在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望和文化的传承。杨什么孝的起名字这一关键词,引发了人们对命名文化的深入思考。名字中的“孝”字,体现了中华民族对孝道的重视,而“杨”作为姓氏,则代表了家族的延续。如何将传统文化与现代审美结合,为孩子起一个既有深意又朗朗上口的名字,是许多父母关心的问题。
首先,我们需要理解“孝”在名字中的含义。孝道是中国传统文化的核心之一,强调子女对父母的尊敬和赡养。将“孝”字融入名字中,不仅是对这一美德的传承,也是对家庭和谐的期许。例如,“杨孝谦”这个名字,既包含了孝道,又融入了谦虚的美德,寓意孩子将来成为一个品德高尚的人。
其次,现代命名趋势也在不断变化。许多父母希望孩子的名字既能体现传统文化,又能具有独特性。因此,结合“杨什么孝的起名字”这一主题,我们可以考虑使用一些现代流行的字词,如“杨孝然”、“杨孝宁”等,这些名字既保留了传统的孝道精神,又带有现代简洁明快的风格。
此外,名字的音韵和书写也是需要考虑的因素。一个好听的名字往往能给人留下深刻的印象。例如,“杨孝琳”这个名字,不仅音韵优美,书写也简洁大方。同时,名字的笔画数也是许多父母关注的细节,认为这会影响孩子的运势。
最后,起名字时还可以参考一些经典的文学作品或历史人物,从中汲取灵感。例如,“杨孝儒”这个名字,借鉴了儒家文化中的“孝”与“儒”,寓意孩子将来成为一个有学问、有道德的人。
总之,杨什么孝的起名字不仅是对传统文化的传承,更是现代父母对孩子未来的美好期许。通过深入理解名字的含义和结合现代审美,我们可以为孩子选择一个既有意义又独特的名字。
杨什么孝的起名字
孝绎约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
---|
绎,来源于李白的《唐诗》《当涂赵炎少府粉图山水歌》,原文:名公绎思挥彩笔,驱山走海置眼前 |
孝彦玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
---|
彦,来源于王安礼的《宋诗》《清明日赐宴琼林苑奉酬宫使太师相公》,原文:禁籞幸随诸彦入,安车仍赐上师陪 |
孝泷英
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
---|
泷,来源于李新的《宋诗》《元次山作友丐予乃谚之》,原文:子胥至泷口,从者亦在陈 |
孝茸渝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
渝 | yú | 水 | 一般指态度,如坚守不渝;指改变,违背,如渝言。用作人名意指坚守约章或诺言、决不改变之义。 |
国学点评 |
---|
茸,来源于袁燮的《宋诗》《紫薇花二首 其一》,原文:蒙茸曲径紫薇花,几载藤萝巧蔽遮 |
孝荔辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
---|
荔,来源于范成大的《宋诗》《新荔枝四绝 其一》,原文:荔浦园林瘴雾中,戎州沽酒擘轻红 |
孝磐佶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
佶 | jí | 木 | 意为健壮,正,壮烈。用作人名意指刚强、正直、大义凛然之义。 |
国学点评 |
---|
磐,来源于程公许的《宋诗》《上游参预寿二首 其二》,原文:只手障狂澜,九鼎奠磐石 |
孝楦馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
---|
楦,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵谢外舅食馿肠》,原文:忽思麒麟楦,突兀使人惊 |
孝竺嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
竺 | zhú,dǔ | 木 | 本义指竹子;也指古代的一种乐器,用作人名意指正直、高升、有胸怀之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
---|
竺嵇,来源于宋祁的《宋诗》《陇西都尉禅会图》,原文:竺社同开叶,嵇姿宛送鸿 |
孝尤筠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
国学点评 |
---|
尤筠,来源于李正民的《宋诗》《次韵邦求少监 其二》,原文:玉笋班联年尚少,筠筒诗律意尤新 |
孝齐芷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
芷 | zhǐ | 木 | 指香草,是草本植物,如白芷;也指清美的香草,如清芷。用作人名意指高尚、聪慧、文雅之义。 |
国学点评 |
---|
齐芷,来源于屈原的《楚辞》《招魂》,原文:菉苹齐叶兮,白芷生 |
孝滇浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
---|
滇,来源于鲁应龙的《宋诗》《题陈山飞星石》,原文:滇海始知鲸欲动,零陵不独燕能飞 |
孝自澈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
澈 | chè | 水 | 清澈洁净,也可指人的心灵一尘不染。 |
国学点评 |
---|
自澈,来源于柴元彪的《宋诗》《宝镜吟》,原文:冷侵鸾镜影自舞,泓澈鬼神胆欲落 |
孝郝自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
---|
郝,来源于邓肃的《宋诗》《道原惠茗以长句报谢》,原文:尚念故人家四壁,郝原春雪随双鱼 |
孝储冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
---|
储,来源于王炎的《宋诗》《郊祀庆成诗》,原文:锡羨均家国,储祥衍本支 |
孝专邵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
国学点评 |
---|
专,来源于宋庠的《宋诗》《淮南自讼》,原文:偶然人乏贰中枢,赐罢犹专督府居 |
孝与筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
---|
与筝,来源于黄庭坚的《宋诗》《己未过太湖僧寺得宗汝为书寄山蓣白酒长韵诗寄答》,原文:谷鸟与溪濑,合絃琵琶筝 |
孝什绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
什 | shí,shén | 金 | 指详细比较多。用作人名意指细致、繁盛、昌盛、才学之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
---|
什,来源于赵汝回的《宋诗》《酬诸友喜归之作》,原文:夜起吟芳什,凉风吹桂轮 |
孝虢銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
---|
虢,来源于杨冠卿的《宋诗》《王干竹枕甚简古客有得之者为赋二绝 其二》,原文:夜明已赐虢国姊,曲肱又属东家丘 |
孝纫夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
纫,来源于郑伯熊的《宋诗》《清畏轩》,原文:纫为楚累佩,辱我幽靓姿 |
孝萧玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
---|
萧,来源于释子淳的《宋诗》《山居五首 其三》,原文:萧萧巖石畔,祇么老烟村 |
孝冽芾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
国学点评 |
---|
冽,来源于韩驹的《宋诗》《至国门闻苏文饶将出都戏赠长句兼简其兄世美》,原文:度桥并堑得君家,入门脱帽犹凛冽 |
孝萄芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
萄 | táo | 木 | 比喻像葡萄一样不断攀爬向上,积极进取。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
---|
萄,来源于陆佃的《宋诗》《依韵和徐大夫凤凰池九首 其九》,原文:恰似蒲萄水亦奇,游人多似后园池 |
孝榆滨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
滨 | bīn | 水 | 海滨、湖滨,有心思开阔、旷达不羁之意。 |
国学点评 |
---|
榆滨,来源于邹浩的《宋诗》《次韵宇文伯脩题清溪驿梅花》,原文:骥尾曾容蹑后尘,柳花榆荚古河滨 |
孝瓷韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
瓷 | cí | 金 | 如陶瓷一般晶莹剔透,可形容人心善良单纯。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
---|
瓷韵,来源于宋庠的《宋诗》《新年谢故人惠建茗》,原文:左䥶沸香殊有韵,越瓷涵绿更疑空 |
孝珧纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
---|
珧,来源于舒岳祥的《宋诗》《蜡梅咏》,原文:若将形色定品格,何得江珧比荔枝 |
孝睿琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
---|
睿,来源于吕颐浩的《宋诗》《元祐甲戌二月省试夜分论经理诗》,原文:睿圣崇儒治,严宸夜已分 |
孝捷苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
---|
捷,来源于邹浩的《宋诗》《竞渡》,原文:要识晚来谁胜捷,但听歌吹鼓声喧 |
孝庆绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
---|
庆绰,来源于张绰的《唐诗》《送贺秘监归会稽诗》,原文:(同前)(按:《全唐诗》卷八六一收仙人张辞诗四首,《桂苑丛谈》、《增修诗话总龟前集》卷四句均作张绰,惟《太平庆记》卷七五引作张辞,疑应作「张绰」为是 |
孝缮圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
---|
缮,来源于宋祁的《宋诗》《羸疾益间呈聂长孺学士》,原文:聊寻秘方枕,更缮养生刀 |
孝谧亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
---|
谧,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其三》,原文:风云叶和,海邦宁谧 |
孝珵娣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
娣 | dì | 火 | 古代姐姐对妹妹的称呼,用作人名意指貌美、宠爱、伶俐之义。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
孝灏隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
灏 | hào | 水 | 指水势无边际,广大;通“浩”,空旷,浩瀚的样子,用作人名意指宽容、浩瀚、思维灵活之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
---|
灏,来源于周密的《宋诗》《北山四时招隠辞 其三》,原文:灏气泛兮虚寥,商籁发兮萧骚 |
孝亦蕴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
国学点评 |
---|
亦蕴,来源于程俱的《宋诗》《题滕司户虚舟庵和韵》,原文:长维五蕴山,亦泳爱水流 |
孝畚俐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
国学点评 |
---|
畚,来源于韩维的《宋诗》《仲连兄治南堂》,原文:畚土艺佳卉,沼盆注清泉 |
孝袅允
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
国学点评 |
---|
袅,来源于方千里的《宋词》《四园竹》,原文:玉炉细袅,鸳被半闲,萧瑟罗帏 |
孝珂澜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
澜 | lán | 水 | 力挽狂澜,比喻能力很强,将危险的局势及时挽回。 |
国学点评 |
---|
珂,来源于梅尧臣的《宋诗》《送周仲章都官通判湖州》,原文:君行贰郡事,结骑黄金珂 |
孝溯凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
---|
溯凛,来源于田锡的《宋诗》《苦寒行》,原文:儿童温且饱,当风溯凛冽 |
孝谊杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
谊,来源于张嵲的《宋诗》《哭孙信道》,原文:孟郊骨相终赍志,贾谊才能竟不侯 |
孝烯惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
---|
惟,来源于释祖钦的《宋诗》《偈颂七十二首 其六》,原文:三界惟心,万法惟识 |
孝葭笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
---|
葭笠,来源于陆龟蒙的《唐诗》《新夏东郊闲泛有怀袭美》,原文:蒹葭鹭起波摇笠,村落蚕眠树挂钩 |
孝札晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
---|
札晋,来源于刘克庄的《宋诗》《石塘感旧十绝 其七》,原文:季札旋封丘哭墓,晋人谬谓圣忘情 |
孝滢攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
滢 | yíng | 水 | 一般指清澈的样子,如滢渟。用作人名意指冰清玉洁、轻盈、白皙、美貌之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
---|
滢,来源于周必大的《宋诗》《同年杨谨仲教授生日 其一》,原文:玉笥岧嶤秀倚空,清江汀滢日朝东 |
孝蓓漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
---|
蓓,来源于林希逸的《宋诗》《十九日作》,原文:霜残已报春消息,未见篱边蓓蕾黄 |
孝同峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
---|
同峻,来源于释绍昙的《宋诗》《石壁》,原文:一方峭峻绝安排,立处还同万仞崖 |
孝桓杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
桓,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十三年》,原文:桓盟虽内与,不日,信也 |
孝秸泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秸 | jiē | 木 | 象征生命力旺盛,拥有丰硕的成就。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
---|
秸,来源于徐似道的《宋诗》《舟行》,原文:平铺藁秸荐猫犬,剩买枣栗供猨猱 |
孝冰橙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
国学点评 |
---|
冰橙,来源于梅尧臣的《宋诗》《送萧秘校》,原文:霜橙可为齑,冰鲙思下筯 |
孝飔昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
---|
飔,来源于高斯得的《宋诗》《次韵刘友鹤端午三首 其二》,原文:桐江五月凉,波上抟层飔 |
孝肖嫒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
嫒 | ài | 土 | 比喻女子大方尊贵,睿智通达。 |
国学点评 |
---|
肖,来源于岳珂的《宋诗》《吏部二词帖赞》,原文:倣而肖耶,偶其好耶 |
孝松霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
---|
松霓,来源于王元的《唐诗》《题邓真人遗址》,原文:松稍风触霓旌动,椶叶霜霑鹤翅垂 |
孝璆桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
---|
璆,来源于方一夔的《宋诗》《远游四十韵》,原文:潜光莹璆璧,幽芬结蓠药 |
孝潇戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
---|
潇戍,来源于薛能的《唐诗》《彭门解嘲二首 二》,原文:秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城 |
孝青虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
青,来源于石孝友的《宋词》《减字木兰花》,原文:青青半卷 |
孝珵珐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
国学点评 |
---|
珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
孝优荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
---|
优,来源于白居易的《唐诗》《寒食》,原文:但恐优稳多,微躬销不得 |
孝璐伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
---|
璐,来源于沈继祖的《宋诗》《和阎帅侍郎见寄》,原文:岂期斐章辱赐和,骊珠宝璐箧笥盈 |
孝淳璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
---|
淳,来源于李郢的《唐诗》《赠(据《壮陶阁帖》卷二补。)》,原文:)(《秘殿珠林石渠宝笈续编》收李郢诗卷,原藏于淳化轩 |
孝弈卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
---|
弈,来源于李复的《宋诗》《题严贤良东山集》,原文:谢公高志渺浮云,对弈从容静世纷 |
孝决缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
---|
决缪,来源于田锡的《宋诗》《结交篇》,原文:始志何绸缪,终仇何勇决 |
孝桥谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
---|
桥,来源于留元崇的《宋词》《菩萨蛮》,原文:危桥来处路 |
孝沉永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
---|
沉永,来源于李纲的《宋诗》《次韵东坡四时词四首 其二》,原文:深院沉沉清昼永,画屏玉枕冰肌冷 |
孝莲遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
---|
莲遥,来源于胡仲弓的《宋诗》《宫词 其三》,原文:遶池游唱逍遥乐,自折红莲一朶来 |
孝旌维
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
---|
旌维,来源于王炎的《宋诗》《送王右司移江西宪》,原文:心旌遶门阑,意往身絷维 |
孝明淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
---|
明淖,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:敢用絜牲、刚鬣、香合、嘉荐、普淖、明齐溲酒,哀荐祫事,适尔皇祖某甫 |
孝君桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
---|
君,来源于赵蕃的《宋诗》《茂德行亟不及作昭礼书姑此问讯》,原文:问君比安否,谈君语蝉连 |
孝重奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
---|
重奂,来源于杨万里的《宋诗》《寄题舒州宿松知县戴在伯重新紫霄亭》,原文:轮奂重新无俗□,何如来此伴云闲 |
孝珩漓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珩 | héng | 水 | 指佩玉上面的横玉,形状像磬,用于璧环之上,因较稀少而珍贵,用作人名意指珍贵、冰清玉洁之义。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
---|
珩,来源于吕本中的《宋诗》《秋窗遣兴 其五》,原文:连城重白珩,声价先倾倒 |
孝葭冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
---|
葭冶,来源于范纯仁的《宋诗》《和君实微雨书怀韵》,原文:陶冶恩唯旧,葭莩契偶霑 |
孝谦勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
---|
谦,来源于张耒的《宋诗》《围棋歌戏江瞻道兼呈蔡秘校》,原文:嗟予自谓敢忘谦,事有真诚难掩抑 |
孝子晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
---|
子晃,来源于李寿卿的《元曲》《月明和尚度柳翠・仙吕/赏花时》,原文:(正末唱)也不是我脱空卖弄,(行者云)正是个风魔和尚,挑着这个,不知是甚么东西,恰似个烧饼的晃子 |
孝楣初
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
楣 | méi | 木 | 本义指屋檐口椽端的横板,门框上的横木,房屋的横梁,用作人名意指秀气、富贵之义。 |
初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
国学点评 |
---|
楣初,来源于周南的《宋诗》《泛舟游虎丘》,原文:鸟啼烟树雨初歇,钟度云楣日未斜 |
孝元祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
---|
元祈,来源于崔湜的《唐诗》《寄天台司马先生》,原文:闻有三元客,祈仙九转成 |
孝枝浅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
浅 | qiǎn,jiān | 水 | 比喻女子轻柔可爱,姿容绰约。 |
国学点评 |
---|
枝浅,来源于无名氏的《宋词》《减字木兰花》,原文:不与南枝斗浅红 |
孝韫晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
---|
韫,来源于卫泾的《宋诗》《呈张德辉》,原文:韫椟君子藏,枉寻吾道曲 |
孝媵冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
媵 | yìng | 木 | 送,相送,如“波滔滔兮来迎,鱼邻邻兮媵予”,用于人名意指谦卑有礼,为人诚恳之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
---|
媵,来源于白居易的《唐诗》《寄卢少尹》,原文:妾媵填后房,竟寿百余岁 |
孝娆支
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
国学点评 |
---|
娆,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・打不动裁冰剪雪林和靖,冲不过击玉敲金宋广平,纵泄漏春光也不》,原文:一撮儿娇娆,恰蓓蕾丁香萼,又葳蕤豆蔻梢 |
孝秋琳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
国学点评 |
---|
秋琳,来源于郭祥正的《宋诗》《秋水阁席上呈颖叔原道》,原文:秋水源可到,更寄琳瑯篇 |
孝逵滟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
国学点评 |
---|
逵,来源于邵雍的《宋诗》《观棋大吟》,原文:十姓分中夏,五家递通逵 |
孝越岳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
国学点评 |
---|
越岳,来源于刘攽的《宋诗》《同韩持国游五岳观时原甫暨诸公先在因寄江邻几梅圣俞》,原文:宁知五岳期,不待越崖巘 |
孝涟霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
涟霏,来源于刘宰的《宋诗》《分韵送王去非之官山阴得再字》,原文:鵞池湛清涟,兰亭霏翠霭 |
孝岳郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
---|
岳,来源于刘克庄的《宋诗》《采荔子十绝 其一○》,原文:传得上林种,曾于艮岳栽 |
孝珺韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
---|
韦,来源于周文璞的《宋诗》《春怀》,原文:想得故园疏雨外,樽前催拍杜韦娘 |
孝云吟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
云 | yún | 水 | 云彩,指水气上升遇冷凝聚成微小的水珠,成团地在空中飘浮;也指说话、高空、云中、或轻柔舒卷如云之物;用作人名意指抱负不凡、心怀广阔。 |
吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
国学点评 |
---|
云吟,来源于岳伯川的《元曲》《吕洞宾度铁拐李岳・太平令》,原文:(做沉吟科,背云)我是岳寿,骂了韩魏公,得了这一惊,唬死了 |
孝廷晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
---|
廷,来源于吕陶的《宋诗》《上韩端明》,原文:朝廷尊阀阅,士党贵文章 |
孝町兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
町 | tǐng,dīng | 火 | 平坦,用于人名意指前途顺畅,生活美满,一切遂意之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
---|
町兴,来源于刘唐卿的《元曲》《降桑椹蔡顺奉母・醉春风》,原文:则愿的老母安康,病体健,町便是俺子孙兴旺 |
孝盂蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
---|
盂,来源于赵与时的《宋诗》《诗二首 其二》,原文:粲粲香秔雪不如,新菘况复满杯盂 |
孝莆淞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
莆,来源于晁补之的《宋诗》《次韵王宗正定国与苏翰林先生黄校书鲁直唱和》,原文:渊源苏夫子,河入莆菖翻 |
孝猷松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
---|
猷,来源于张镇孙的《宋诗》《谢恩诗》,原文:愧乏谋猷裨乙览,忽惊姓字首胪传 |
孝识钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
---|
识钥,来源于郭祥正的《宋诗》《赠张参军》,原文:天门夜叉识虑恶,为我无钱谨关钥 |
孝尚斐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
斐 | fěi,fēi | 水 | 指有文彩的,有突出成绩的,指有文彩或文彩鲜明,用作人名意指有文采、有成绩、成绩突出之义。 |
国学点评 |
---|
尚,来源于范成大的《宋诗》《燕子坡》,原文:登高尚超览,况乃绝俗姿 |
孝茯素
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
国学点评 |
---|
茯,来源于戴叔伦的《唐诗》《赠鹤林上人》,原文:日日涧边寻茯苓,巖扉常掩凤山青 |
孝嶛缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
---|
嶛,来源于姚合的《唐诗》《题鹤雏》,原文:羽毛生未齐,嶛峭丑于鸡 |
孝般旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
---|
般,来源于权无染的《宋词》《南歌子》,原文:别是一般风韵、断人肠 |
孝冶礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
---|
冶,来源于王安石的《宋诗》《仲明父至宿明日遂行》,原文:何时复能还,裹饭冶城宅 |
孝自矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
---|
自矗,来源于宋祁的《宋诗》《秋气》,原文:溪洁潦已残,林疏条自矗 |
孝豫盈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
盈 | yíng | 水 | 主要有充满、圆满、增长、富余等;重叠为“盈盈”时,又有美好、清澈之义。用作人名意指欢乐、旺盛、富余、圆满之义。 |
国学点评 |
---|
豫盈,来源于强至的《宋诗》《和礼之喜雪十二韵》,原文:既云丰年在冬雪,豫拟痴腹盈朝餐 |
孝淞僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
---|
淞,来源于郭巖的《宋诗》《顾况读书堆》,原文:地连踰李山河壮,江遶吴淞日夜鸣 |
孝桔琼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
国学点评 |
---|
桔,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:汲窟仆桔槹,获场眠碌碡 |
孝幻舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
---|
幻,来源于赵善括的《宋诗》《和龚同叔春日即事五首 其二》,原文:物幻无穷意,春归何处天 |
孝唯笃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
笃 | dǔ | 木 | 忠实,一心一意;厚实,结实;专一;切实,确凿,用作人名意专注、忠实、坚定之义。 |
国学点评 |
---|
唯笃,来源于陈淳的《宋诗》《挽孙少卿四首 其三》,原文:睪如香坂孤峰下,千载唯存笃行碑 |
