为姓戚的男孩起名,尤其是典字辈的名字,既需要考虑传统文化的传承,又要兼顾现代审美的需求。在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着家族的期望和祝福。典字辈的名字尤其如此,它不仅是家族辈分的象征,也体现了父母对孩子的美好祝愿。
首先,我们需要了解“典”字的含义及其在名字中的运用。“典”字本义为经典、典范,引申为庄重、高雅之意。在名字中使用“典”字,可以赋予孩子一种文化底蕴和稳重气质。例如,“典”可以与其他寓意美好的字组合,如“典瑞”(寓意吉祥)、“典哲”(寓意智慧)或“典霖”(寓意恩泽)。这些名字不仅符合辈分要求,还富有深意。
其次,起名时需注意音韵的和谐。姓戚为单姓,名字以两字或三字为宜。例如,“戚典文”读起来朗朗上口,而“戚典豪”则显得大气磅礴。音韵的搭配不仅能提升名字的美感,还能让人印象深刻。
此外,现代家长在起名时也越来越注重名字的独特性。为了避免重名,可以选择一些较少用但意义深远的字。例如,“戚典霄”中的“霄”寓意高远,“戚典珩”中的“珩”为古玉名,象征高贵。这些名字既保留了传统辈分,又增添了现代气息。
最后,起名时还可以参考诗词典故或家族历史。例如,从《诗经》或《楚辞》中选取寓意美好的字词,如“戚典维”(出自《诗经·大雅》中的“四方攸同,王后维翰”)或“戚典扬”(寓意发扬光大)。这样的名字既有文化底蕴,又寄托了家族对孩子的期望。
总之,为姓戚的典字辈男孩起名,需要兼顾传统与现代、音韵与意义。通过精心挑选和组合,可以为孩子取一个既有辈分传承又独具特色的好名字。
姓戚男孩典字辈如何起名
戚纾典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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纾,来源于陆游的《宋诗》《寓叹三首 其三》,原文:短发不禁搔,纾悲頼浊醪 |
戚盛典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盛 | shèng,chéng | 金 | 兴旺,炽烈,热烈,规模大;丰富,华美,深厚。用作人名意指繁荣昌盛、有才华、活力四射之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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盛典,来源于钱勰的《宋诗》《句 其六》,原文:列圣公规修盛典,万方和气助升烟 |
戚园典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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园典,来源于杨亿的《宋诗》《次韵和阁长修书毕退朝下直寄诸学士之什》,原文:名园甲第接康衢,国典新成下直初 |
戚典驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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典驰,来源于刘攽的《宋诗》《送曹辅奉议福建转运判官 其一》,原文:驰传典州名字高,溪山更不厌勤劳 |
戚典辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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典辕,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:蒍敖为宰,择楚国之令典,军行,右辕,左追蓐,前茅虑无,中权,后劲,百官象物而动,军政不戒而备,能用典矣 |
戚炘典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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典,来源于程公许的《宋诗》《留题马溪寺二首即用前韵 其二》,原文:囊锦传宗旨,锥沙更典刑 |
戚蕴典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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蕴典,来源于苏泂的《宋诗》《夜读杜诗四十韵》,原文:山川蕴精异,翁句丽而典 |
戚冽典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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冽典,来源于张孝祥的《宋诗》《谢刘恭父玉潭月色真石室之赐》,原文:玉潭月色冽以清,石室千里犹典刑 |
戚沐典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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沐典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《真宗御制二首 奠瓒用《万国朝天》。》,原文:沐浴惠泽,祗畏典常 |
戚熙典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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熙典,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:扩皇纲,明帝典,绍累圣重熙 |
戚典鑫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
鑫 | xīn | 金 | 比喻多金,兴盛,发达之义。 |
国学点评 |
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典,来源于王十朋的《宋诗》《县学落成百韵》,原文:典谟稽古学,仓制究残编 |
戚胥典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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胥典,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其四二》,原文:瑞典通三界,华胥乐四隅 |
戚典羿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
国学点评 |
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典,来源于夏侯孜的《唐诗》《享太庙乐章》,原文:兴起敎义,申明典章 |
戚典铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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典铭,来源于黄彦平的《宋诗》《还自豫章寄谢胡帅承公 其四》,原文:丝纶今典诰,钟铉古铭章 |
戚峤典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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峤,来源于释重显的《宋诗》《送法海长老》,原文:常爱李相国,垂列星,药峤深源宅性灵 |
戚虔典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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虔典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《祀先蚕六首 送神用《祥安》。》,原文:乃举旧典,岁以告虔 |
戚权典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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权典,来源于孙应时的《宋诗》《哭东莱吕先生 其三》,原文:典刑身任重,权度我时中 |
戚典岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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典岭,来源于徐知证的《唐诗》《题东林寺联句》,原文:林间野鸟惊寅(《大典》作「朝」)梵,岭上孤猿听晚(《大典》作「晓」)钟 |
戚漳典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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漳典,来源于舒雄的《宋诗》《太守王公植松因赋》,原文:滁上分忧老外郎,昔年曾此典南漳 |
戚槿典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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槿,来源于陆游的《宋诗》《西邻亦葺所居复与儿曹过之》,原文:新茁畦蔬经宿雨,半开篱槿弄斜晖 |
戚典勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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典勘,来源于刘奉世的《宋诗》《自述》,原文:发祥曾王父,磨勘成典章 |
戚典鹤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
国学点评 |
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典鹤,来源于张耒的《宋诗》《李处道都曹丈挽词》,原文:尚想典刑在,萧然老鹤身 |
戚翼典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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翼典,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉安圣像礼成》,原文:精衷钦翼明威显,近辅恭迎茂典敷 |
戚戚典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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戚典,来源于张守的《宋诗》《伯恭要赋芗林》,原文:相门耆旧典刑余,戚里豪华习气除 |
戚典零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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典零,来源于魏了翁的《宋诗》《张通判挽诗》,原文:耆老彫零尽,从谁正典刑 |
戚倾典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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倾典,来源于彭汝砺的《宋诗》《大笑》,原文:大笑花开倾屈卮,狂来不惜典春衣 |
戚槐典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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槐典,来源于胡宿的《宋诗》《太尉文肃郑公挽词三首 其三》,原文:将钺徽联重,公槐贲典加 |
戚原典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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原典,来源于孙起卿的《宋诗》《江纂墓碑》,原文:五胡剖中原,典午窜南极 |
戚奂典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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奂典,来源于熊禾的《宋诗》《三山先贤祠落成八首 其八》,原文:岂求奂轮美,作事见典制 |
戚典兆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
国学点评 |
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典兆,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:司徒掌邦教,敷五典,扰兆民 |
戚典昃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
昃 | zè | 金 | 比喻勤奋,努力,坚持,对待事情认真,一丝不苟。 |
国学点评 |
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典,来源于方回的《宋诗》《丙戌除夕次韵仁近二首 其一》,原文:岂易赊邻酝,何惭典故衣 |
戚元典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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元典,来源于宋庠的《宋诗》《浮桥》,原文:祀劳如举典,元凯有英魂 |
戚俞典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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俞典,来源于项安世的《宋诗》《江陵为浏阳柳氏作云山书院歌》,原文:呼吸为雅颂,吁俞为典谟 |
戚典婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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典,来源于李纲的《宋诗》《唐植甫左司挽词二首 其一》,原文:典章谙故熟,翰墨老弥工 |
戚圭典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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圭典,来源于张舜民的《宋诗》《书节孝先生事实于先生诗编之后》,原文:又如典瑞出圭璧,璀璨溢目非玞珉 |
戚翎典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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翎,来源于刘得仁的《唐诗》《忆鹤》,原文:白丝翎羽丹砂顶,晓度秋烟出翠微 |
戚博典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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博典,来源于白居易的《唐诗》《渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵》,原文:朝衣典杯酒,佩劒博牛羊 |
戚典南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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典南,来源于白居易的《唐诗》《雪中晏起偶咏所怀兼呈张常侍韦庶子皇甫郎中》,原文:东家典钱归碍夜,南家贳米出凌晨 |
戚燃典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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燃,来源于梅尧臣的《宋诗》《效阮步兵一日复一日 其二》,原文:先烂泣金燃,先焚叹薪积 |
戚典冶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
国学点评 |
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典冶,来源于宋祁的《宋诗》《送戚秘丞典上饶钱监》,原文:左典吴山冶,行行榜客舟 |
戚檀典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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檀,来源于史浩的《宋词》《念奴娇》,原文:巧酝檀英,密包金粟,只待清秋著 |
戚亦典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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亦典,来源于翟龛的《宋诗》《崔清献公祠堂落成》,原文:象笏犹存旧典型,魏谟亦此振家声 |
戚良典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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良典,来源于袁燮的《宋诗》《赠京尹八首 其六》,原文:美名畴昔蔼循良,重任今兹典浩穰 |
戚浦典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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浦典,来源于高元裕的《唐诗》《简知举陈商(题拟)》,原文:(《登科记考》卷二二引《永乐大典》引《秋浦新志》 |
戚彦典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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彦典,来源于米芾的《宋诗》《露筋之碑赞》,原文:一德彦猗昭世典,情莫转猗天质善 |
戚燮典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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燮典,来源于王十朋的《宋诗》《次韵何宪子应喜雨》,原文:平反尽欲归中典,调燮端宜位上台 |
戚珧典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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珧,来源于屈原的《楚辞》《天问》,原文:冯珧利决,封豨是射 |
戚轶典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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轶典,来源于韩琦的《宋诗》《北岳》,原文:星躔函毕昴,祀典轶王公 |
戚延典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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延典,来源于司马光的《宋诗》《陪同年吴冲卿登宿州北楼望梁楚之郊访古建中作是诗》,原文:典午倒太阿,辟户延旃裘 |
戚裴典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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裴典,来源于王安中的《宋诗》《李永终还京师北岳王某以送晁以道韵作诗赠行某外大父贤良裴公实为邯郸公行状契义良厚故见之篇首》,原文:外家东眷裴,典学不观徼 |
戚典谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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典,来源于则天皇后的《唐诗》《唐明堂乐章 登歌》,原文:敬遵茂典,敢择良辰 |
戚典献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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典献,来源于吴芾的《宋诗》《挽席夫人二首 其一》,原文:大国增封光典册,长年献寿拥庭闱 |
戚札典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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札典,来源于刘敞的《宋诗》《和张景纯初置馆中》,原文:禁林给笔札,中府䌷典坟 |
戚谊典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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谊典,来源于陈傅良的《宋诗》《挽王兴之提刑》,原文:宦情尘滓外,风谊典刑边 |
戚勋典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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勋典,来源于何梦桂的《宋诗》《和方山房韵寄李郎中》,原文:千年彝鼎观勋业,一代图球见典型 |
戚钟典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钟 | zhōng | 金 | 指集中、专一;指某个一定的时间,小时。用作人名意指钟情、钟爱、喜欢、爱慕之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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钟典,来源于苏辙的《宋诗》《戏作家酿二首 其二》,原文:典衣易钟釜,入瓮生醍醐 |
戚典瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《元符祀感生帝五首 亚、终献用《文安》。》,原文:大君有命,阙典咸脩 |
戚典林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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典林,来源于张祜的《唐诗》《题赠崔权处士》,原文:)读尽儒书鬓皓然,身游城市(《大典》作「下」)意林泉 |
戚罡典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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罡,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占六壬第二十八(京本列第十七○四十五首) 三十四》,原文:魁罡临日,主大将死,临辰,主小将死,日辰俱临,俱死 |
戚裕典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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裕典,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:汝亦罔不克敬典,乃由裕民,惟文王之敬忌 |
戚翊典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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翊,来源于綦崇礼的《宋诗》《扈从书事》,原文:圣主兴皇祚,羣公翊政机 |
戚典帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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典,来源于薛季宣的《宋诗》《得符速走之官》,原文:寒馁譟妻孥,先春输典质 |
戚典瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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典,来源于马廷鸾的《宋诗》《仰和皇太子殿下明禋庆成诗韵 其三》,原文:肆眚遵虞典,欢传十二州 |
戚孝典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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孝典,来源于李文蔚的《元曲》《张子房圯桥进履・后庭花》,原文:(太白云)张良,我说与你,千经万典,不如忠孝为先 |
戚典迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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典迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《商书》》,原文:不虞天性,不迪率典 |
戚典悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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典,来源于沈与求的《宋诗》《次韵张仲宗感事》,原文:向来督真奸,国典犹阔略 |
戚典啸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
啸 | xiào | 木 | 1、啸引,啸召,呼唤,召唤,长鸣;2、自然界发出的声音。用作人名意指德高望尊、形容很大的号召能力之义。 |
国学点评 |
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典啸,来源于赵公豫的《宋诗》《赋赠容州刺史马鲠臣持国》,原文:坐啸名篇词典要,十春佳咏语轻圆 |
戚典庄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
庄 | zhuāng,péng | 金 | 一般指严肃,端重,谨严持重,如庄语,庄论;也指端正之士,正人君子。用作人名意指成熟、沉稳、正直之义。 |
国学点评 |
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典庄,来源于郑延玉的《元曲》《崔府君断冤家债主・中吕/粉蝶儿》,原文:典了庄宅,卖了田土,销乏了几多钱物 |
戚阔典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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阔典,来源于熊禾的《宋诗》《题山云海月楼》,原文:仁人典刑静,志士胸次阔 |
戚典珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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典,来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼下》,原文:幼,曰未能典谒也 |
戚璂典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
戚玄典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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玄典,来源于程俱的《宋诗》《周宪之用余送赵子雍诗韵作属德祖及余同作二首 其二》,原文:考古自坟典,探玄极方州 |
戚匡典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匡 | kuāng | 木 | 九合一匡,形容有卓越的才干,能够匡扶安定国家。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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匡典,来源于曾丰的《宋诗》《张行甫许舍五羊馆俸之厚俯而就薄来晋康相亲为学生师遣介迎候赋诗速行》,原文:挑兮挞兮小豚犬,匡之直之古坟典 |
戚典殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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典殷,来源于徐浩的《唐诗》《送东林廉上人还庐(山)》,原文:又《山川典·庐山部》作句融诗)殷璠《河岳共同愿望尽快集》卷上收此为(刘眘虚诗 |
戚典青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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典青,来源于陈著的《宋诗》《挽陈菊坡枢密二首 其二》,原文:典刑今已矣,风雨暗青山 |
戚德典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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德典,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制奉先歌》,原文:舄奕千龄播德芬,钦崇茂典协经纶 |
戚菀典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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菀,来源于李复的《宋诗》《予往来秦熙汧陇间不啻十数年时闻下里之歌远近相继和高下掩抑所谓其声呜呜也皆含思宛转而有余意其辞甚陋因其调写道路所闻见犹昔人竹枝纥罗之曲以补秦之乐府云 其一》,原文:柔桑叶菀暗东冈,山下乱石如羣羊 |
戚霄典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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霄典,来源于孙应时的《宋诗》《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》,原文:宝册尊名衍,璇霄庆典陈 |
戚湛典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湛 | zhàn | 水 | 指清澈,明亮,公正,正义,如湛湛青天;也指恩泽,深沉,如湛恩汪濊。用作人名意指光明磊落、乐于助人、纯洁、 正气凛然之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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湛典,来源于文彦博的《宋诗》《谒济祠作》,原文:导沇灵源祀典尊,湛然凝碧浸云根 |
戚典丁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
国学点评 |
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典丁,来源于钱易的《宋诗》《拟卢仝诗》,原文:案上两卷书,尧典与舜典,留与添丁作生涯 |
戚页典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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页,来源于白元鉴的《唐诗》《瀑布》,原文:(同前第二一八○页)(按:《全唐诗补逸》卷十八收白诗,有《讲堂》、《瀑布》、《新池》诸诗,但内容均不同 |
戚晟典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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晟,来源于赵汝回的《宋诗》《寄昭武冯司户》,原文:军势李晟孤,国事贾生耻 |
戚纪典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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纪典,来源于鲜于侁的《宋诗》《九诵 双庙》,原文:纪纲日紊兮典刑日弛,胎祸阶乱兮谁执其咎 |
戚典赫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
国学点评 |
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典赫,来源于杜范的《宋诗》《恭谢侍读仁皇训典彻章御赐杜工部紫宸殿诗退朝口号并鞍马香茶 其一》,原文:于赫仁皇训典垂,宽慈实德太平基 |
戚猷典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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猷典,来源于苏籀的《宋诗》《编联偶作》,原文:达辞宜驾说,典学善宣猷 |
戚典同
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
同 | tóng,tòng | 火 | 是指一样,没有差异,相同。也有共、在一起、和,跟,认同的意思。用作人名意指不同凡响、认可、赞同、团结。 |
国学点评 |
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典同,来源于许应龙的《宋诗》《代上何枢密》,原文:先子姓名叨附骥,况复团司同典记 |
戚芾典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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芾,来源于岳珂的《宋诗》《思贤堂》,原文:凭熊曾识棠阴芾,睎骥何堪粃政扬 |
戚典媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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典,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》,原文:类禋遵令典,坛壝资良地 |
戚典辑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
国学点评 |
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典,来源于喻良能的《宋诗》《释奠礼成上安抚大观文十四韵》,原文:陋儒何幸会,典礼获周旋 |
戚葭典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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葭,来源于孟郊的《唐诗》《擢第后东归书怀献座主吕侍御》,原文:蒹葭得波浪,芙蓉红岸湿 |
戚典憬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
憬 | jǐng | 木 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴二十八年祀圜丘 还位用《干安》。》,原文:肃若旧典,罔或不祗 |
戚遥典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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遥典,来源于葛绍体的《宋诗》《嘉兴尉府教阅即事》,原文:儿戏谁逍遥,老成尚典刑 |
戚典奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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典奕,来源于周紫芝的《宋诗》《恭进奉安中兴圣统庆成诗二首 其一》,原文:合与典谟垂奕世,浯溪文在复何如 |
戚典滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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典,来源于欧阳修的《宋诗》《江上弹琴》,原文:二典意澹薄,三盘语丁宁 |
戚典研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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典研,来源于无名氏的《唐诗》《题大庾岭(题拟)》,原文:(见影印本京都大学人文科举研究藏《永乐大典》卷六六五引《元一统志》引《白氏六帖》 |
戚典籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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典籍,来源于李商隐的《唐诗》《和刘评事永乐闲居见寄》,原文:自探典籍忘名利,欹枕时惊落蠹鱼 |
戚典寅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
寅 | yín | 土 | 指地支的第三位,属虎,也代表着敬。用作人名意指胆略过人、尊敬之义。 |
国学点评 |
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典寅,来源于岳珂的《宋诗》《九月十四日夜月明如昼敬想合宫竣事志喜而作》,原文:裁仪丙巳尊容典,肇祀庚寅识圣功 |
戚典至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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典至,来源于郑侠的《宋诗》《元符放还谢英守何智翁》,原文:僦屋平山至典衣,来时便作十年期 |
戚典袤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
国学点评 |
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典,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴祀九宫贵神十首 太一位奠玉币用《嘉安》。》,原文:恪修祀典,礼备乐举 |
戚典嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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典,来源于皇甫冉的《唐诗》《送归中丞使新罗》,原文:诏使殊方远,朝仪旧典行 |
