在中国传统文化中,玉石一直被视为吉祥、纯洁和坚韧的象征。起名玉的含义,不仅仅是对玉石本身的赞美,更是对一种文化精神的传承和弘扬。玉石因其质地温润、色泽柔和,常被用来比喻人的品德高尚、心地纯洁。因此,在给孩子起名时,许多家长会选择与玉石相关的字眼,以期孩子能够拥有如玉般的美好品质。
起名玉的含义,首先体现在其文化象征上。玉石在中国古代被视为‘石之美者’,它不仅是一种珍贵的装饰品,更是一种文化符号。在古代,玉石常被用来制作礼器,象征着权力和地位。同时,玉石也被赋予了道德和精神的象征意义,如‘君子比德于玉’,意味着君子应具备如玉般的高尚品德。因此,在起名时,选择与玉石相关的字眼,如‘玉’、‘琼’、‘瑶’等,不仅能够赋予名字以美感,还能够寄托家长对孩子品德的美好期望。
其次,起名玉的含义还体现在其音韵美上。玉石相关的字眼,如‘玉’、‘琼’、‘瑶’等,不仅字形美观,而且音韵优美,读起来悦耳动听。这些字眼在名字中的使用,不仅能够提升名字的整体美感,还能够增强名字的辨识度和记忆度。例如,‘玉婷’、‘琼华’、‘瑶光’等名字,不仅寓意美好,而且音韵和谐,给人以美的享受。
最后,起名玉的含义还体现在其文化传承上。玉石作为中国传统文化的重要组成部分,其象征意义和文化价值在起名中得到了传承和发扬。通过选择与玉石相关的字眼起名,不仅能够传承和弘扬中国传统文化,还能够让孩子在成长过程中,潜移默化地接受和认同这种文化精神。因此,起名玉的含义,不仅仅是对玉石本身的赞美,更是对一种文化精神的传承和弘扬。
起名玉的含义
琲园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于周紫芝的《宋诗》《春日连雨湖水大至二首 其二》,原文:白雨鸣珠琲,春江灌玉壶 |
磐瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:此行众所望,磐石巩宗社 |
韬绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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韬,来源于王安石的《宋诗》《别雷国辅之皖山》,原文:明时尚使龙蛇蛰,壮志空传虎豹韬 |
子缤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
国学点评 |
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子缤,来源于王迈的《宋诗》《惠安頼惟允汝恭乞崇清老椿芳桂四大字为赋二诗 其二》,原文:蘂宫仙子携黄云,挼之成屑来缤纷 |
鸿禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸿 | hóng | 水 | 鸿鹄之志,比喻有很高远的志向,不同于一般人。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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鸿禄,来源于白居易的《唐诗》《咏怀》,原文:鸿虽脱罗弋,鹤尚居禄位 |
慕颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于刘敞的《宋诗》《屏上两贤二首 其一》,原文:吾生慕如此,敢避刺疏慢 |
凡遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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凡遥,来源于王易简的《宋诗》《九锁山十咏 其六》,原文:灵仙去已遥,聊尔惊凡庸 |
禄宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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禄,来源于魏征的《唐诗》《享太庙乐章 大明舞》,原文:克昌厥后,百禄是荷 |
迪琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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迪,来源于佚名的《尚书》《尚书/《虞书》》,原文:曰若稽古皋陶曰:“允迪厥德,谟明弼谐 |
虢梧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虢 | guó | 水 | 周代诸侯国名,用于人名意指知人善任,尊贵之义。 |
梧 | wú | 木 | 指一种落叶乔木,梧桐。木质轻而坚韧,可制乐器和各种器具,种子可食,亦可榨油。用作人名意指高洁、自强、挺拔之义。 |
国学点评 |
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虢,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:」对曰:「童谣云:『丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旗 |
箬庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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箬,来源于仙村人的《宋诗》《春日田园杂兴》,原文:青箬闲耕雨,红裙鬬采茶 |
年铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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年铭,来源于吕当的《宋诗》《和李巨川清风楼》,原文:独使燕然铭汉德,百年忠愤遣人愁 |
芉璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
园媖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
媖 | yīng | 木 | 女子的美称。 |
国学点评 |
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园,来源于姚合的《唐诗》《题郑驸马林亭》,原文:东园连宅起,胜事与心期 |
久望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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久望,来源于吴芾的《宋诗》《挽谢次安二首 其二》,原文:场屋声名久,簪绅誉望优 |
瑱川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:商祝掩,瑱,设幎目,乃屦,綦结于跗,连絇 |
畚朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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畚,来源于刘禹锡的《唐诗》《和令狐相公晚泛汉江书怀寄洋州崔侍郎阆州高舍人二曹长》,原文:田夫捐畚锸,织妇窥柴荆 |
旖沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于兰楚芳的《元曲》《一煞・笑一笑不觉的春自生,行一步看的人眼又花。十分爱常带着三分怕,》,原文:爱的是风流旖旎娇千种,怕的是间阻飘零那半霎 |
绎韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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绎韬,来源于白玉蟾的《宋诗》《奉呈天谷》,原文:六壬八遁成韬晦,四塞三边娄绎骚 |
合旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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合,来源于晏殊的《宋词》《渔家傲》,原文:红颜只合长年少 |
凝弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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凝,来源于岳珂的《宋词》《满江红》,原文:想绮窗今夜,为谁凝伫 |
焘恺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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焘,来源于郑仁轨的《唐诗》《五言奉日侍宴望海应诏》,原文:大君弘覆焘,禁暴抚遐荒 |
绡矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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绡,来源于周密的《宋词》《一枝春》,原文:空自想、杨柳风流,泪滴软绡红聚 |
磊颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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磊颜,来源于刘敞的《宋诗》《奉和永叔夜闻风声有感用其韵》,原文:作诗破冥烦,磊落冰雪颜 |
棋葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棋 | qí | 木 | 如棋功,下棋造诣;如棋仙,指棋艺高超,以弈棋为乐的人;如棋名,棋艺卓越的名声。用作人名意指吉祥、聪明机智、技艺高超之义。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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棋葵,来源于司马光的《宋诗》《寄题常州东山亭二首 其一》,原文:麈尾蒲葵供永日,酒樽棋局奉欢颜 |
绍荟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
荟 | huì | 木 | 意指草木茂盛,引申为会集,聚集,遮掩,隐翳。用作人名意指豪爽、出众、有才华之义。 |
国学点评 |
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绍,来源于陆游的《宋诗》《书叹》,原文:髧髦承学绍兴前,历看人间七十年 |
临颀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
颀 | qí | 木 | 本义为头俊美;形容身材修长,又通“恳”,表示诚恳,用作人名意指俊美、态度真挚、身材好之义。 |
国学点评 |
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临,来源于李清照的《宋词》《蝶恋花》,原文:忘了临行,酒盏深和浅 |
延原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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延原,来源于陈普的《宋诗》《咏史 萧望之》,原文:九原若遇韩延寿,祇共咨嗟叹两疏 |
辰弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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辰,来源于方回的《宋诗》《立春日马上遇黄国宝应犀 其二》,原文:十载乱离频,何知有此辰 |
林尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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林尹,来源于刘宰的《宋诗》《代挽赵工侍汤氏令人三首 其二》,原文:西湖野树上林花,行乐谁知大尹家 |
闲渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闲 | xián | 水 | 指熟练、悠闲、宽大、娴雅、安静。用作人名意指文静、心闲手敏之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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闲渊,来源于李复的《宋诗》《陈元常醉眠庵》,原文:渊明喜闲放,自号葛天民 |
锋盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锋 | fēng | 金 | 面对困难时坚强锋利,所向披靡。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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锋,来源于葛立方的《宋诗》《余赴官宫庠与道祖通判久聚乍散每有怀想作诗五十韵道二十余年出处寄呈》,原文:经笥精蓝肄,辞锋试席夸 |
茗瑜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于贺铸的《宋诗》《病暑》,原文:蔗浆与茗饮,未易苏膏肓 |
桔苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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桔,来源于任伯雨的《宋诗》《述怀》,原文:扁舟甚桔槔,俯仰颠倒立 |
祁苏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
国学点评 |
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祁,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《隐公》》,原文:二、夏,五月,公会郑伯于祁黎 |
霁耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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霁耘,来源于释居简的《宋诗》《颐斋》,原文:药圃雨新霁,徐步观耘耔 |
潮樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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潮,来源于胡寅的《宋诗》《人日惊蛰前数日大雪寄孙奇父韩叔夏》,原文:月池方漫汗,潮山正峥嵘 |
君青
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
国学点评 |
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君青,来源于吕祖谦的《宋诗》《夏日》,原文:待唤青奴与黄嬭,为君极意作今年 |
柳萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柳 | liǔ | 木 | 柳暗花明,指在困难中遇到转机。比喻平安顺利。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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柳萱,来源于韦骧的《宋诗》《又和》,原文:戢戢庭萱芽始迸,娟娟池柳眼先开 |
峨奘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峨 | é | 土 | 如山峰一样高大壮伟,英姿雄发。 |
奘 | zàng,zhuǎng | 金 | 壮大,用于人名意指身体健健康康,结实能干。 |
国学点评 |
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峨,来源于释祖可的《宋诗》《书性之所藏伯时木石屏 其三》,原文:摧却岌峨天柱,来成咫尺峨嵋 |
川奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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川奕,来源于楼钥的《宋诗》《送赵德老端明帅蜀》,原文:两地恩荣真赫奕,四川父老定欢呼 |
陟郦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
国学点评 |
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陟,来源于方一夔的《宋诗》《次韵徐古泉雪冈见寄》,原文:掬泉陟云亭,撼桐款石室 |
吟沛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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吟 | yín | 木 | 1、一般指吟咏,诵读,富有作诗的情怀;2、也指叹息,痛苦的声音。用作人名意指有学问、有文化、文笔好、口齿清晰之义。 |
沛 | pèi | 水 | 比喻人生充盈丰沛,生活丰富多彩。 |
国学点评 |
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吟沛,来源于李纲的《宋诗》《再次韵崧老见和之作时传春秋集传又欲借易说故篇中及之》,原文:颠沛不忘道,呻吟曳长裾 |
延晖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
国学点评 |
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延晖,来源于庞谦孺的《宋诗》《古诗 其四》,原文:落日延西林,蜻蜓弄斜晖 |
菀晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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菀,来源于释文珦的《宋诗》《筼房暑中寄诗依韵酬答》,原文:经岁断知闻,使我心菀结 |
袁珑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
国学点评 |
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袁,来源于韩淲的《宋诗》《过新安月夜步浮丘亭分韵赋诗得弄字》,原文:休倾袁绍杯,且卧毕卓瓮 |
郄舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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郄,来源于吕声之的《宋诗》《咏桂花》,原文:高枝已折郄生手,万斛奇芬贮锦囊 |
华荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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华,来源于陆游的《宋词》《蝶恋花》,原文:冉冉年华留不住 |
檀湲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
湲 | yuán | 木 | 湲,[王權切 ],潺湲,水聲。从水爰聲。 |
国学点评 |
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檀,来源于韩的《宋词》《满江红》,原文:翠袖倚,歌檀拍 |
熹弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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熹,来源于陈造的《宋诗》《次韵答许推章宰二首 其二》,原文:烟柳困眠才寤晓,露花酣醉正熹晴 |
琀朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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朝,来源于魏了翁的《宋诗》《杨仲博生日》,原文:不知风色今安否,但见朝朝侍明主 |
晟舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于张继先的《宋诗》《金丹诗四十八首 其六》,原文:采阴丹法起何时,后汉刘晟亦自迷 |
匠恬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
恬 | tián | 火 | 指安静,安逸,安然,坦然,如心旷神恬。用作人名意指文静、温和、安逸之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于姚勉的《宋诗》《题腾芳书院》,原文:腾芳揭佳扁,意匠雅营筑 |
铮尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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铮,来源于陆游的《宋诗》《冬夜不寐》,原文:铮铮闻叩铁,喔喔数鸣鸡 |
缈燃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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缈,来源于黄公绍的《宋词》《喜迁莺》,原文:玉冷钗头,罗宽带眼,缥缈青鸾难遇 |
卫珞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《建隆以来祀享太庙十六首 迎神用《礼安》。》,原文:克谨威仪,载严容卫 |
淳伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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淳,来源于皇甫泌的《宋诗》《送梵才上人归天台 其二》,原文:意淳自高古,言雅思变风 |
韬昊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
国学点评 |
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韬,来源于欧阳澈的《宋诗》《德秀和朝宗绝句意似有不平者依韵作三绝以代其解嘲 其二》,原文:藏器韬光以待时,扁舟且此钓磻溪 |
苓霏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
霏 | fēi | 水 | 霏霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子;霏微,指细雨弥漫的样子,有飘扬,飘洒,飞扬等含义,用作人名意指言辞娓娓动听、温柔之义。 |
国学点评 |
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苓,来源于陆游的《宋诗》《饱食》,原文:石帆回首初非远,要及清秋斸茯苓 |
韬常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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韬常,来源于曹翰的《宋诗》《内宴奉诏作》,原文:三十年前学六韬,英名常得预时髦 |
宁钗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宁 | níng,nìng,zhù | 火 | 安宁,象征平安安稳,没有祸患。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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宁钗,来源于陶弼的《宋诗》《宾州二首 其二》,原文:有时宁免俗,银烛间金钗 |
琼筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琼 | qióng | 木 | 比喻品质美好纯洁,如美玉一般洁白无瑕。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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琼筝,来源于晁端礼的《宋词》《雨中花・夜行船》,原文:瑶佩空传好好,秦筝闻说琼琼 |
兴斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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兴斯,来源于苏籀的《宋诗》《连雨偶成二首 其二》,原文:治道灼知斯鞅妄,中兴窃拟导安难 |
琯良
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
国学点评 |
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琯良,来源于葛立方的《宋诗》《冬至小雨踏泥出谒》,原文:葭灰动玉琯,丝雨惨良辰 |
其旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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其,来源于不详的《唐诗》《郊庙歌辞 五郊乐章 送神》,原文:人竭其恭,灵昭其饬 |
虔彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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虔,来源于曹勋的《宋词》《六花飞》,原文:圣孝虔恭,率宸庭冠剑 |
淇磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淇 | qí | 水 | 水名,引申为清爽,幸福,甜蜜等。用作人名意指文静、美满、甜美之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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淇,来源于苏过的《宋诗》《题欧阳晦叔竹癖轩》,原文:海竹纤杉乱苇萑,君家千树独淇园 |
礴玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于蒋堂的《宋诗》《题山亭》,原文:顾我此来盘礴久,尘劳潇洒顿忘机 |
嶂闻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嶂 | zhàng | 土 | 比喻气势恢宏,功勋卓越,也只能够克服千难万险。 |
闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
国学点评 |
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嶂闻,来源于李长民的《宋诗》《廉堂》,原文:政拙惭无善最闻,但欣青嶂对谁门 |
萧彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萧 | xiāo | 木 | 蒿类植物的一种,即艾蒿;冷静;形容马叫声或风声。用作人名意指勇往直前、义薄云天、锐不可当之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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萧,来源于刘攽的《宋诗》《夜三首 其三》,原文:暗萤犹奕奕,高树独萧萧 |
孝谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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孝谊,来源于史浩的《宋诗》《童丱须知 张设八篇 其一》,原文:四汉孝文真谊主,殿中只集上书囊 |
幽迪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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幽 | yōu | 土 | 1、形容环境僻静,光线较暗,比如幽静;2、形容生活沉静而安闲幽闲,幽趣(幽雅的趣味)。用作人名意指性格温和、温柔、做事有条理之义。 |
迪 | dí | 火 | 启迪,指受到启发,有所领悟。 |
国学点评 |
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幽,来源于葛立方的《宋词》《菩萨蛮》,原文:幽姿无众草 |
亚圭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
圭 | guī | 土 | 圭角不露,指深沉不露锋芒,比喻为人低调。 |
国学点评 |
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亚圭,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:圭妫之班亚宋子,而相亲也 |
檬畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檬 | méng | 木 | 比喻像柠檬一样自然清新,令人保持清醒。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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檬,来源于王晔的《元曲》《桃花女破法嫁周公・醉高歌》,原文:坐车儿倒背我这身奇,手帕儿遮檬了我面皮 |
明枫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
枫 | fēng | 木 | 如丹枫一样红红火火,美丽繁茂。 |
国学点评 |
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明枫,来源于李白的《唐诗》《夜泊牛渚怀古》,原文:明朝挂帆席,枫叶落纷纷 |
檀庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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檀庆,来源于李曾伯的《宋诗》《寿岳漕 其二》,原文:檀溪翠雾晓轮囷,共庆皇华诞玉辰 |
时骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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时 | shí | 金 | 指时间;机会;有时候。用作人名意指时来运转、惜时如金之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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时骅,来源于李彭的《宋诗》《次韵谢吴国器见赠》,原文:既度骅骝前,边幅时得覩 |
恣忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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恣忻,来源于刘子翬的《宋诗》《同吴居安入开善四首 游松庵》,原文:斋余恣行遨,剥啄忻屡至 |
硝珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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硝,来源于林曾的《宋诗》《句》,原文:鱼头红结魫,土面白生硝 |
婵棹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
国学点评 |
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婵棹,来源于周弼的《宋诗》《鄱阳湖四十韵》,原文:莲女婵娟棹,渔郎芼燥瓯 |
乘欢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
欢 | huān | 水 | 皆大欢喜,指人人都高兴满意。 |
国学点评 |
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乘欢,来源于梅尧臣的《宋诗》《依韵和永叔同游上林院后亭见樱桃花悉已披谢》,原文:把酒聊能慰余景,乘欢不厌夕阳时 |
芙琉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
琉 | liú | 火 | 琉璃,比喻珍贵珍稀,品质纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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芙琉,来源于邓肃的《宋诗》《芙蓉轩》,原文:我闻幽轩榜芙蓉,琉璃十顷浸新红 |
虞鉴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
鉴 | jiàn | 金 | 鉴前毖后,指把过去的错误引为借鉴,以后谨慎行事,避免重犯。比喻懂得吸取教训,总结经验。 |
国学点评 |
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虞鉴,来源于赵彦昭的《唐诗》《奉和幸长安故城未央宫应制》,原文:茨室留皇鉴,熏歌盛有虞 |
若惋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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若 | ruò,rě | 木 | 若字的字义非常多,有如果、假如、如此等意思。用作人名意指文雅、风度、气质、美丽之义。 |
惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
国学点评 |
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若惋,来源于王洋的《宋诗》《曾谹父将赴浮光九日无酒赋二诗次韵 其一》,原文:若人落闲社,旁观助烦惋 |
醇骏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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醇 | chún | 水 | 纯真朴实。 |
骏 | jùn | 金 | 比喻宏伟优越、才智超群。 |
国学点评 |
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醇,来源于王洋的《宋诗》《寄题安福凤林桥》,原文:薛宣好男儿,正可上醇斚 |
尚润
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
润 | rùn | 水 | 意为润泽,滋润万物;有光彩,利益。用作人名意指恩泽、恩惠、富有、扬名立万之义。 |
国学点评 |
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尚润,来源于虞俦的《宋诗》《文籍遭水》,原文:卷轴随车虽土苴,末流清润尚隄防 |
辽纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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辽,来源于杜甫的《唐诗》《夔府书怀四十韵》,原文:恒山犹突骑,辽海竞张旗 |
弛舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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弛,来源于徐瑞的《宋诗》《九月廿一自虎林回同程晓崖游梅巖》,原文:弛担息虚馆,释屩解行缠 |
濡琲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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濡,来源于袁说友的《宋诗》《谢吴斗南教授惠贡茶》,原文:滴雪浮瓯浅,濡香过齿浓 |
礼松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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礼松,来源于方回的《宋诗》《送程桂轩子方还蜀治先墓》,原文:子公礼甫侍入峡,洒扫松楸脩墓藏 |
寓麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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寓麟,来源于陆游的《宋诗》《寄题儒荣堂》,原文:还朝不遣参麟笔,寓直空闻上石渠 |
槿桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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槿桥,来源于崔涯的《唐诗》《悼妓》,原文:赤板桥西小竹篱,槿花还似去年时 |
璋泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于陈起的《宋诗》《酬成贤良》,原文:献璞无成喜弄璋,世间得失事相参 |
崔馠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
馠 | hān | 木 | 芳香。 |
国学点评 |
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崔,来源于周密的《宋词》《疏影》,原文:轻妆谁写崔徽面,认隐约、烟绡重叠 |
犹颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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犹颐,来源于黄公度的《宋诗》《挽十一伯奉议四首 其三》,原文:生荣死不朽,犹恨未期颐 |
合硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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合,来源于刘辰翁的《宋词》《乌夜啼》,原文:江南女,裙四尺,合秋千 |
绚嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绚 | xuàn | 金 | 美丽,有文采;点缀,辉映,照耀,迅疾。用作人名意指有学识、辉煌、美丽之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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绚,来源于无名氏的《元曲》《龙济山野猿听经・殿前欢》,原文:显祥光万道传,绚瑞彩千条现,散天花云端中见 |
思京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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思京,来源于柳永的《宋词》《洞仙歌》,原文:闲思更远神京,抛掷幽会小欢何处 |
漫沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漫 | màn | 水 | 天真烂漫,指思想单纯、活泼可爱,从不做作、虚伪。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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漫沅,来源于华镇的《宋诗》《水壁》,原文:轻飔掠伊洛,阔岸漫湘沅 |
舟莲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
莲 | lián | 木 | 比喻像莲花一样出淤泥而不染,濯清涟而不妖,品行高洁。 |
国学点评 |
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舟莲,来源于崔颢的《唐诗》《杂曲歌辞 长干曲四首 四》,原文:由来花性轻,莫畏莲舟重 |
