土地公,作为中国民间信仰中的重要神祇,承载着人们对土地、丰收和安宁的祈愿。在为土地公起名字时,不仅需要考虑到其神格与职能,还需结合地方文化、民俗传统以及信仰者的情感寄托。土地公的名字通常简洁而富有深意,既能体现其守护土地的神圣职责,又能与当地的风土人情相契合。
首先,土地公的名字往往与其职能密切相关。作为土地之神,土地公的名字常带有‘土’或‘地’字,例如‘福德正神’、‘土地爷’等,这些名字直接体现了其守护土地、保佑丰收的职责。此外,土地公的名字还可能与其所在地区的特色相关,例如在沿海地区,土地公的名字可能带有‘海’或‘渔’字,以体现其与海洋文化的紧密联系。
其次,土地公的命名还需考虑地方文化与民俗传统。在中国各地,土地公的称呼和名字可能有所不同,这与当地的历史、文化和民俗密切相关。例如,在福建地区,土地公常被称为‘福德正神’,而在台湾地区,土地公则被称为‘伯公’。这些不同的称呼不仅反映了地方文化的多样性,也体现了人们对土地公的不同理解和信仰。
此外,土地公的名字还可能受到信仰者情感的影响。在一些地方,土地公的名字可能带有‘福’、‘寿’、‘安’等字,以表达人们对幸福、长寿和安宁的祈愿。这些名字不仅体现了土地公的神圣性,也反映了人们对美好生活的向往。
总之,为土地公起名字是一个融合历史、文化与信仰的过程。通过深入了解土地公的职能、地方文化和民俗传统,我们可以为土地公起一个既符合其神格又富有深意的名字,从而更好地传承和弘扬土地公信仰。
土地公怎么起名字
夷昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于陈舜俞的《宋诗》《毛公坛》,原文:惟有炼丹井,甘冽无等夷 |
笈影
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
国学点评 |
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笈影,来源于陆游的《宋诗》《移疾》,原文:纱巾自照清池影,蕊笈闲销古篆香 |
书豫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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书 | shū | 金 | 指记录书写的成本的著作。写文章;信件,信函;用作人名意指知识丰富、学识文博、素养高。 |
豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
国学点评 |
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书豫,来源于李彭的《宋诗》《雪夜书怀》,原文:黄屋久悟金縢书,豫行温诏归迁客 |
旌域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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旌域,来源于张守的《宋诗》《送秦楚材使高丽二首 其一》,原文:戏把汉旌行绝域,不因卭竹取封侯 |
益炅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
炅 | jiǒng,guì | 火 | 意指火光。同“炯”,明亮的意思,比如炯炯有神,用作人名意指光明磊落、精神饱满、目光长远之义。 |
国学点评 |
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益,来源于陆游的《宋诗》《夏夜》,原文:筋骸日益衰,厌事乐幽屏 |
原魁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
魁 | kuí | 木 | 比喻极为优秀,无人能够超越。 |
国学点评 |
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原魁,来源于王十朋的《宋诗》《周光宗赠蛎房报以溪莼》,原文:珠屿蛎房魁海错,左原莼线冠溪毛 |
影南
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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影南,来源于鲍溶的《唐诗》《鸣鴈行》,原文:七月朔方鴈心苦,联影翻空落南土 |
詹盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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詹,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇庄公十七年》,原文:十有七年春,齐人执郑詹 |
裳怡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裳 | cháng,shang | 火 | 裳裳,指光明。比喻前途一片光明灿烂,未来可期。 |
怡 | yí | 土 | 指愉快、安乐、和悦的样子。用作人名意指平安、顺利、和悦、温和之义。 |
国学点评 |
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裳怡,来源于朱涣的《宋诗》《倾城误人身寄内翰洪丈》,原文:融怡窈袅销金裳,态浓意远夺目光 |
励鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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励,来源于梅尧臣的《宋诗》《寄永兴招讨夏太尉》,原文:且缓须时励犀卒,终期拉朽功莫当 |
里玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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里,来源于郑仅的《宋词》《调笑转踏・调笑令》,原文:洞里春晴百和 |
仑域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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仑域,来源于刘攽的《宋诗》《次韵酬盛秘丞黑桃二首 其一》,原文:度索方殊域,昆仑起素封 |
逵虢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
国学点评 |
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逵,来源于康进之的《元曲》《梁山泊李逵负荆・步步娇》,原文:我就是梁山泊上黑爹爹李逵,这个哥哥是真正花和尚鲁智深 |
宁亚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
国学点评 |
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宁,来源于柳开的《宋诗》《袁姬哀辞》,原文:宁期不修兮,溘然而逝 |
缨汝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缨 | yīng | 土 | 用线或绳等做的装饰品;长带,绳子。后用来比喻责任。用作人名意指有担当、委以重任、积极进取之义。 |
汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
国学点评 |
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缨汝,来源于王安石的《宋诗》《仲元女孙》,原文:亲结香缨知不久,汝翁那更镊髭须 |
轩霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轩 | xuān | 土 | 古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”,引申为高大。用作人名意指高大英俊、气度不凡。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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轩霁,来源于张耒的《宋诗》《书寺中所见四首 其二》,原文:谁见春宵浄境,娟娟霁月当轩 |
与桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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与桥,来源于刘克庄的《宋诗》《延平汤使君惠双溪楼记跋以小诗》,原文:比滁亭笔尤高简,与洛桥碑角长雄 |
至壹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
壹 | yī | 土 | 一的大写,形容专一。用作人名意指专注、善始善终之义。 |
国学点评 |
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至壹,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:公当楣北乡,至壹拜,宾降也,公再拜 |
桐辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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桐辰,来源于杨巨源的《唐诗》《清明日后土祠送田彻》,原文:榆柳芳辰火,梧桐今日花 |
羡玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于张嵲的《宋诗》《绍兴圣孝感通诗》,原文:锡羡无疆,子孙千亿 |
筠玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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筠,来源于赵蕃的《宋诗》《简倪秘校觅香》,原文:雨合筠窗书满床,坐来颇觉欠炉香 |
宛祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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宛,来源于刘攽的《宋诗》《江汉》,原文:饥啼儿宛转,怨哭鬼欧哇 |
影纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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影 | yǐng | 土 | 指不真切的形象或印象、影子;形象;描摹;电影。用作人名意指光明、明亮、奇光异彩之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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影纭,来源于邵雍的《宋诗》《和王规甫司勋见赠》,原文:谁云影论纷纭甚,一任山巅复起巅 |
轼逸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
国学点评 |
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轼,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 高阳》,原文:最怜伏轼东游日,下尽齐王七十城 |
鸥婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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鸥婵,来源于王十朋的《宋诗》《题庾楼呈唐守立夫》,原文:万点白鸥家浩渺,一声赤壁酹婵娟 |
景纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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景纬,来源于褚亮的《唐诗》《郊庙歌辞 祭[太]社乐章 舒和》,原文:纬武经文隆景化,登祥荐祉启丰年 |
璎隆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
隆 | lóng | 火 | 隆情厚谊,比喻情谊深厚,重情重义。 |
国学点评 |
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璎,来源于吕陶的《宋诗》《百合》,原文:素粉间璎珞,轻黄染琼瑶 |
玮蘅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
国学点评 |
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玮,来源于赵蕃的《宋诗》《题周袁州尊德堂》,原文:龙舒使君适来止,吐词为记甚瑰玮 |
熙昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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熙,来源于周密的《宋诗》《次韵山庄杂咏十首 春意》,原文:囿身化国中,物物熙熙然 |
偕境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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偕境,来源于周文璞的《宋诗》《游洞霄》,原文:神境偕灵休,乃欲搜碎琐 |
琲犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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琲,来源于詹敦仁的《唐诗》《琲访刘君乙时已殁故将归王令留之不可以书来嘱作此篇示》,原文:案:琲为詹敦仁之子 |
闳犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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闳犹,来源于李之仪的《宋诗》《再次韵并寄宁州孙子发》,原文:仅愧依融累岁留,犹胜投闳经宿去 |
依耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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依 | yī | 土 | 指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。用作人名意指可靠、值得信赖、品质好之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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依耘,来源于雷应春的《宋词》《沁园春》,原文:想旧耘兰蕙,依然葱茜,新栽杨柳,亦已扶疏 |
嵊凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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嵊,来源于刘黻的《宋诗》《董孝子行》,原文:嵊有董孝子,父病刲其肝 |
炯韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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炯韵,来源于黄机的《宋词》《鹊桥仙》,原文:松梢擎雪,竹枝溥露,炯炯照人清韵 |
燮音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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燮音,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:57 谐,辑,协,和也,关关,噰噰,音声和也,勰,燮,和也 |
与宜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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与 | yǔ,yù,yú | 土 | 本义为赐予,施予,给予。还有友好、赞许、参加的意思。用作人名意指友善、随和、欣赏之义。 |
宜 | yí | 木 | 适当,合适;应该,应当;宜人、适宜。用作人名意指温和、温暖、温柔之义。 |
国学点评 |
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与宜,来源于李正民的《宋诗》《和舒伯源梅花韵 其二》,原文:羣芳谁与鬭时宜,淡拂铅华不著肌 |
琤宛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
宛 | wǎn,yuān | 土 | 一般指婉转,婉约,如宛折;也指温柔,柔美,如宛约用作人名意指温柔、美丽、动人之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于朱雍的《宋词》《八声甘州》,原文:听琤琤漏永,洗银林、梅英半寒收 |
靛婉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
婉 | wǎn | 土 | 本义为柔顺,也指顺从或婉转,引申为温柔或美好。用作人名意指温柔、美丽、安静、美好之义。 |
国学点评 |
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靛,来源于王之道的《宋诗》《归自合肥于四顶山绝湖呈孙仁叔抑之》,原文:水脚浮青靛,湖唇滉白沙 |
砺楚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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砺楚,来源于赵冬曦的《唐诗》《奉和圣制荅张说扈从南出雀鼠谷》,原文:道合殷为砺,时行楚有材 |
域柃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
国学点评 |
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域,来源于杨亿的《宋诗》《偶兴》,原文:永跻仁寿期,共造华胥域 |
援凰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
凰 | huáng | 水 | 景星凤凰,比喻美好的事物或杰出的人才。 |
国学点评 |
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援,来源于韩维的《宋诗》《同曼叔游高阳山》,原文:援篱下幽涧,剥藓题苍石 |
尹觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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尹,来源于赵蕃的《宋诗》《送吴叙浦》,原文:龙门当日谓不遇,尹杨亦到明光宫 |
袤缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袤 | mào | 水 | 广袤,比喻前途宽广,潜力无限。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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袤,来源于王质的《宋诗》《栗里华阳窝辞 筑层楼辞》,原文:楼安得兮袤阜,松安得兮穹岩 |
祈越
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
国学点评 |
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祈越,来源于宋之问的《唐诗》《潜珠篇》,原文:越乡祈宝诚非易,涉险捐躯名与义 |
允勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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允勋,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古帝尧,曰放勋,钦、明、文、思、安安,允恭克让,光被四表,格于上下 |
珵韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珵 | chéng | 木 | 美玉,比喻品行高洁。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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珵,来源于屈原的《楚辞》《离骚》,原文:览察草木其犹未得兮,岂珵美之能当 |
恽仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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恽,来源于陆龟蒙的《唐诗》《江南秋怀寄华阳山人》,原文:种豆悲杨恽,投瓜忆卫旍 |
荑辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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荑,来源于刘敞的《宋诗》《鸣禽》,原文:行寻林间步,荑英已可攀 |
逵碧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逵 | kuí | 土 | 通各方的道路,引申指前景一片美好,用作人名意指前程似锦、顺利、旗开得胜之义。 |
碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
国学点评 |
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逵碧,来源于王铚的《宋诗》《仆在会稽泛舟至剡中是时雪迟梅子烟外万枝夹岸幽香不断盖非人间世也友人廉宣仲在四明闻之作子猷访戴图见寄作长短句谢之仍书四绝句于图后 其一》,原文:白玉花开碧玉弯,戴逵溪上谢公山 |
娴灵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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娴,来源于张炎的《宋词》《好事近》,原文:水调数声娴雅,把芳心偷说 |
幽栖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
国学点评 |
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幽栖,来源于苏轼的《宋诗》《试笔》,原文:多谢中书君,伴我此幽栖 |
文卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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文卫,来源于韩元吉的《宋诗》《范良臣见过云有食粥之忧以斛米助之因得长句》,原文:捄饥岂复卫文子,阙食尚怜颜鲁公 |
玮冰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
国学点评 |
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玮,来源于吴师正的《宋诗》《刘阮洞》,原文:环姿玮态踌躇久,熟视人间未尝有 |
缘璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于强至的《宋诗》《某近辱诸公光和前篇鄙思未已复自次元韵奉呈》,原文:自缘人意别,一爱一憎嫌 |
磊天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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磊天,来源于姜特立的《宋诗》《大笑菊》,原文:玉瓣金心磊落花,天姿高洒出常葩 |
梁瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于释智愚的《宋诗》《面壁赞》,原文:当初好采见梁王 |
祺玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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祺,来源于宋庠的《宋诗》《皇子庆诞奏御》,原文:祺宫前祝祉,猗殿此开祥 |
菀屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于晁补之的《宋诗》《拟古六首上鲜于大夫子骏 冉冉孤生竹》,原文:秋风一披拂,菀其为枯枝 |
栎峥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
峥 | zhēng | 土 | 比喻独特、出众、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于刘过的《宋诗》《春日即事 其二》,原文:已安栎社如无用,若比丛林似有余 |
漪垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漪 | yī | 水 | 指细小的波纹;也指漪涣,粼粼波光;用作人名意指美丽、吉祥、小巧之义。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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漪,来源于杨时的《宋诗》《宜春溪》,原文:斜斜疏柳照清漪,藉藉残红自满蹊 |
涧辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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涧辰,来源于程公许的《宋诗》《揆初之日承父用晦以余前岁登玉华楼翫月借宋青山诗韵赋诗称寿仍和答之并示甥姪》,原文:防意由来似守城,涧潢洁祀及良辰 |
单袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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单,来源于钱易的《宋诗》《梦越州小江》,原文:越布缝单衾,灯青月黄浅 |
崎荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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崎,来源于陈普的《宋诗》《孟子 许行》,原文:治国兼耕岂理欤,阴谋乱政肆崎岖 |
旆约
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
约 | yuē,yāo | 土 | 简要,简单;邀请;节俭;事先说定。用作人名意指勤劳、节俭、单纯之义。 |
国学点评 |
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旆约,来源于释绍昙的《宋诗》《山水图》,原文:招提依约在烟萝,酒旆风微拂钓蓑 |
玮纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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玮,来源于欧阳澈的《宋诗》《朝宗以诗见赠叙从游之乐广其意作古诗谢之并简敦仁德秀》,原文:公才本瑰玮,那复加雕镌 |
儒嵊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
国学点评 |
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儒,来源于杜甫的《唐诗》《奉赠鲜于京兆二十韵》,原文:有儒愁饿死,早晚报平津 |
惟轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惟 | wéi | 土 | 指思考,思念;也指只有、仅仅、只是、希望等意思。用作人名意指奋发向上、有远见、缜密之义。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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惟轼,来源于宋庠的《宋诗》《郡斋感怀寄呈参政给事同年》,原文:老持藩印守河冲,苟禄惟知恋轼熊 |
昕圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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昕,来源于贺铸的《宋诗》《东畿舟居阻雪怀寄二三知旧三首 其一》,原文:昕霁更东迈,区区子牟心 |
攸鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于司空图的《唐诗》《诗品二十四则 劲健》,原文:天地与立,神化攸同 |
橙誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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橙 | chéng | 木 | 寓意人生像橙子一样甘甜美满。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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橙,来源于黄庭坚的《宋诗》《秋冬之间鄂渚绝市无蟹今日偶得数枚吐沫相濡乃可悯笑戏成小诗三首 其三》,原文:解缚华堂一座倾,忍堪支解见姜橙 |
简勋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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简勋,来源于李流谦的《宋诗》《送张汉州赴召》,原文:向来绪言见编简,去去勋业看崔嵬 |
辰苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于戴叔伦的《唐诗》《九日送洛阳李丞之任》,原文:为文通绝境,从宦及良辰 |
圣言
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
国学点评 |
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圣言,来源于王安石的《宋诗》《众人》,原文:颂声交作莽岂贤,四国流言旦犹圣 |
颍攸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
国学点评 |
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颍,来源于陆游的《宋诗》《书感》,原文:襁负客淮颍,髧髦逢乱离 |
葆永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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葆永,来源于韩维的《宋诗》《史局坐寝戏呈崇文掌学士》,原文:永日槐阴静,清风葆鬓华 |
晣垣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
纴圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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纴,来源于赵蕃的《宋诗》《远父往富沙兼简马庄父二首 其二》,原文:谈端抽茧纴,文力壮波涛 |
琬笠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于欧阳澈的《宋诗》《梦仙谣》,原文:嫣然若有惜花情,愿丐锦章镌琬琰 |
永瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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永,来源于潘阆的《宋诗》《阙下留别孙丁二学士归旧山》,原文:归去感知泪,永洒青松柯 |
粤慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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粤慕,来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 卢征君》,原文:粤吾慕真隐,强以骨肉累 |
悠瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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悠,来源于刘敞的《宋诗》《秋意四首 其一》,原文:悠悠岁方晏,采采行多露 |
泱殷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
殷 | yīn,yān,yǐn | 土 | 富裕,富足;深厚,恳切;众,多;盛,大;中国朝代名,商代的后期。用作人名意指和顺、富贵、功成名就之义。 |
国学点评 |
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泱,来源于崔湜的《唐诗》《大漠行》,原文:云沙泱漭天光闭,河塞阴沈海色凝 |
芙境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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芙境,来源于刘敞的《宋诗》《荷华》,原文:水国非人境,芙蕖五月秋 |
恒礴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
国学点评 |
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恒,来源于陈陶的《唐诗》《飞龙引》,原文:苕苕翡翠但相逐,桂树鸳鸯恒并宿 |
尤尔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
尔 | ěr | 火 | 卓尔不群,比喻才华超出常人,十分优秀。 |
国学点评 |
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尤尔,来源于李纲的《宋诗》《申伯见和拙句且示七言律诗两章有未肯承当制科之意次韵报之 其二》,原文:功德在民尤表表,子孙宜尔又诜诜 |
维瑥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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维,来源于赵抃的《宋诗》《游青城山》,原文:三十六峯峻,维岷在蜀奇 |
州硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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州,来源于杨万里的《宋诗》《四印室长句效刘信夫作呈信夫》,原文:漫向世人言养生,涪州却回宜州去 |
硝郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
瑛钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:构宇结瑛瑶 |
圭京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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圭京,来源于秦观的《宋词》《满庭芳》,原文:北苑研膏,方圭圆璧,名动万里京关 |
芃辰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芃 | péng | 木 | 兽毛蓬松的样子;草茂密的样子。用作人名意指兴旺、生机勃勃、顶天立地之义。 |
辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
国学点评 |
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芃,来源于白居易的《唐诗》《贺雨》,原文:万心春熙熙,百谷青芃芃 |
鸢馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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鸢,来源于齐唐的《宋诗》《南雄城楼》,原文:尉佗椎髻遗风俗,马援飞鸢堕水时 |
笈艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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笈,来源于陆游的《宋诗》《游西村》,原文:药笈可赊山店酒,筇枝时打野僧门 |
原遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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原遥,来源于詹初的《宋诗》《出心原》,原文:行行涉南原,遥望北山岑 |
律域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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律,来源于周紫芝的《宋诗》《题王摩诘画袁邵公卧雪图》,原文:鸣驺入空谷,暖律破寒沍 |
硝璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇至二首 其一》,原文:日暄花迸蕾,霜过土生硝 |
融武
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
国学点评 |
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融武,来源于包融的《唐诗》《桃源行》,原文:按《吟窗杂录》卷四六收包融《武陵桃源送人》一首,前二句与此诗二句同,后二句作「先时见者为谁耶,源水今流桃复花」 |
奈境
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
境 | jìng | 土 | 学无止境,指不断奋斗,永不停歇。 |
国学点评 |
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奈境,来源于陈与义的《宋诗》《秋雨》,原文:菊丛欹倒未足道,老境知奈梧桐何 |
猷禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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猷,来源于徐遹的《宋诗》《赋六人同舟赴省举》,原文:作者定知同议论,争臣顿是合谋猷 |
