在中国传统文化中,命名不仅仅是一个简单的符号,更是家族传承与文化内涵的体现。什么什么世家起名作为一种独特的命名方式,承载着深厚的历史底蕴和家族荣誉。世家起名通常源于古代显赫家族,这些家族通过代代相传的命名规则,将家族的历史、价值观和期望融入名字中,使得每一个名字都成为家族文化的缩影。\n\n什么什么世家起名的核心在于其独特的命名逻辑。与普通起名不同,世家起名往往遵循严格的字辈排序或特定的寓意组合。例如,某些世家会采用固定的字辈字作为名字的一部分,确保每一代人在名字上都能体现家族的延续性。同时,名字中的另一个字则可能蕴含父母对子女的期望,如“德”“仁”“智”等,传递家族对品德与智慧的重视。\n\n现代社会中,什么什么世家起名依然具有重要的现实意义。许多家庭在给孩子起名时,会借鉴世家起名的传统,既保留家族的文化基因,又赋予名字现代气息。这种命名方式不仅能够增强家庭成员的身份认同感,还能让后代在名字中感受到家族的凝聚力。此外,世家起名也逐渐成为文化创意产业的一部分,许多命名机构或专家会结合世家传统与现代审美,为客户提供个性化的命名服务。\n\n然而,什么什么世家起名也面临一些挑战。随着社会的发展,传统的字辈排序或命名规则可能难以完全适应现代多元化的需求。如何在保留传统的同时创新命名方式,成为许多家庭思考的问题。一些家庭会选择简化字辈规则,或在名字中融入更多现代元素,以平衡传统与创新的关系。\n\n总之,什么什么世家起名是一门融合历史、文化与个人期望的艺术。无论是为了传承家族荣誉,还是为了赋予名字独特的意义,世家起名都值得深入探索与实践。通过了解其背后的逻辑与价值,我们可以更好地利用这一传统智慧,为下一代选择一个既有底蕴又充满希望的名字。
什么什么世家起名
柯婴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柯 | kē | 木 | 云柯,凌云的高枝。比喻人品风格高尚。 |
婴 | yīng | 土 | 指才生下来的小孩。还要围绕、缠绕的意思。用作人名意指天真、纯洁、呵护之义。 |
国学点评 |
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柯,来源于周孚的《宋诗》《题豫章先生像予尝作看云图诗二首 其一》,原文:悠悠牂柯水,冉冉峨眉云 |
曦攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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曦攸,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 享太庙乐章 钧天[舞]》,原文:舜风攸偃,尧曦先就 |
武肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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武肖,来源于苏舜钦的《宋诗》《感兴三首 其一》,原文:绘事移天光,刻象肖神武 |
鸠中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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鸠中,来源于戴埴的《宋诗》《辇下曲》,原文:丈人屋上乌啼夜,干鹊巢中鸠唤晴 |
维青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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维青,来源于卫宗武的《宋诗》《和象翁雪 其一》,原文:欲把青空一色糊,集先维霰作花疎 |
禧璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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禧,来源于余靖的《宋诗》《禋郊诗》,原文:国典书昭事,神禧报屡丰 |
央盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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央,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:中央土 |
远本
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
国学点评 |
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远本,来源于姚勉的《宋诗》《和丰城邹端简韵就送其归 其二》,原文:本原培养非愚计,远业何妨厚自储 |
术湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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术湘,来源于玄泰的《唐诗》《畬山谣》,原文:猿猱路绝巖厓(《沅湘》作「岸」)出,芝术(《沅湘》作「树」)失根茅草肥,年年斫罢仍再鉏(《沅湘》作「复锄」),千秋终是难复初 |
新其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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新 | xīn | 金 | 刚有的,初始的,没有用过的,也指更新,新鲜,清新,新近、刚刚的意思。用作人名意指推陈出新、有创造力、超越。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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新其,来源于吕本中的《宋诗》《赠笔工安伋》,原文:使世淬砺磨其锋,侧出逆曳求新功 |
缤奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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缤,来源于文同的《宋诗》《梁信羯鼓小图》,原文:宝几承画控,缤纷交彩袂 |
缘昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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缘昼,来源于陈深的《宋诗》《春日即事》,原文:山蜂时入座,野鼠昼缘阶 |
暌盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暌 | kuí | 木 | 分离,用于人名意指亲密,友好,和谐之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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暌,来源于释文珦的《宋诗》《余行江湖余五十载备知交态唯熏自闻始终不变因作歌见意焉》,原文:势成乃翕合,势去还暌离 |
梧韶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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梧韶,来源于虞俦的《宋诗》《次韵汉老弟假山》,原文:箫韶声断苍梧云,石上虚余千古意 |
盂昱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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盂,来源于黄庭坚的《宋诗》《题默轩和遵老》,原文:佛事一盂饭,横眠不学禅 |
谧棠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
棠 | táng | 木 | 1、指海棠树,喜阳光,寿命长;2、指果实略呈球形,作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于苏颂的《宋诗》《林次中示及追和浙西三贤述梦诗其间叙卫公事几尽辄拾其遗逸再次前韵》,原文:夷夏欣宁谧,揄扬颂戢櫜 |
燏镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
炘晳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
国学点评 |
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晳,来源于楼钥的《宋诗》《陈表道惠米缆》,原文:束晳一赋不及此,为君却作补亡诗 |
思燏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
国学点评 |
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思,来源于蔡伸的《宋词》《极相思》,原文:相思情味堪伤 |
荷纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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荷,来源于黄庭坚的《宋词》《满庭芳》,原文:锦鸳霜鹭,荷径拾幽苹 |
珧希
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
希 | xī | 水 | 盼望,希望;稀疏,迎合,稀少。用作人名意指稀世之才、前程似锦、温文尔雅。 |
国学点评 |
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珧,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释器(对日常用具、饮食、衣服的解释)》,原文:以蜃者,谓之珧 |
峤岱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
岱 | dài | 火 | 指泰山的别名,象征稳如泰山。用作人名意指稳重、可靠、高大之义。 |
国学点评 |
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峤岱,来源于米芾的《宋词》《渔家傲》,原文:员峤岱舆更赑屃 |
珈禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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珈,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《嘉泰三年皇后册宝十三首 其七》,原文:袆衣副珈,陟降不迟 |
韬茶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
茶 | chá | 木 | 人生如茶,象征一种淡雅悠闲的人生态度。 |
国学点评 |
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韬,来源于李泌的《唐诗》《句》,原文:良弓摧折久,谁识是龙韬 |
胤媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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胤,来源于杜审言的《唐诗》《岁夜安乐公主满月侍宴应制》,原文:戚里生昌胤,天杯宴重臣 |
莲淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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莲淖,来源于张商英的《宋诗》《秭归 其二》,原文:惊心乌石莲花淖,过眼黄牛竹节滩 |
兆煦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兆 | zhào | 火 | 指事物发生前的征兆、迹象或预示;也是数名,科学上指百万(古代指万亿)用作人名意指财富、祥瑞、基业。 |
煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
国学点评 |
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兆,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 周宗庙乐舞辞 忠顺》,原文:缀兆疾舒皆应节,明明我祖乐无穷 |
冽飏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
国学点评 |
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冽,来源于吴芾的《宋诗》《和向巨源冷语 其一》,原文:静坐遥闻修竹折,天惨云愁风更冽 |
懿伊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
伊 | yī | 土 | 1、伊水,名词;2、表示即是,动词;3、语气助词。用作人名意指为人身姿美丽、举止文雅、仪态大方之义。 |
国学点评 |
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懿伊,来源于方岳的《宋诗》《山行 其二》,原文:懿哉考亭老,伊洛与并驾 |
簌央
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
国学点评 |
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簌,来源于无名氏的《宋词》《杨柳枝》,原文:簌簌花飞一雨残 |
浦莘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
莘 | shēn,xīn | 木 | 意为众多,如莘莘学子。用作人名意指兴盛、富饶、学识丰富之义。 |
国学点评 |
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浦,来源于郭印的《宋诗》《刘谊夫见寄云溪之什用前韵 其二》,原文:身堕樊笼里,心游浦溆边 |
治陟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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治 | zhì | 水 | 指管理、治理、统治、处理、研究。用作人名意指才能、专研、足智多谋之义。 |
陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
国学点评 |
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治,来源于李彭的《宋诗》《病目宴坐》,原文:东坡妙语久犹新,治目常存如治民 |
阔篁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
国学点评 |
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阔篁,来源于王质的《宋诗》《寄题陆务观渔隠》,原文:冰壶雪瓮涵瑶浆,梦回空阔嘹天篁 |
秭笈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于梅尧臣的《宋诗》《留题可及明心堂》,原文:秭雉已先嘷,卉木萼渐歇 |
飔颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飔 | sī | 木 | 颸,[息茲切 ],涼風也。从風思聲。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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飔,来源于陈造的《宋诗》《任满交割郡事致语口号》,原文:袅袅细香生玉醴,飔飔凉吹度冰壶 |
乘单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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乘单,来源于姚合的《唐诗》《别胡逸》,原文:今日相逢又相送,予乘五马子单车 |
和雯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
国学点评 |
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和,来源于释弥光的《宋诗》《偈五首 其五》,原文:和风习习,膏雨微微 |
鹭杏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
杏 | xìng | 木 | 指杏树,杏花 ,杏仁。用作人名意指娇羞、内敛、文静之义。 |
国学点评 |
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鹭,来源于杜甫的《唐诗》《晚秋陪严郑公摩诃池泛舟》,原文:莫须惊白鹭,为伴宿清溪 |
汀馟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汀 | tīng | 水 | 水边平地,小洲,汀洲,绿汀。用作人名意指温柔、恬静、朴实无华之义。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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汀,来源于赵令的《宋词》《满庭芳》,原文:暂系汀洲侧畔,风夜起、荻叶添愁 |
子桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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子桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:见晏桓子,与之言鲁乐 |
缮荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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缮,来源于韩琦的《宋诗》《昼锦堂》,原文:病躯谐少休,先陇遂完缮 |
虔南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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虔南,来源于菩提达摩的《唐诗》《谶 十》,原文:近路者,深州观察使姓路,遂请大师自虔州南康县,移入洪州开元寺,故言来近路)余算脚天徒 |
梓晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梓 | zǐ | 木 | 落叶乔木。木材可供建筑及制造器物之用,用作人名意指生机勃勃、茁壮成长、自强不息之义。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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梓,来源于曾巩的《宋诗》《简翁都官》,原文:自有文章真杞梓,不须雕琢是璠璵 |
砺诚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
国学点评 |
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砺诚,来源于范浚的《宋诗》《示姪》,原文:尔今年才十八九,著力钻砺诚当时 |
奈凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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奈,来源于陈著的《宋诗》《笑笑一篇代简答王之朝》,原文:奈非素富贵,□舌崇贫□ |
召纯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
纯 | chún | 金 | 单纯美好,天真无邪。 |
国学点评 |
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召,来源于刘敞的《宋诗》《吴侍郎挽词二首 其一》,原文:盘桓周召际,重见二南风 |
晋沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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晋沛,来源于杜甫的《唐诗》《别张十三建封》,原文:汾晋为丰沛,暴隋竟涤除 |
意岐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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意岐,来源于朱庭玉的《元曲》《尾・谁敢向他娘行闲唧哝,情性儿点水滴冻。喑气吞声,形容憔悴,病体》,原文:送别游宦又驱驰,意徘徊执手临岐 |
之堇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
国学点评 |
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之堇,来源于戴圣的《礼记》《礼记/内则》,原文:问所欲而敬进之,柔色以温之,饘酏、酒醴、芼羹、菽麦、蕡稻、黍粱、秫唯所欲,枣、栗、饴、蜜以甘之,堇、荁、枌、榆免槁薧滫以滑之,脂膏以膏之,父母舅姑必尝之而后退 |
禹献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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禹献,来源于田锡的《宋诗》《干明节祝圣寿 其四》,原文:多士进诗随禹贡,千官献酒祝尧龄 |
骋洲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骋 | chěng | 火 | 纵横驰骋,形容英勇战斗,所向无敌。 |
洲 | zhōu | 水 | “洲”本作“州”,后人加水以别州县之字。本义水中的陆地。用作人名意指胸怀大志、有理想、抱负之义。 |
国学点评 |
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骋,来源于沈括的《宋诗》《幽命》,原文:驷黄戾兮靡骋,旋吾辑兮焉往 |
欢畅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
国学点评 |
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欢畅,来源于汤舜民的《元曲》《尾声・锦窝巢云屏雾帐重围绕,花胡洞翠槛朱栏巧结缚,况值着媚景明时》,原文:畅欢乐 |
炫芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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炫,来源于陈著的《宋诗》《次韵上乘寺主僧如岳咏菊》,原文:万紫千红各炫名,纷纷儿女哄春荣 |
尹鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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尹鸠,来源于佚名的《尚书》《尚书/《夏书》》,原文:【汝鸠汝方】
伊尹去亳适夏,既丑有夏,复归于亳 |
漳逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漳 | zhāng | 水 | 本义源高流低的河。特指漳水。用作人名意指抱负、善于变通、奋发向上之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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漳逸,来源于薛涛的《唐诗》《酬李校书》,原文:自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云 |
昙夷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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昙夷,来源于薛季宣的《宋诗》《从孙元式假定本韩文》,原文:杨墨衰周亦既微,仙昙变夏用戎夷 |
仑麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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仑,来源于徐积的《宋诗》《和李自明》,原文:好共卢仝骑绿耳,吟哦直上昆仑坡 |
岐瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岐 | qí | 土 | 一般指不相同,不一致;也指岐岐,形容聪颖早慧,如岐山鸣凤,指谓吉祥之兆。用作人名意指聪明、外向、祥瑞之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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岐,来源于宋之问的《唐诗》《送合宫苏明府颋》,原文:赤县求人隐,青门起路岐 |
钗砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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钗砚,来源于陈淳祖的《宋诗》《重过惠泉》,原文:蜗篆避书壁,松钗落砚池 |
舜由
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
国学点评 |
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舜由,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《万章章句上》》,原文:’汤三使往聘之,既而幡然改曰:
‘与我处畎亩之中,由是以乐尧舜之道,吾岂若使
是君为尧舜之君哉 |
莞淅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莞 | guān,guǎn,wǎn | 木 | 俗名水葱、席子草。亦指用莞草织的席子。形容微笑。用作人名意指柔韧、乐观、开朗之义。 |
淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
国学点评 |
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莞,来源于杨万里的《宋诗》《端午前一日含笑初拆》,原文:初喜晓光将莞尔,竟羞午影不嫣然 |
昱景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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昱,来源于方回的《宋诗》《秀山霜晴晚眺与赵宾旸黄惟月联句》,原文:是邦信巍巍,厥闻久昱昱 |
漪音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于司马光的《宋诗》《奉和经略庞龙图延州南城八咏 翠漪亭》,原文:雕簷日华动,滉瀁照漪涟 |
缈瑄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
国学点评 |
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缈,来源于李正民的《宋诗》《寄彦章内翰》,原文:仍携缥缈人,有酒可酙酌 |
殷宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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殷宗,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王,兹四人迪哲 |
粤苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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粤,来源于不详的《唐诗》《舞曲歌辞 功成庆善乐舞词》,原文:粤余承累圣,悬弧亦在兹 |
昙胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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昙,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其六九》,原文:忽为道复得,瞿昙加巾裹 |
苍婳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
婳 | huà | 木 | 嫿,[呼麥切 ],靜好也。从女畫聲。 |
国学点评 |
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苍,来源于宋庠的《宋诗》《和答李学士见寄长韵》,原文:何以谢君子,松柏同苍苍 |
研经
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
经 | jīng | 木 | 朝经暮史,形容勤奋读书。 |
国学点评 |
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研经,来源于史浩的《宋诗》《上建王生辰 其四》,原文:唯有六经腴,王心本研究 |
澄意
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
国学点评 |
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澄意,来源于赵鼎臣的《宋诗》《次韵何德之喜雪》,原文:初惊弱质柔于冰,稍意澄江浄如练 |
繁蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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繁,来源于邹极的《宋诗》《题显阳寺疏快轩》,原文:伐使恶木尽,养教修竹繁 |
璞甯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
国学点评 |
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璞,来源于王灼的《宋诗》《题南禅方丈壁》,原文:南金楚璞何施为,出门即取厚利归 |
苑思
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
国学点评 |
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苑思,来源于曾觌的《宋词》《西江月》,原文:桂苑旋生凉思,银河左界秋高 |
湫旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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湫,来源于曾巩的《宋诗》《至荷湖二首 其二》,原文:夜卧梦成魇,犹疑拔山湫 |
凝郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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凝,来源于周纯的《宋词》《蓦山溪》,原文:凝烟水 |
鸯璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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鸯璃,来源于范成大的《宋诗》《琉璃河》,原文:健起褰帷揩病眼,琉璃河上看鸳鸯 |
琥史
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
史 | shǐ | 金 | 本义为史官。指自然界和人类社会的发展过程,亦指记述、研究这些的文字和学科。用作人名意指一丝不苟、见多识广、经历丰富之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于赵崇嶓的《宋诗》《进酒行》,原文:水精壶中澂琥珀,醉呼酒星下瑶席 |
之镌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
国学点评 |
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之镌,来源于程俱的《宋诗》《过吴兴城北超覧堂》,原文:张翁老篆癖,势逼之罘镌 |
与泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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与泉,来源于释智愚的《宋诗》《憨憨泉》,原文:憨泉一掬清无底,暗与曹源正脤通 |
时寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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时寒,来源于韩淲的《宋诗》《书怀》,原文:我自厌时暑,人谁耐岁寒 |
页辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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页,来源于翁承赞的《唐诗》《寄圭峯寂公》,原文:(影印本《诗渊》第一册第七三六页 |
箬嘉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
国学点评 |
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箬嘉,来源于康与之的《宋词》《望江南・忆江南》,原文:落帽孟嘉寻箬笠,漉巾陶令买蓑衣 |
峰时
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峰 | fēng | 水 | 登峰造极,比喻学问、成就等达到最高的境界。 |
时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
国学点评 |
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峰时,来源于楼异的《宋诗》《嵩山二十四咏 卧龙峰》,原文:旱干岁祷多灵应,时见油云出此峰 |
缪覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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缪,来源于程公许的《宋诗》《上后乐刘先生左史十首用襄阳诗两句行藏坚晚节进退法先民为韵 其一》,原文:惜哉趋舍缪,眩眼车服荣 |
专净
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
净 | jìng,chēng | 金 | 比喻心灵纯净,没有杂念。 |
国学点评 |
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专净,来源于曹唐的《唐诗》《小游仙诗九十八首 九》,原文:武帝徒劳厌暮年,不曾清净不精专 |
景融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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景融,来源于林同的《宋诗》《韦陆》,原文:景融常自楚,嗣立每求笞 |
玟谧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
国学点评 |
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玟,来源于戴圣的《礼记》《礼记/聘义》,原文:子贡问于孔子曰:「敢问君子贵玉而贱玟者何也 |
烟曜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
国学点评 |
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烟曜,来源于孙望的《唐诗》《后记》,原文:及己丑岁(一九四九年)而雄旆南指,落叶东飘,日出曜景,积瘴烟销,庆尧宇之得苏,见山河之重缔,薄海同欢,余宁独异 |
蝶壬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蝶 | dié | 火 | 破茧成蝶,指通过不懈努力成长蜕变。 |
壬 | rén | 水 | 辛壬癸甲,指一心为公,不拘泥于个人得失。 |
国学点评 |
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蝶,来源于姚合的《唐诗》《武功县中作三十首 二十一》,原文:惊蝶遗花蘂,游蜂带蜜香 |
袅瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袅 | niǎo | 土 | 袅娜,柔弱,用于人名意指柔美,纤细,窈窕,有内涵,轻盈之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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袅,来源于陈允平的《宋诗》《秦鸾曲》,原文:盈盈白玉钿,袅袅黄金缕 |
滟娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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滟,来源于江为的《唐诗》《简寂观》,原文:金井泉秋光潋滟,石坛松古韵萧骚 |
媖纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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媖,来源于彭汝砺的《宋诗》《观画》,原文:文陛网户绿绮窗,中有美人岂媖媓 |
由志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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由 | yóu | 土 | 原由,缘故;来源,开头;遵从,遵照;蹈行,践履。用作人名意指守信、尽职、顺势而为、表里如一之义。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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由志,来源于魏征的《唐诗》《缺题五古诗 一》,原文:通塞苟由己,志士不相卜 |
篁皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于宋华的《唐诗》《蝉鸣一篇五章 三》,原文:言赴高柳,丛篁间之 |
纭敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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纭,来源于欧阳修的《宋诗》《菱溪大石》,原文:山经地志不可究,遂令异说争纷纭 |
芗颖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
颖 | yǐng | 木 | 指才能出众,引申为尖端,聪明杰出的人。用作人名意指明智、杰出、有才之义。 |
国学点评 |
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芗,来源于范成大的《宋诗》《渡太湖》,原文:晚得芗山堪寄缆,卧听鼍吼与龙吟 |
奈惟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
国学点评 |
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奈惟,来源于袁说友的《宋诗》《和南伯山行韵二首 其二》,原文:佳处赏心惟酒尔,愁时引睡奈诗何 |
儒绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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儒绪,来源于程公许的《宋诗》《送道传姪补中国学二首 其一》,原文:一缕千钧扶世绪,三条八韵压儒先 |
谐悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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谐,来源于韩淲的《宋诗》《会心堂》,原文:当筵主与宾,谈妙尤克谐 |
荑寒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
国学点评 |
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荑寒,来源于苏轼的《宋诗》《小圃五咏 甘菊》,原文:新荑蔚已满,宿根寒不槁 |
