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2024孟凡字辈起名指南：传统与创新的完美结合

彭绡珊作者：彭绡珊2025-04-12 13:25:51

在2024年，为孟凡字辈的孩子起名不仅是一项重要的家庭任务，更是对传统文化的一种传承。孟凡字辈作为家族谱系中的重要一环，其名字的选择往往承载着家族的期望与祝福。起名时，既要考虑到字辈的传承，又要兼顾名字的现代感和独特性。首先，我们需要了解“孟凡”这一字辈的含义。孟凡通常寓意着“孟”代表长子或开端，“凡”则象征着平凡中的不凡，寄托了家族对后代既踏实又卓越的期望。因此，在起名时，可以围绕这一核心含义展开。 其次，结合2024年的时代背景，名字的选择可以融入一些现代元素。例如，可以选用一些简洁有力的字眼，如“睿”、“轩”、“涵”等，这些字既符合现代审美，又不失传统文化的底蕴。同时，避免使用过于生僻或复杂的字，以免给孩子未来的生活带来不便。此外，名字的发音和字形也需要特别注意。一个朗朗上口、易于记忆的名字，往往能给人留下深刻的印象。 最后，起名时还可以参考一些传统的起名方法，如五行八字、生肖喜忌等。2024年是龙年，龙在中国文化中象征着权威和吉祥，因此可以在名字中加入与龙相关的字或寓意，如“辰”、“腾”、“翔”等。总之，为孟凡字辈的孩子起名是一项既需要尊重传统，又需要创新思维的任务。通过精心挑选和组合，相信您一定能找到一个既有意义又独具特色的好名字。

2024孟凡字辈的怎么起名字

凡沧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沧cāng水沧海，寓意像大海一样胸怀宽广。
国学点评
凡沧，来源于王义山的《宋诗》《西湖即席和冷泉亭韵》，原文：襟期难与凡人道，好和沧浪濯足吟

杏凡

拼音五行释意
杏xìng木指杏树，杏花 ，杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
杏凡，来源于何澹的《宋诗》《早梅二首 其一》，原文：阳和衣被凡花卉，繁杏夭桃次第春

凡景

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
景jǐng,yǐng木景星庆云，比喻吉祥的征兆。
国学点评
凡景，来源于陈著的《宋词》《念奴娇》，原文：潇洒轩窗还此景，此景真非凡俗

凡奕

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
奕yì木《说文》载道：“奕，大也”，意指显赫；奕奕神采，指精神饱满，充满活力。
国学点评
凡奕，来源于楼钥的《宋诗》《次韵雷知院观音诗因叙家中铜像之详》，原文：易守乡邦凡五年，宠光赫奕当政宣

凡珂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珂kē木指玉名，如鸣珂；马笼头的装饰，又称马珂螺，用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/乐记》，原文：凡奸声感人，而逆气应之

昼凡

拼音五行释意
昼zhòu金比喻前途光明，未来可期。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
昼凡，来源于陈允平的《宋词》《三犯渡江云・渡江云》，原文：春昼长，秋声不断，洗红尘凡俗

凡珧

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珧yáo火古代指刀，弓上的装饰品，用于人名意指精致，珍贵之义。
国学点评
凡，来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇隐公七年》，原文：凡城之志，皆讥也

凡璂

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璂qí木［《廣韻》渠之切，平之，羣。
国学点评
凡，来源于佚名的《仪礼》《仪礼/燕礼》，原文：」凡公所辞，皆栗阶

凡时

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
时shí金指时间；机会；有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。
国学点评
凡时，来源于戴叔伦的《唐诗》《叹葵花》，原文：自不同凡卉，看时几日回

凡熹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
熹xī火指亮、光明；天色微明；炙、炽热等含义，多为古人名用字，如朱熹，用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。
国学点评
凡熹，来源于陈造的《宋诗》《刘有诗再次韵四首 其二》，原文：幻成殢雨熹晴态，尽使尘凡一洗空

骥凡

拼音五行释意
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
骥凡，来源于廖刚的《宋诗》《再和》，原文：跛足慙追骥，凡材强就绳

柒凡

拼音五行释意
柒qī水七是西方的幸运数字，比喻幸运，惊喜无限。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
柒，来源于王梵志的《唐诗》《诗 五》，原文：梵志与王生，密敦胶[漆]（柒）友

凡琮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琮cóng金古代一种玉器，外边八角，中间圆形，常用作祭地的礼器，引申指祥瑞，用作人名意指祥瑞、福星高照之义。
国学点评
凡，来源于张九成的《宋诗》《题竹轩 其三》，原文：隐几如有得，尘凡一笑忘

凡晗

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
国学点评
凡，来源于苏籀的《宋诗》《眉州禅僧一首》，原文：凡心非道体，志帅凝不丧

桢凡

拼音五行释意
桢zhēn木1、指支柱，古代打土墙时所立的木柱；2、坚硬的木头，用作人名意指坚强、敢勇当先之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
桢，来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》，原文：鲁人三郊三遂，峙乃桢干

凡璩

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璩qú木古代的一种耳环，用于人名意指精致，玲珑之义。
国学点评
凡，来源于向子湮的《宋词》《点绛唇》，原文：不与凡尘染

凡槿

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
槿jǐn木木名，即木槿，用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。
国学点评
凡，来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》，原文：凡诸侯之女行，唯王后书

煦凡

拼音五行释意
煦xù金温暖；恩惠；日出时的霞光，用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
煦，来源于吕陶的《宋诗》《苦寒》，原文：羣阴交盛固如此，均被和煦何时哉

凡烁

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烁shuò火指温度极高，能将金石熔化，形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。
国学点评
凡烁，来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》，原文：刚对炎曦争灼烁，羞同凡卉竞芬芳

凡湘

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
湘xiāng水湖南省的简称；湘江，纵穿湖南省，流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。
国学点评
凡湘，来源于释德洪的《宋诗》《中秋夕以月色静中见泉声幽处闻为韵分韵得见字》，原文：朅来泊湘濒，此月凡七见

曙凡

拼音五行释意
曙shǔ火指曙光，如美好前景；指阳光，如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
曙，来源于刘克庄的《宋诗》《又和南塘十首 其八》，原文：穿幌非阴燐，窥窗若曙星

凡玮

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玮wěi土玉名，用于人名意指美好，尊贵，珍爱之义。
国学点评
凡，来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 十七》，原文：凡夫不入理，心缘世上事

珲凡

拼音五行释意
珲hún,huī水美玉，用于人名意指精致高洁，品德崇高之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于王炎的《宋诗》《赠轮上座》，原文：直须言语断，方不堕凡夫

凡沅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
沅yuán水水名，沅江，发源于中国贵州省，流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。
国学点评
凡，来源于释原妙的《宋诗》《偈颂六十七首 其四七》，原文：入我法中，不论凡圣

凡梓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
梓zǐ木落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用，用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。
国学点评
凡梓，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《冬官考工记》》，原文：凡试梓饮器，乡衡而实不尽，梓师罪之

凡冬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
凡冬，来源于韩淲的《宋诗》《送十瓜十梅易十竹于郑一》，原文：芳华春育岂凡同，苦节冬藏惟劲独

霆凡

拼音五行释意
霆tíng水一般指威严，威猛，名声，如雷霆万钧，用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霆凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雷第九（京本列第二十五○三十一首） 十》，原文：凡雷霆于将军士卒，宜擐甲张弦，其兵得天助也

凡琥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琥hǔ水原义是古代的一种形似老虎的礼器，现代理解为瑞玉，美玉，也可组词琥珀，意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。
国学点评
凡，来源于赵善括的《宋词》《贺新郎》，原文：又只怕、惊人凡目

凡晳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
凡，来源于葛胜仲的《宋诗》《定光禅院》，原文：僧庐锁深閟，灵境超尘凡

普凡

拼音五行释意
普pǔ水一般指普遍，全面，如普天匝地；指广大，恩泽，如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
普凡，来源于杨景贤的《元曲》《醉中天》，原文：文殊智慧施檀信，普贤行法济凡人

泽凡

拼音五行释意
泽zé,shì水指光泽、润泽、恩泽、恩惠、仁慈的行动。用作人名意指祥瑞、善良之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
泽凡，来源于赵必成的《宋诗》《题陈生鲤鱼图》，原文：神龙原自异凡鱼，潴泽还知不久居

霁凡

拼音五行释意
霁jì水雨雪停止，天放晴；怒气消散，脸色转和，用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霁，来源于欧阳修的《宋词》《蝶恋花》，原文：雪霁墙阴，遍觉兰芽嫩

凡璨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璨càn金美玉；明亮、灿烂的样子，用作人名意指灿烂、开朗、高贵、典雅之义。
国学点评
凡，来源于释师观的《宋诗》《颂古十七首 其四》，原文：坐筹帷幄，锻圣镕凡

凡泷

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
泷lóng,shuāng水急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。
国学点评
凡，来源于朱熹的《宋诗》《题画》，原文：真凡路一分，冥运千年期

晴凡

拼音五行释意
晴qíng火象征未来一片光明璀璨，无风无雨。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晴凡，来源于陈造的《宋诗》《田家叹》，原文：岂知送日戴朝星，凡几忧晴几忧雨

凡松

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
凡松，来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其二一》，原文：但去骄矜添意气，贞松全胜凡花卉

凡渊

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
渊yuān水指深水，潭；渊博；渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。
国学点评
凡渊，来源于韩淲的《宋诗》《送昭武蔡倅》，原文：君侯真不凡，山峙而渊渟

凡冬

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冬dōng火冬日夏云，比喻人态度温和可亲，使人愿意接近。
国学点评
凡冬，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曲礼上》，原文：凡为人子之礼：冬温而夏清，昏定而晨省，在丑夷不争

凡汉

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
汉hàn水气冲霄汉，形容魄力非常大。
国学点评
凡汉，来源于王庭珪的《宋诗》《郡燕新进士胡文侍读即席赋诗因次其韵》，原文：鹏飞上霄汉，横海脱凡鳞

瑗凡

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑗，来源于李流谦的《宋诗》《宇文德济约游崇庆值客不果从德济有诗次韵二首 其一》，原文：青山好去应须去，蘧瑗于今已觉非

霈凡

拼音五行释意
霈pèi水雨盛的样子；大雨，亦喻帝王恩泽，用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
霈，来源于苏颂的《宋诗》《皇帝初郊大礼庆成诗》，原文：海外鸡星占泽霈，楼前鼍鼓震霆惊

凡溯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
溯sù水逆着水流的方向走、逆水而行；后引申为追求根源或回想，比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。
国学点评
凡，来源于刘克庄的《宋诗》《鲤湖》，原文：凡是龙居处，皆难敌此泉

凡珺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
凡，来源于徐积的《宋诗》《欢乐辞》，原文：吁嗟人兮，人生凡几何

凡晳

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
晳xī木本作“晳”。指人肤色白。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》，原文：凡声，阳也

凡浦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浦pǔ水水边或河流入海的地区；姓氏。用作人名意指财富、前途之义。
国学点评
凡，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》，原文：凡今之人，莫如兄弟

奂凡

拼音五行释意
奂huàn水意指众多，盛大，也有华丽，光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
奂，来源于王之道的《宋诗》《过集湖德济庙用赵尉廉留题韵示周钦夫程彦游》，原文：灵祠轮奂湖之麋，水天一色成玻瓈

凡松

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
松sōng木本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。
国学点评
凡松，来源于李弥逊的《宋诗》《筠庄亭轩皆以筠名学士兄有诗次韵》，原文：松行外护遮凡木，莲叶平铺覆断渠

凡涔

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
涔cén水连续下雨、积水成涝，用作人名意指温柔、善良、富有之义。
国学点评
凡，来源于丘葵的《宋诗》《石榴花 其二》，原文：凡今之人兮，谁不悦媚色

炯凡

拼音五行释意
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
炯，来源于杨万里的《宋诗》《和丘宗卿赠长句之韵》，原文：殿门握手冠缨绝，炯如云破瞻秋月

渌凡

拼音五行释意
渌lù水形容水清，用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
渌，来源于李新的《宋诗》《送刘前谿》，原文：烟条凝渌雨，缬彩红参差

凡椰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
椰yē木比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕，品德高洁。
国学点评
凡，来源于傅翕的《唐诗》《颂 二》，原文：圣智安居处，凡夫路不同

凡璐

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
璐lù火美玉，用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。
国学点评
凡，来源于徐积的《宋诗》《送赵漕偁》，原文：凡千钱者，其出钱十

凡桑

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
桑sāng木落叶灌木，叶子可以喂蚕，果穗味甜可食，木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。
国学点评
凡桑，来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其九七》，原文：宫人凡百趁相贪，桑叶青青贮满篮

凡冽

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
冽liè火清冽，比喻品性高洁，心灵清澈。
国学点评
凡冽，来源于苏籀的《宋诗》《灵巖寺偃松一首》，原文：攀玩凡几曲，凛冽英雄姿

焓凡

拼音五行释意
焓hán火比喻有涵养，体贴入微，无微不至。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于刘安上的《宋诗》《西斋杂咏六首 石斛》，原文：凿石空其中，贮水凡几斛

凡滨

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
滨bīn水海滨、湖滨，有心思开阔、旷达不羁之意。
国学点评
凡滨，来源于苏辙的《宋诗》《九日独酌三首 其二》，原文：凡心漫作颍滨传，留与他年好事孙

漪凡

拼音五行释意
漪yī水指细小的波纹；也指漪涣，粼粼波光；用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
漪凡，来源于徐瑞的《宋诗》《次韵仲退山中小景四首 荒陂凫鸭》，原文：古埭浸寒漪，日至凡数四

凡楣

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
楣méi木本义指屋檐口椽端的横板，门框上的横木,房屋的横梁，用作人名意指秀气、富贵之义。
国学点评
凡，来源于王居安的《宋词》《满江红》，原文：但平平放下，顿超凡俗

凡淙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淙cóng水水声，水流，比喻人口才好滔滔不绝，也可以意指财富连绵不断，由流水声想到生活意境入手，引申为安适怡静的生活。
国学点评
凡，来源于萧德祥《小孙屠》的《元曲》《少年游》，原文：瞬目一观，霎时已列凡世

朔凡

拼音五行释意
朔shuò火农历每月初一；北方；凌晨,清晨；初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
朔凡，来源于杨万里的《宋诗》《送药者陈国器》，原文：窦宪一举空朔野，曹霸一笔空凡马

沁凡

拼音五行释意
沁qìn水沁人心脾，比喻身心舒爽放松，受到熏陶。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沁，来源于韩维的《宋诗》《晚过邻几官舍三首 其二》，原文：水声通沁苑，树色入夷门

昀凡

拼音五行释意
昀yún土比喻前途辉煌，未来可期。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
凡，来源于杨天惠的《宋诗》《次韵庞茶使郫县塔》，原文：澒洞遗凡界，虚疏彻外幪

凡昙

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昙tán火昙花一现，用于人名意指要懂得珍惜，懂得感恩之义。
国学点评
凡，来源于周紫芝的《宋诗》《拟省题桂林一枝诗》，原文：孤芳宁有种，凡木自多姿

凡瑭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
瑭táng火玉的一种，用于人名意指高贵，洁白，宝贵之义。
国学点评
凡，来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占雨第八（京本列第二○十七首） 一》，原文：凡论雨，二气是阴阳

染凡

拼音五行释意
染rǎn水比喻心灵明净，一尘不染，品德高洁。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
染凡，来源于葛胜仲的《宋诗》《鲥鱼》，原文：他年京洛憎凡馔，莫忘河亭染指时

梧凡

拼音五行释意
梧wú木指一种落叶乔木，梧桐。木质轻而坚韧，可制乐器和各种器具，种子可食，亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梧凡，来源于文彦博的《宋诗》《问栝》，原文：楸梧皆不问，为尔亦凡材

凡昶

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昶chǎng土指舒畅，畅通的含义；也指白天时间长，用作人名意指舒适、顺利、正直之义。
国学点评
凡，来源于徐元杰的《宋诗》《和金兄》，原文：学易堂已空，谁与鞭凡庸

源凡

拼音五行释意
源yuán水源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处，引申为来历、根由，达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
源凡，来源于方回的《宋诗》《题金明府平易堂》，原文：来往星源凡几岭，从今都作坦途看

凡炯

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
炯jiǒng火明亮光亮，精神十足。比喻前途无量，精神焕发。
国学点评
凡，来源于释道宁的《宋诗》《偈六十三首 其二五》，原文：不堕物机，混融凡圣

凡润

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
润rùn水意为润泽，滋润万物；有光彩，利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。
国学点评
凡润，来源于郑畋的《唐诗》《二十八宿诗》，原文：员明青{饥右为凡}饭，光润碧霞浆

澜凡

拼音五行释意
澜lán水力挽狂澜，比喻能力很强，将危险的局势及时挽回。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澜，来源于释文珦的《宋诗》《浮萍寄水行》，原文：青天起云雷，无风作涛澜

栗凡

拼音五行释意
栗lì木缜密以栗，比喻坚实刚毅。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
栗凡，来源于赵长卿的《宋词》《醉蓬莱》，原文：梨栗粗疏，带酸橘柚，凡品多般，总羞标格

琯凡

拼音五行释意
琯guǎn木玉管。古乐器，用玉制成，六孔，如笛。曆家用以候气。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
琯，来源于晏殊的《宋诗》《奉和圣制上元夜》，原文：仙韶闻玉琯，宝焰列琼枝

晗凡

拼音五行释意
晗hán火比喻前程明朗，未来可期。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
晗，来源于何梦桂的《宋词》《沁园春》，原文：龙角标辰，蟾胎楸檬巧缈ｓ细枥铮炊菸瑁郝刑āＶ刂睾檬孪啻折１愣园鸦品庾檬倮８腹钌希珂蛐澹腹孟拢は芬吕场Ｗ蛞寡兀追臧⒛福捏刺姨沂荚浴Ｈ辏嶙樱晁晗伪

凡玖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
玖jiǔ木琼玖，指美玉。象征冰雪聪明的贤才。
国学点评
凡，来源于宋太宗的《宋诗》《逍遥咏 其七》，原文：道本皆深邃，凡为不易穷

凡栖

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
栖qī,xī木鸟类停留、歇宿。泛指停留，居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。
国学点评
凡栖，来源于释文珦的《宋诗》《五朵峰》，原文：断无一干栖凡鸟，别有深泓卧老龙

濡凡

拼音五行释意
濡rú水濡染，耳濡目染，相濡以沫，用于人名意指有涵养，乐于助人，相互奋进之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
濡凡，来源于张镃的《宋诗》《庐陵李英才自制墨与梅花写真艮斋诚斋又许其能诗十月七日携画见访且索拙语因成古风以赠》，原文：濡毫晕水厌凡墨，扫烟自就千枝灯

凡昃

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
昃zè金比喻勤奋，努力，坚持，对待事情认真，一丝不苟。
国学点评
凡，来源于陆游的《宋诗》《入秋游山赋诗略无阙日戏作五字七首识之以野店山桥送马蹄为韵 其三》，原文：尘凡不可料，亦复居其间

凡霓

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
霓ní水彩虹，比喻历经风雨之后的收获，象征梦想实现。
国学点评
凡霓，来源于孙元卿的《宋诗》《与钱孝先游洞霄 其一》，原文：仙凡隔几尘，无由问霓旌

凡驰

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
驰chí火驰名天下，形容成就高，名声传播得很远。
国学点评
凡驰，来源于裘万顷的《宋诗》《题书院壁间碑》，原文：天上真龙去不回，世间凡马谩争驰

杨凡

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
杨，来源于释绍嵩的《宋诗》《偶兴》，原文：暖日薰杨柳，溪风为肃然

凡棹

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
棹zhào,zhuō木划船的工具，用于人名意指乘风破浪，未来可期，前途无量之义。
国学点评
凡棹，来源于无名氏的《宋词》《念奴娇》，原文：鼎创庭馆连云，宴仙停棹，咫尺尘凡隔

滟凡

拼音五行释意
滟yàn水意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
滟，来源于陈掞的《宋诗》《光渌亭杏花》，原文：劝君潋滟蒲萄绿，好看枝头红映肉

凡烟

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
烟yān火指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草，烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。
国学点评
凡烟，来源于程俱的《宋诗》《和叶翰林湖上夜归古句》，原文：遥知湖上发新倡，凡马一洗烟云空

杨凡

拼音五行释意
杨yáng木植物名，落叶乔木，又如白杨、赤杨；字义树木茂盛，茁壮成长。用作人名意指高大挺直、正直、正义之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
杨，来源于张孝祥的《宋词》《踏莎行》，原文：杨柳东风，海棠春雨

沛凡

拼音五行释意
沛pèi水比喻人生充盈丰沛，生活丰富多彩。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
沛，来源于李纲的《宋诗》《七月六日通夕大雨阖境告足丰年之庆枕上用前韵再赋两篇呈全真诸公 其一》，原文：绛阙清都一念通，沛然甘泽泻层穹

凡琦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
琦qí木美玉；珍奇，美好；奇异，用作人名意指美丽、特别、珍奇之义。
国学点评
凡，来源于戴圣的《礼记》《礼记/曾子问》，原文：凡告，用牲币

枫凡

拼音五行释意
枫fēng木如丹枫一样红红火火，美丽繁茂。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
枫，来源于葛长庚的《宋词》《贺新郎》，原文：此秋来、荻花枫叶，令人凄惋

洵凡

拼音五行释意
洵xún水形容水声，也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
洵，来源于佚名，传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《国风》》，原文：洵美且武

骊凡

拼音五行释意
骊lí火探骊得珠，用于人名意指大吉大利，文采出色之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
骊凡，来源于刘过的《宋诗》《寿建康太尉》，原文：正当武曲临凡世，恰值骊龙出海涛

凡浅

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
浅qiǎn,jiān水比喻女子轻柔可爱，姿容绰约。
国学点评
凡浅，来源于陈棣的《宋诗》《再次韵 其二》，原文：丹铅不御丰容浅，一洗尘凡时世粧

凡淄

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
淄zī水涅而不淄，比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
国学点评
凡，来源于刘弇的《宋诗》《忆昨》，原文：自许稍不凡，笑谈揖公卿

澄凡

拼音五行释意
澄chéng,dèng水澄澈、澄明，形容心思单纯。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
澄凡，来源于元稹的《唐诗》《秋堂夕》，原文：草木凡气尽，始见天地澄

瑗凡

拼音五行释意
瑗yuàn木指中国古代的一种玉器，大孔的璧，用作人名意指尊贵美丽、志行高洁、珠宝盈门之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
瑗，来源于许及之的《宋诗》《次外舅闻字即事韵》，原文：蘧瑗行年化，宣尼耳顺闻

凡曦

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
曦xī火太阳，阳光（多指早晨的），用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。
国学点评
凡曦，来源于欧阳澈的《宋诗》《和友人榴花》，原文：刚对炎曦争灼烁，羞同凡卉竞芬芳

凡珺

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
珺jùn木［《字彙》居運切。
国学点评
凡，来源于周公旦的《周礼》《周礼/《春官宗伯》》，原文：凡祭祀，社壝用大罍，禜门用瓢赍，庙用修，凡山川四方用蜃，凡祼事用概，凡[QRXQ]事用散

凡潭

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
潭tán水深，深邃；水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。
国学点评
凡潭，来源于林栗的《宋诗》《石井诗一首》，原文：石井灵踪信不凡，一泓巖下碧深潭

凡骥

拼音五行释意
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
骥jì金本义指好马，良马，引申为贤能，如骥足。也指杰出，品性，用作人名意指优秀人才、杰出之义。
国学点评
凡骥，来源于王炎的《宋诗》《送徐尉移簿巴陵并简邓器先汪兼善》，原文：君才凛凛万夫敌，天骥一出凡马空

梦凡

拼音五行释意
梦mèng木象征生活美好梦幻，幸福无比。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
梦凡，来源于楼钥的《宋诗》《桃源图》，原文：固知凡踪不可到，一梦游僊犹庶几

璋凡

拼音五行释意
璋zhāng火1、指一种玉器，宝璋；2、比喻高尚的品德，德才卓绝，与众不同，如圭璋特达，用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。
凡fán水入圣超凡，超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。
国学点评
璋，来源于傅大询的《宋诗》《贺生子索杯》，原文：唤妇推窗索锦牋，山翁要赋弄璋篇

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