画符生辰八字是一门古老的预测方法,通过符咒的力量揭示未来的命运。在中国传统文化中,生辰八字即八字命理学,通过出生年、月、日、时所组成的四柱八字来推测个人的性格、运势和命运。而画符,则是一种利用符咒来加强力量、保佑平安的方式。画符生辰八字的结合,可以更精准地解读一个人的命运,指引他们在人生道路上做出更明智的抉择。本文将深入探讨画符生辰八字的奥秘,帮助读者学会如何利用这一方法来预测命运,把握未来的发展趋势。
画符生辰八字
武仟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
国学点评 |
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武,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁祀武成王一首 初献升降用《同安》。》,原文:武德洸洸,日靖四方 |
瑜渌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李曾伯的《宋诗》《陈次贾归以二诗言别和韵送之 其一》,原文:敢拟王刘曾主客,应嗤瑜逊等舆台 |
赫骥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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赫 | hè | 木 | 赫赫之光,比喻人享有很高的威望和声势。 |
骥 | jì | 金 | 本义指好马,良马,引申为贤能,如骥足。也指杰出,品性,用作人名意指优秀人才、杰出之义。 |
国学点评 |
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赫,来源于曹勋的《宋诗》《补乐府十篇 帝有熊氏之乐歌》,原文:于昭上帝,灵命有赫 |
汉澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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汉 | hàn | 水 | 气冲霄汉,形容魄力非常大。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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汉澄,来源于晁公溯的《宋诗》《四月十三日池上饮》,原文:澄波照河汉,俯仰清茫茫 |
珊璞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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珊璞,来源于方回的《宋诗》《次韵康庆之题予桐江诗卷 其二》,原文:梓泽珊瑚许窥否,未多玉璞与金浑 |
暄阮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于杨万里的《宋诗》《除夕送次公子入京受县》,原文:汝趁暄和朝北阙,我扶衰病见东风 |
情彦
拼音 | 五行 | 释意 | |
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情 | qíng | 金 | 比喻重情重义,心思敏感细腻,怀有爱心。 |
彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
国学点评 |
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情彦,来源于米芾的《宋诗》《露筋之碑赞》,原文:一德彦猗昭世典,情莫转猗天质善 |
乘涔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
国学点评 |
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乘,来源于陆游的《宋诗》《泛小舟姑孰溪口》,原文:怅望不可逢,乘云游帝乡 |
澧晤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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澧,来源于无名氏的《唐诗》《黔州(题拟)》,原文:《澧州图经》为宋初修 |
涟钗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
钗 | chāi | 金 | 女子的一种首饰,由两股簪子合成,用来借指女子,用作人名意指明艳、美丽、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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涟,来源于王十朋的《宋诗》《怀孙子尚》,原文:海角天涯两形影,别时长记涕涟如 |
绡纫
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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绡,来源于郭祥正的《宋诗》《次芙蓉渡和颖叔修撰旧题》,原文:绰约芙蓉照碧湍,红绡衫薄不胜寒 |
绡恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于冯延巳的《唐诗》《如梦令》,原文:绡帐泣流苏,愁掩玉屏人静 |
耘琤
拼音 | 五行 | 释意 | |
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耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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耘,来源于苏轼的《宋诗》《和陶桃花源》,原文:耘樵得甘芳,龁齧谢炮制 |
邵磊
拼音 | 五行 | 释意 | |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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邵,来源于岳珂的《宋诗》《邵伯温闻见录载范忠宣帅庆阳时总管种诂无故讼于朝上遣御史按治诂停任公亦罢帅至公为枢密副使诂尚停任复荐为永兴军路钤辖又荐知隰州公每自咎曰先人与种氏上世有契义某不肖为其子孙所讼宁论事之曲直哉予在山中读书偶见此书而表之》,原文:邵家闻见订千古,寂寞涧城坟上土 |
卿单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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卿单,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:单靖公为卿士,以相王室 |
椰沐
拼音 | 五行 | 释意 | |
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椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
国学点评 |
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椰,来源于吴泳的《宋诗》《送成都添倅李微之分韵得巫字》,原文:劝君莫动骚人曲,椰叶蓪花降女巫 |
榷洌
拼音 | 五行 | 释意 | |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
国学点评 |
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榷,来源于吕陶的《宋诗》《送范尧夫》,原文:汉缗寛酒榷,唐赋舍庸钱 |
冬钥
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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冬,来源于文天祥的《宋诗》《至扬州 其二》,原文:谯鼓冬冬入四更,行行三五入西城 |
佐之
拼音 | 五行 | 释意 | |
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佐 | zuǒ | 金 | 1、一般指帮助,辅助;2、指劝导。用作人名意指为人善良、乐于助人、温和之义。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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佐之,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/原文版《仪礼》》,原文:上佐食盥升,下佐食对之,宾长二人备 |
寒缔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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寒 | hán | 水 | 冬寒抱冰,夏热握火。形容刻苦自勉,在艰苦的条件下激励自己。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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寒,来源于赵彦端的《宋词》《点绛唇》,原文:寒蝉鸣处 |
园霓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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园霓,来源于许及之的《宋诗》《信笔戒子种花木 其五》,原文:前园褊小邻迁次,好补霓裳断续行 |
林卓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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林卓,来源于赵汝鐩的《宋诗》《隠者》,原文:卓庵远入深林去,生怕世人知得处 |
栎炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于黄庭坚的《宋诗》《再和答为之》,原文:栎依曲辕社,聊用神其拙 |
慷沉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
沉 | chén | 水 | 深沉,沉思默想,深入地思考。 |
国学点评 |
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慷,来源于李白的《唐诗》《金陵新亭》,原文:王公何慷慨,千载仰雄名 |
沅滔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
国学点评 |
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沅滔,来源于赵蕃的《宋诗》《四月十五日发岳州》,原文:浩浩沅湘疾,滔滔孟夏长 |
献月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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献月,来源于柳棠的《唐诗》《又忤杨尚书诗》,原文:莫言名位未相俦,风月何曾阻献酬 |
谧珞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
国学点评 |
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谧,来源于穆脩的《宋诗》《秋浦会遇》,原文:退藏师李谧,贵显让颜竣 |
逊琲
拼音 | 五行 | 释意 | |
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逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
国学点评 |
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逊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:乃汝尽逊曰时叙,惟曰未有逊事 |
支僖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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支,来源于萧德祥的《元曲》《杨氏女杀狗劝夫・金盏儿》,原文:只待要各支支拷二百粗荆棍,咬牙根做出那恶精神 |
崔晷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
国学点评 |
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崔,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《襄公》》,原文:五、齐崔杼帅师伐莒 |
棣映
拼音 | 五行 | 释意 | |
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棣 | dì,dài,tì | 木 | 即棣棠,引申指文雅安闲的样子,用作人名意指闲雅、大方、从容之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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棣映,来源于王迈的《宋词》《水龙吟》,原文:棣华辉映,庭萱春好,举杯相属 |
冬诺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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冬,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:冬十月,葬卫灵公 |
祯休
拼音 | 五行 | 释意 | |
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祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
国学点评 |
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祯休,来源于寇准的《宋诗》《和御制降圣节内中道场睹瑞鹤神雀歌》,原文:高真谆诲昔亲闻,上帝休祯今再觌 |
奈瑹
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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奈,来源于王云焕的《宋词》《沁园春》,原文:奈争战年来似乱麻 |
嵘澄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嵘 | róng | 土 | 峥嵘,指不平凡,不寻常,如峥嵘岁月,用作人名意指意气奋发、才华出众、不凡之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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嵘澄,来源于顾况的《唐诗》《范山人画山水歌》,原文:山峥嵘,水泓澄 |
栾燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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栾燃,来源于薛田的《宋诗》《成都书事百韵》,原文:郃占逖应星舒彩,栾噀端聆火扑燃 |
奂桑
拼音 | 五行 | 释意 | |
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奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
国学点评 |
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奂,来源于白玉蟾的《宋诗》《赠知宫王南纪洞章歌》,原文:归来百庆喜具举,规模轮奂重铺张 |
堰彰
拼音 | 五行 | 释意 | |
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堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
彰 | zhāng | 火 | 指明显,显著,文采美盛鲜明,如彰显;也指显著、表扬。用作人名意指有学问、有才能、正直之义。 |
国学点评 |
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堰,来源于无名氏的《元曲》《随何赚风魔蒯通・鹊踏枝》,原文:他可便堰住淮河,夜斩龙且,将魏豹智虏,将齐王力取,论功劳今古全无 |
般砺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
砺 | lì | 土 | 指钻研、磨炼, 用作人名意指刻苦、上进、励志、自律之义。 |
国学点评 |
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般,来源于李直夫的《元曲》《便宜行事虎头牌・庆宣和》,原文:(下)(老旦云)似这般如之奈何 |
绪玉
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
国学点评 |
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绪玉,来源于韩元吉的《宋诗》《故太师和王挽诗三首 其三》,原文:种玉阶庭盛,挥金族绪周 |
益娄
拼音 | 五行 | 释意 | |
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益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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益娄,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《哀公》》,原文:春王二月,邾娄子益来奔 |
碧律
拼音 | 五行 | 释意 | |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
国学点评 |
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碧律,来源于韦骧的《宋诗》《即席》,原文:金炉兽燄回春律,碧琖螘花资野逸 |
惋棂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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惋,来源于陈造的《宋诗》《再次寄肯堂韵五首 其三》,原文:更喜重逢各强健,未须悽惋话彫年 |
颐瑞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
国学点评 |
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颐,来源于释德洪的《宋诗》《用高僧诗云沙泉带草堂纸帐卷空牀静是真消息吟非俗肺肠园林坐清影梅杏嚼红香谁住原西寺钟声送夕阳作八首 其三》,原文:淡泊既谐真性,恬颐复顺生经 |
涔园
拼音 | 五行 | 释意 | |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于吴融的《唐诗》《南迁途中作七首 溪翁》,原文:应嗟独上涔阳客,排比椒浆奠楚魂 |
惋怀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
国学点评 |
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惋怀,来源于沈逊的《宋诗》《和》,原文:旧怀长惋叹,此会合踌躇 |
爀漓
拼音 | 五行 | 释意 | |
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爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
漓 | lí | 水 | 比喻品质高雅,像漓水一样清澈纯净。 |
国学点评 |
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爀,来源于王庭珪的《宋诗》《迁善斋铭》,原文:学有渊源,家声爀熠 |
冕禧
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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冕,来源于刘兼的《宋诗》《新蝉》,原文:齐女幈帏失旧容,侍中冠冕有芳踪 |
邵樨
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于刘克庄的《宋诗》《四和 其二》,原文:删后元来尽有诗,此言莫遣邵程知 |
棂誉
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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棂,来源于刘埙的《宋词》《满庭芳》,原文:帘卷疏棂,楼平危堞,几回笋玉凭阑 |
睨缮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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睨,来源于杨冠卿的《宋诗》《壬寅夏五月将治严陵之装欲用李长吉故事买奚奴负诗囊以归呈谷隠赵使君》,原文:少年学书剑,矫首睨八荒 |
匠轼
拼音 | 五行 | 释意 | |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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匠,来源于黄庶的《宋诗》《和西湖雪中泛舟之作》,原文:景值风雅匠,万状困刀尺 |
意琬
拼音 | 五行 | 释意 | |
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意 | yì | 土 | 心思、心愿,愿望;人或事物流露的情态;猜想、料想。用作人名意指聪明、心思缜密、心怀大志。 |
琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
国学点评 |
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意琬,来源于叶适的《宋诗》《送杨通判》,原文:三年纲纪地,一意圭玉琬 |
嘉潞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《熙宁中朝会三首 再举酒用《嘉禾》。》,原文:彼美嘉禾,一茎九穗 |
承景
拼音 | 五行 | 释意 | |
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承 | chéng | 金 | 承受、承担,指富有责任感。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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承景,来源于王庭的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其一》,原文:礼行肆类又称禋,喜见承平景铄信 |
甯靖
拼音 | 五行 | 释意 | |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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甯,来源于皇甫泌的《宋诗》《送梵才上人归天台 其一》,原文:肃肃秉庭训,罔敢甯斯须 |
隋维
拼音 | 五行 | 释意 | |
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隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
国学点评 |
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隋,来源于韩琦的《宋诗》《过隋城》,原文:信马隋城下,行春访旧传 |
襄茸
拼音 | 五行 | 释意 | |
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襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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襄,来源于李沇的《唐诗》《巫山高》,原文:襄王端眸望不极,似睹瑶姬长叹息 |
怀纮
拼音 | 五行 | 释意 | |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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怀,来源于萧颖士的《唐诗》《江有归舟三章 三》,原文:予其怀而,勉尔无忘 |
采荷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
国学点评 |
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采荷,来源于无可的《唐诗》《兰》,原文:灵钧曾采撷,纫珮挂荷裳 |
追齐
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
---|
追齐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:齐人侵我西鄙,公追齐师,至酅,不及 |
桦淑
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
国学点评 |
---|
桦,来源于苏轼的《宋诗》《至真州再和二首 其一》,原文:小院檀槽闹,空庭桦独烟 |
珐馟
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珐 | fà | 金 | 比喻精巧珍贵,绚丽美妙。 |
馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
国学点评 |
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淬融
拼音 | 五行 | 释意 | |
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淬 | cuì | 水 | 磨礲淬励,指切磋琢磨,反复研讨。形容认真谨严的做事态度。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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淬,来源于褚载的《唐诗》《贺赵观文重试及第》,原文:龙泉再淬方知利,火浣重烧转更新 |
澄鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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澄,来源于孟郊的《唐诗》《秋怀 六》,原文:洗河不见水,透浊为清澄 |
武燃
拼音 | 五行 | 释意 | |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
燃 | rán | 火 | 比喻燃烧、奉献自我,为理想、为社会发光发热。 |
国学点评 |
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武,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒毕用《天下大定》。 其一》,原文:武功既成,缀兆有翼 |
凛栗
拼音 | 五行 | 释意 | |
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凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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凛栗,来源于许及之的《宋诗》《中秋见怀》,原文:凛凛栗肤发,炯炯析毫厘 |
闻椒
拼音 | 五行 | 释意 | |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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闻椒,来源于白居易的《唐诗》《新乐府 新丰折臂翁 戒边功也》,原文:闻道云南有泸水,椒花落时瘴烟起 |
延巍
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
延 | yán | 土 | 本义是指引申、伸展。有引进,请、迎接。用作人名意指礼貌、追求进步、大展宏图。 |
巍 | wēi | 土 | 高大,强壮,壮观。用作人名意指有骨气、坚定不移、高大帅气之义。 |
国学点评 |
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延巍,来源于胡曾的《唐诗》《咏史诗 延平津》,原文:延平津路水溶溶,峭壁巍岑一万重 |
硝辽
拼音 | 五行 | 释意 | |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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硝,来源于庄布的《唐诗》《石榴歌》,原文:玳瑁壳皴枝婀娜,马牙硝骨绵敷里 |
忱荔
拼音 | 五行 | 释意 | |
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忱 | chén | 金 | 真挚热忱、丹心赤忱,形容一片忠心赤诚。 |
荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
国学点评 |
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忱,来源于程珌的《宋诗》《寿皇子 其三》,原文:以是事亲,忠孝一忱 |
瑾灵
拼音 | 五行 | 释意 | |
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瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
国学点评 |
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瑾,来源于苏轼的《宋诗》《王齐万秀才寓居武昌县刘郎洑正与伍洲相对伍子胥奔吴所从渡江也》,原文:仲谋公瑾不须吊,一酹波神英烈君 |
专夷
拼音 | 五行 | 释意 | |
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专 | zhuān | 金 | 单纯、独一、集中在一件事上;独自掌握和占有,姓氏。用作人名意指专一、意志坚定、擅长之义。 |
夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
国学点评 |
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专夷,来源于陈杰的《宋诗》《司马懿》,原文:夷甫毋专罪,江生足远猷 |
央璂
拼音 | 五行 | 释意 | |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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央,来源于王质的《宋词》《青玉案》,原文:中央自有仙风度 |
翙英
拼音 | 五行 | 释意 | |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
英 | yīng | 木 | 指花,蓓蕾,尚未绽放的花朵;好,美好;精华,事物最精粹的部分,如英华;才智杰出,才能出众的人,如精英。英同“瑛”,似玉的美石。用。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
皎淞
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
淞 | sōng | 水 | 水名,即淞江;水气凝结成的冰花,用作人名意指纯洁、美丽之义。 |
国学点评 |
---|
皎,来源于顾况的《唐诗》《相和歌辞 短歌行六首 一》,原文:明月皎皎入华池,白云离离度清汉 |
乘耘
拼音 | 五行 | 释意 | |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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乘耘,来源于贺铸的《宋诗》《题张氏白云庄》,原文:我有乘桴约,君方植杖耘 |
绎践
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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绎,来源于无名氏的《宋词》《寿延长破字令》,原文:奏箫韶络绎 |
素南
拼音 | 五行 | 释意 | |
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素 | sù | 金 | 本色,白色;颜色单纯,不艳丽;洁白的绢;本来的,质朴。用作人名意指朴实、纯洁之义。 |
南 | nán,nā | 火 | 南方,象征温暖细腻,典雅优美。 |
国学点评 |
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素南,来源于李白的《唐诗》《古风 五十九》,原文:路岐有南北,素丝易变移 |
沐恺
拼音 | 五行 | 释意 | |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵芳洲兰花》,原文:石君瘦欲涸,毛颖老不沐 |
律瑱
拼音 | 五行 | 释意 | |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
国学点评 |
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律,来源于黄庭坚的《宋诗》《东坡画竹赞》,原文:黄钟同律,伟哉造物 |
泊月
拼音 | 五行 | 释意 | |
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泊 | bó,pō | 水 | 澹泊寡欲,形容心情恬淡,不图名利。 |
月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
国学点评 |
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泊月,来源于寇准的《宋诗》《楚江有吊》,原文:月落烟沈无处泊,数声猿叫楚山秋 |
馠翙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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馠 | hān | 木 | 芳香。 |
翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
晋蕾
拼音 | 五行 | 释意 | |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
蕾 | lěi | 木 | 像花蕾一样娇嫩美丽,芬芳无限。 |
国学点评 |
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晋,来源于李文蔚的《元曲》《破苻坚蒋神灵应・尾声》,原文:晋国无衅者,二也 |
绅闳
拼音 | 五行 | 释意 | |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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绅,来源于张方平的《宋诗》《陇西郡麦积山有献白鹿者洁如霜雪驯养逾年放归旧山十二韵》,原文:我意本云水,无心爱珮绅 |
庭德
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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庭德,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《皇后庙十五首 淑德皇后室用《嘉安》。》,原文:明明英媛,德备椒庭 |
冰炀
拼音 | 五行 | 释意 | |
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冰 | bīng | 水 | 既可指冰清玉粹,品德高洁;又可以指一片冰心,坚贞淡泊,不求名利。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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冰,来源于王禹偁的《宋诗》《除夜寄罗评事同年 其三》,原文:应笑排衙早,寒靴踏晓冰 |
豫固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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豫 | yù | 土 | 指欢喜,快乐,安乐,舒适,如丰亨豫大。用作人名意指快乐、活泼、安逸之义。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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豫固,来源于屈原的《楚辞》《九章/涉江》,原文:余将董道而不豫兮,固将重昏而终身 |
致韶
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
致 | zhì | 火 | 一般指表达,奉献,如表达诚挚的情意,专心致志,情趣等意;也指致精,小巧,精巧。用作人名意指一心一意、口才好、小巧、富有爱心之义。 |
韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
国学点评 |
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致韶,来源于释云的《宋诗》《偈颂二十九首 其二七》,原文:致使韶阳要打杀,思量著甚底来由 |
珉皋
拼音 | 五行 | 释意 | |
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珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
国学点评 |
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珉,来源于贾岛的《唐诗》《送李登少府》,原文:流水潺潺处,坚贞玉涧珉 |
衡俞
拼音 | 五行 | 释意 | |
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衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
国学点评 |
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衡,来源于真德秀的《宋诗》《长沙新第呈诸学士》,原文:莫清彼潇江,莫峻彼衡岳 |
晢瑥
拼音 | 五行 | 释意 | |
---|---|---|---|
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
国学点评 |
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晢,来源于韩驹的《宋诗》《上赵倅生辰诗》,原文:维城流雅咏,戏彩晢民讴 |
薏楚
拼音 | 五行 | 释意 | |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
国学点评 |
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薏,来源于王禹偁的《宋诗》《还韦度支韶程集》,原文:旧草满囊胜薏苡,几联乘醉写芭蕉 |
戍固
拼音 | 五行 | 释意 | |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
固 | gù | 木 | 君子固穷,指君子能够安贫乐道,不失节操。 |
国学点评 |
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戍固,来源于卢纶的《唐诗》《太白西峯偶宿车祝二尊师石室晨登前巘凭眺书怀即事寄呈凤翔齐员外张侍御》,原文:积阻关河固,绵联烽戍稠 |
其笙
拼音 | 五行 | 释意 | |
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其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
笙 | shēng | 木 | 指簧管乐器,一般用十三根长短不同的竹管制成,用作人名意指古朴、高雅、柔和之义。 |
国学点评 |
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其笙,来源于归登的《唐诗》《享惠昭太子庙乐章》,原文:凤笙如闻,歆其洁精 |
旨裴
拼音 | 五行 | 释意 | |
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旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
裴 | péi | 木 | 事裴成锦,指事业成绩裴然,成就锦上添花。 |
国学点评 |
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旨,来源于曹勋的《宋词》《满庭芳》,原文:诸公,须著力,尘缘扫尽,师旨坚求 |
夷纭
拼音 | 五行 | 释意 | |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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夷,来源于吕本中的《宋诗》《三月一日泊舟宿州城外因纵步至城北遂过天庆观道士留饮乃归》,原文:篮舆无俗情,鸱夷当宾从 |
裕单
拼音 | 五行 | 释意 | |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《孝宗明堂前朝献景灵宫八首 再诣圣祖位用《干安》。》,原文:本原休功,垂裕罔极 |
青鸢
拼音 | 五行 | 释意 | |
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青 | qīng | 金 | 比喻青葱活泼,富有生机与活力。用作人名意指青春、朝气蓬勃、年轻有为。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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青鸢,来源于苏籀的《宋诗》《古语》,原文:鸢戾青云莫吁讶,雕逃炎热利深藏 |
言喻
拼音 | 五行 | 释意 | |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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言喻,来源于徐铉的《宋诗》《太傅相公以庭梅二篇许舍弟同赋再迂藻思曲有虚称谨依韵奉和庶申感谢》,原文:缘情聊借喻,争敢道言诗 |
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