》,原文:君今清名塞宇宙,指日云霄看腾轶 |
