在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更承载着父母对孩子的期望和祝福。对于姓吴的男孩来说,选择一个带火字旁的名字,不仅能够体现家族的传承,还能赋予孩子热情、活力和成功的寓意。火,象征着光明、温暖和力量,是五行中不可或缺的元素之一。因此,为姓吴的男孩起一个带火的名字,无疑是一个充满智慧和深意的选择。
首先,我们需要了解火字旁的字在名字中的意义。火字旁的字通常与热情、活力和成功相关,如“炎”、“焱”、“煜”等。这些字不仅发音响亮,而且寓意深远,能够为孩子带来积极的影响。例如,“炎”字代表着热情和活力,寓意孩子将来能够充满激情地追求自己的梦想;“焱”字则象征着光明和希望,寓意孩子将来能够照亮自己的人生道路;“煜”字则代表着光辉和荣耀,寓意孩子将来能够取得辉煌的成就。
其次,我们还需要考虑名字的音韵和搭配。一个好的名字不仅要寓意美好,还要读起来顺口、听起来悦耳。对于姓吴的男孩来说,名字的音韵尤为重要。吴姓本身发音较为柔和,因此选择一个发音响亮、有力的带火字旁的名字,能够平衡姓氏的柔和感,使名字整体更加和谐。例如,“吴炎”、“吴焱”、“吴煜”等名字,不仅发音响亮,而且寓意深远,是姓吴男孩起名的理想选择。
最后,我们还需要考虑名字的文化背景和历史渊源。在中国传统文化中,名字往往与家族的历史和文化背景密切相关。因此,为姓吴的男孩起一个带火字旁的名字,不仅能够体现家族的传承,还能为孩子带来深厚的文化底蕴。例如,“吴炎”这个名字,不仅寓意孩子将来能够充满激情地追求自己的梦想,还能够体现家族对孩子的期望和祝福。
总之,为姓吴的男孩起一个带火字旁的名字,不仅能够体现家族的传承,还能为孩子带来积极的影响。通过了解火字旁的字在名字中的意义、考虑名字的音韵和搭配、以及考虑名字的文化背景和历史渊源,我们可以为孩子选择一个吉祥、有力量的名字。希望本文的名字推荐能够为家长们提供一些灵感和帮助,祝愿每一个姓吴的男孩都能够拥有一个美好的名字,开启自己辉煌的人生旅程。
姓吴的男孩起名要带火的
吴遥和
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
国学点评 |
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遥和,来源于蔡戡的《宋诗》《再用观雪韵》,原文:遥想千官驰入贺,葱葱和气满皇州 |
吴诺葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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诺,来源于张耒的《宋诗》《闻苏先生除校书郎喜而为诗并招王子中》,原文:滞留穷县许过我,季心不负千金诺 |
吴搦檀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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搦 | nuò | 火 | 比喻不怕困难,勇于挑战。 |
檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
国学点评 |
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搦檀,来源于赵彦端的《宋词》《鹧鸪天》,原文:千金笑里争檀板,一搦纤围间舞腰 |
吴悟践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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悟践,来源于朱长文的《宋诗》《雪夕林亭小酌因成拙诗四十韵以贻坐客昔欧阳公与人咏雪先戒勿用梨梅练絮白舞鹅鹤等字今篇中辄守此戒但愧不工伏惟采览》,原文:履穿愁践足,心悟任齐腰 |
吴娄备
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
国学点评 |
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娄备,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《襄公》》,原文:楚子、秦人侵吴,及雩娄,闻吴有备而还 |
吴舜毓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
毓 | yù | 火 | 指同“育”,表生育,养育。用作人名意指慈祥、善良、大爱之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于杨万里的《宋诗》《高宗圣神武文宪孝皇帝挽诗二首 其一》,原文:黄屋非尧乐,薰琴付舜歌 |
吴朗颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于柴宿的《唐诗》《瑜不掩瑕》,原文:朗玉微瑕在,分明异璞瑜 |
吴闳秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于方回的《宋诗》《湖口寄方去言》,原文:稍觉高闳改,徐行曲巷询 |
吴卓贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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卓贤,来源于沈遘的《宋诗》《七言送何中复赴高陵簿》,原文:文章学问益老富,卓然远致信可贤 |
吴梁玢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
玢 | bīn,fēn | 水 | 玉名,也指玉的一种花纹,用作人名意指美玉、美好、通透之义。 |
国学点评 |
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梁,来源于杜甫的《唐诗》《奉观严郑公厅事岷山沱江画图十韵》,原文:白波吹粉壁,青嶂插雕梁 |
吴昊奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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昊奎,来源于高适的《唐诗》《东平旅游奉赠薛太守二十四韵》,原文:遗墟当少昊,悬象逼奎娄 |
吴严彻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
彻 | chè | 火 | 思想透彻清晰,大彻大悟,知晓许多事理。 |
国学点评 |
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严彻,来源于王庭的《宋诗》《明堂侍祠十绝 其四》,原文:唱彻严更凤钥开,侍祠济济列崇陔 |
吴焘储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焘 | dào | 火 | 意为覆盖,荫庇,承受等,用作人名意指长寿、呵护、祥瑞之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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焘,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:我皇缵位,覆焘合穹 |
吴凌璩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
璩 | qú | 木 | 古代的一种耳环,用于人名意指精致,玲珑之义。 |
国学点评 |
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凌,来源于柳宗元的《唐诗》《哭连州凌员外司马》,原文:凌人古受氏,吴世夸雄姿 |
吴峻煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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峻,来源于张祜的《唐诗》《赠薛鼎臣侍御》,原文:浅濑横沙堰,高巖峻石斑 |
吴驰献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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驰献,来源于文彦博的《宋诗》《游花市示之珍》,原文:交驰翠幰新罗绮,迎献芳樽细管絃 |
吴识政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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识政,来源于王洋的《宋诗》《寄题安福凤林桥》,原文:谁知安成令,从政识用舍 |
吴冬纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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冬纫,来源于释居简的《宋诗》《装冬后不速之客来》,原文:绽裘纫絮办冬和,羽化其如独冷何 |
吴央祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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央,来源于无名氏的《宋词》《满庭霜・满庭芳》,原文:疑是黄酥点缀,超群卉、独占中央 |
吴珞兴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
国学点评 |
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珞,来源于释怀深的《宋诗》《偈一百二十首 其四九》,原文:又如璎珞珠,能使人丰富 |
吴映子
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
国学点评 |
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映子,来源于刘商的《唐诗》《白沙宿窦常宅观妓》,原文:杨子澄江映晚霞,柳条垂岸一千家 |
吴琥昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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琥,来源于白居易的《唐诗》《题洛中第宅》,原文:松胶黏琥珀,筠粉扑琅玕 |
吴哲宣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
国学点评 |
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哲宣,来源于杜甫的《唐诗》《北征》,原文:周汉获再兴,宣光果明哲 |
吴烨敖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烨 | yè | 火 | 指日光,火光,明亮的意思,用作人名意指美丽、光彩、乐观积极、前程似锦之义。 |
敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
国学点评 |
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烨,来源于张九成的《宋诗》《三月晦到大庾》,原文:钟鸣主人归,烛光何烨炜 |
吴韫旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韫 | yùn,wēn | 土 | 收藏,蕴藏,包含;赤黄色,赤色;弓袋,用作人名意指热情、高贵、才华出众之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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韫,来源于蔡伸的《宋词》《临江仙》,原文:青润奇峰名韫玉,温其质并琼瑶 |
吴禄泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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禄,来源于洪咨夔的《宋词》《祝英台近》,原文:岁换星移,禄运又交午 |
吴璋炽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
炽 | chì | 火 | 像火一样炽热旺盛,比喻生命力强悍。 |
国学点评 |
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璋,来源于杨亿的《宋诗》《太常乐章三十首 皇帝南郊回御楼将索扇奏隆安之曲》,原文:峨峨奉璋,肃肃九宾 |
吴曦孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曦 | xī | 火 | 太阳,阳光(多指早晨的),用作人名意指前程似锦、光辉、积极向上、明朗之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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曦,来源于傅察的《宋诗》《傅倅请杜守乐语》,原文:清时乐事昔难逢,曦御初移昼景融 |
吴隽晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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隽,来源于苏颂的《宋诗》《次韵陈蒙城金风堂射饮》,原文:行筹不必苦辞觞,得隽况曾先射泽 |
吴恺仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恺 | kǎi | 火 | 1、快乐,和乐;2、恺歌,恺乐;3、恺悌。用作人名意指平易近人、快乐、慷慨之义。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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恺,来源于方回的《宋诗》《次韵恢大山拟古三首 其一》,原文:高不至元恺,下不为庶顽 |
吴映胥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
胥 | xū | 金 | 指全,都;一会儿;有才智的人,用作人名意指聪明、能人异士、才学之义。 |
国学点评 |
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映胥,来源于张南史的《唐诗》《早春书事奉寄中书李舍人》,原文:灵盘浸沆瀣,龙首映储胥 |
吴采亦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
国学点评 |
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采亦,来源于张鸿的《唐诗》《贞女石(相传秦时有数女游,卒遇风雨,一女化为石。)》,原文:当时非望夫,亦不采蘼芜,自化为贞质,因兹入画图 |
吴子零
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
国学点评 |
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子零,来源于邢居实的《宋诗》《秋风三叠寄秦少游 其二》,原文:长歌激烈兮涕泣交零,愿言思子兮使我心怦 |
吴罡晗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
晗 | hán | 火 | 比喻前程明朗,未来可期。 |
国学点评 |
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罡,来源于程公许的《宋诗》《宿旌阳风月无尽藏和虞沧江二首 其二》,原文:莫倚危栏长引啸,恐惊鸾鹤下罡风 |
吴戚禄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
禄 | lù | 火 | 福禄双全,比喻富贵吉祥,家庭美满。 |
国学点评 |
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戚禄,来源于苏颂的《宋诗》《和林丘二君会程坦之家二诗 其二》,原文:皇皇干名禄,戚戚足羞让 |
吴亘玄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
玄 | xuán | 水 | 指深奥;也指天,天空。用作人名意指大度、志向远大、聪明之义。 |
国学点评 |
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亘玄,来源于皮日休的《唐诗》《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》,原文:嘘之为玄云,弥亘千万幅 |
吴振洵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
国学点评 |
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振,来源于苏轼的《宋诗》《定惠院颙师为余竹下开啸轩》,原文:冲风振河海,不能号无窍 |
吴粤梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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粤梁,来源于乐雷发的《宋诗》《慈氏阁》,原文:落日断云连楚粤,缺钟坏像杂梁唐 |
吴德弛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
国学点评 |
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德弛,来源于戴圣的《礼记》《礼记/孔子闲居》,原文:『弛其文德,协此四国 |
吴桑烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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桑,来源于强至的《宋诗》《北京判府司徒侍中生日三十四韵》,原文:茅社重留地,桑弧载诞辰 |
吴芗晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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芗,来源于陆游的《宋诗》《古风二首 其二》,原文:枯朽亦可全,又以芗故焚 |
吴孜爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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孜,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:攻文朝矻矻,讲学夜孜孜 |
吴佰荏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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佰 | bǎi | 火 | 比喻知识丰富,成绩卓著。 |
荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
国学点评 |
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佰,来源于周文璞的《宋诗》《过旧居遇邻家子述怀》,原文:佰弜必尽护,盘饤如拱宝 |
吴援麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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援麟,来源于王禹偁的《宋诗》《赠赞宁大师》,原文:赴阙尚留支遁马,援毫应待仲尼麟 |
吴瑞扬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
国学点评 |
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瑞扬,来源于李流谦的《宋诗》《公归行送王显谟》,原文:铜符千里小游戏,瑞节三川徧扬历 |
吴沅映
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
国学点评 |
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沅映,来源于无可的《唐诗》《送沅江宋明府即开府璟之孙》,原文:人临沅水望,鴈映楚山飞 |
吴允鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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允,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:羌夫君之渊伟兮,允江山之载英 |
吴晟胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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晟,来源于宋徽宗的《宋诗》《宫词 其八○》,原文:雅乐方兴大晟谐,均调律吕贯三才 |
吴园征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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园征,来源于陆文圭的《宋诗》《有感三首 其三》,原文:岁晚田园半已芜,缁尘衮衮落征途 |
吴缔璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于欧阳澈的《宋诗》《和答德秀长句》,原文:缔交云路许攀鳞,谈我谆谆不离口 |
吴苍韬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
国学点评 |
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苍韬,来源于李流谦的《宋诗》《送台石甫出关》,原文:宝剑夜韬光,苍鹰秋折翅 |
吴蔳晃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
国学点评 |
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晃,来源于释宗杲的《宋诗》《偈颂一百六十首 其一二五》,原文:是则是,别又别,烁迦晃破秋天月 |
吴晏戚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
国学点评 |
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晏,来源于李白的《唐诗》《送族弟凝至晏堌》,原文:鸣鸡发晏堌,别雁惊涞沟 |
吴诺仑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
国学点评 |
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诺,来源于王十朋的《宋诗》《陈景公挽词 其一》,原文:齿牙不妄千金诺,度量难窥万顷陂 |
吴戚浩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
浩 | hào | 水 | 浩瀚如海,比喻气势宏伟,雄伟无边。 |
国学点评 |
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戚浩,来源于权德舆的《唐诗》《古兴》,原文:沈忧戚戚多浩叹,不得如意居太半 |
吴峪琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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峪,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・越调/斗鹌鹑》,原文:急煎煎地火燎心焦,密匝匝烟屯峪门 |
吴卓政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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卓政,来源于楼钥的《宋诗》《送乐清姚令行可》,原文:长官清政玉无瑕,卓鲁循良不足夸 |
吴箴卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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箴,来源于林希逸的《宋诗》《和鞯字谢后村和篇 其二》,原文:短韵岂堪勾白句,初心却似欠韩箴 |
吴良圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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良圣,来源于苏泂的《宋诗》《酬王木叔判院喜雨韵》,原文:良苗日起有佳色,圣泽天同无靳情 |
吴征淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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征,来源于刘驾的《唐诗》《唐乐府十首 祝河水》,原文:征人不饮马,再拜祝冯夷 |
吴章奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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章奥,来源于梅尧臣的《宋诗》《张圣民席上听张令弹琴》,原文:郑卫古来多喜闻,卒章为我歌淇奥 |
吴郦靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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郦,来源于杨安诚的《宋诗》《白帝庙》,原文:请从郦元为考证,神理昭昭斯可原 |
吴葭炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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葭炯,来源于释道潜的《宋诗》《再和湖上晚归 其一》,原文:菱蔓蒹葭都卷尽,芙蓉炯炯独开花 |
吴璞梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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璞梁,来源于杨亿的《宋诗》《送章頔归乡》,原文:荆山玉璞空三献,梁苑风尘已十年 |
吴纶宸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纶 | lún,guān | 火 | 满腹经纶,形容人极有才干和智谋。 |
宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
国学点评 |
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纶宸,来源于孙应时的《宋诗》《读晦翁遗文悽怆有作》,原文:宸纶叹廉靖,朝蹟惎忠谠 |
吴洵天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洵 | xún | 水 | 形容水声,也指诚实、实在。用作人名意指言行、一诺千金、襟怀坦白之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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洵天,来源于王梦应的《宋诗》《绵 其六》,原文:天锡公纯嘏,洵美且仁 |
吴凝燮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凝 | níng | 水 | 目注心凝,形容注意力高度集中,全神贯注。 |
燮 | xiè | 火 | 意为协和,调和。用作人名意指亲切、善良、阳光之义。 |
国学点评 |
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凝,来源于李处全的《宋词》《水调歌头》,原文:趁佳时,招我辈,共凝眸 |
吴栾澄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
国学点评 |
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栾,来源于杨万里的《宋诗》《己未春日山居杂兴十二解 其八》,原文:即今徧地栾枝锦,不则梢头几点红 |
吴烟渊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
国学点评 |
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烟渊,来源于徐夤的《唐诗》《夜》,原文:日坠虞渊烛影开,沈沈烟雾压浮埃 |
吴郦颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郦 | lì,zhí | 火 | 指姓氏,通“丽”字,丽有成双成对的意思。美丽、秀丽。用作人名意指女子美好的品质和相貌之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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郦,来源于程俱的《宋诗》《蜗庐有隙地三两席稍种树竹已有可观戏作七篇 菊》,原文:遂令郦川氓,难老如彭聃 |
吴淄烊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淄 | zī | 水 | 涅而不淄,比喻品格高尚,不受恶劣环境的影响。 |
烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
国学点评 |
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淄,来源于孙觌的《宋诗》《愚溪》,原文:羣休眩鹿马,独觉辨渑淄 |
吴章屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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章屹,来源于杨万里的《宋诗》《曾叔谦哀辞》,原文:清屹建章以亘明光兮,连蕙草与兰林 |
吴庭驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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庭驰,来源于李洪的《宋诗》《送徐致州交代赐第归亲庭》,原文:谓言归心驰寝门,戏彩趋庭及槐夏 |
吴瞳椰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瞳 | tóng | 火 | 指瞳孔;引申为看见的意思。用作人名意指有眼光、有见解、眼光明亮之义。 |
椰 | yē | 木 | 比喻心灵像椰肉一样纯白无瑕,品德高洁。 |
国学点评 |
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瞳,来源于徐积的《宋诗》《赠吕帅》,原文:两瞳直是有精神,管取无宽亦无猛 |
吴初缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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初缪,来源于陆游的《宋诗》《高枕》,原文:危机正在黄金印,笑杀初心缪激昂 |
吴熠隋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熠 | yì | 火 | 指光彩,明亮,闪烁的样子,如熠烁,熠然;也指光耀,鲜明用作人名意指辉煌灿烂、显赫、乐观开朗之义。 |
隋 | suí,duò | 金 | 比喻有历史文化知识,气质文雅厚重。 |
国学点评 |
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熠,来源于崔湜的《唐诗》《九龙潭作》,原文:(「熠㷿」,蒋、项皆校作「熠爚」 |
吴焱品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于金君卿的《宋诗》《范资政移镇杭州一百韵》,原文:南阳之民悦以化,焱若暖气来穷燕 |
吴绎园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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绎园,来源于王令的《宋诗》《夕日操 其三》,原文:绎绎道周,伊谁之园 |
吴珞涛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
涛 | tāo | 水 | 指大波浪、像波涛的声音,也可形容汹涌澎湃的意思。用作人名意指气势浩瀚、勇于拼搏、刚毅坚定。 |
国学点评 |
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珞,来源于吕陶的《宋诗》《百合》,原文:素粉间璎珞,轻黄染琼瑶 |
吴理柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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理柏,来源于王奕的《宋诗》《和徐中丞容斋旧泰山一百四韵贽见》,原文:文理思楷林,手植槐桧柏 |
吴征陇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
国学点评 |
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征陇,来源于白居易的《唐诗》《中秋月》,原文:谁人陇外久征戍,何处庭前新别离 |
吴濡缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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濡,来源于陈之方的《宋诗》《祠南海神》,原文:衍涸濡焦,既盈既优 |
吴郅川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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郅,来源于刘敞的《宋诗》《贺范龙图兼知延安》,原文:郅都守穷边,匈奴为之去 |
吴旷焱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
国学点评 |
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旷,来源于朱松的《宋诗》《记草木杂诗七首 月桂花》,原文:窗前小桂丛,著花无旷月 |
吴丁靖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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丁 | dīng,zhēng | 火 | 丁一卯二,形容做事确实、牢靠,一丝不差。 |
靖 | jìng | 金 | 比喻平安安定,顺顺利利。 |
国学点评 |
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丁靖,来源于释行海的《宋诗》《丁未》,原文:又惊烽火交丁未,暗惜山河到靖康 |
吴荏辽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
国学点评 |
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荏,来源于冯山的《宋诗》《答王载监簿惠诗依韵》,原文:荏苒去岁月,差池晚途路 |
吴晋炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《桓公》》,原文:丙戌,卫侯晋卒 |
吴郅逊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
逊 | xùn | 金 | 退避,退让;谦让,恭顺;次,差,不及。用作人名意指谦逊、谦虚谨慎、礼让之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于王安石的《宋诗》《西帅》,原文:誓斩郅支聊出塞,生擒颉利始归朝 |
吴志銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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志銮,来源于刘象的《唐诗》《鹭鸶》,原文:摩霄志在潜修羽,会接銮凰别苇丛 |
吴恣葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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恣,来源于刘攽的《宋诗》《书怀》,原文:洗濯出瘢痍,丹青恣描画 |
吴苏鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苏 | sū,sù | 木 | 指昏迷中醒过来,比如苏醒、苏生;缓解,解除;扶苏。用作人名意指紫气东来、欣欣向荣、气势磅礴之义。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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苏鸯,来源于白玉蟾的《宋诗》《觉非居士东庵甚奇观玉蟾曾游其间醉吟一篇旧风以纪之》,原文:度其广袤筑屠苏,鳷鹊峭耸鸳鸯铺 |
吴恣州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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恣州,来源于欧阳修的《宋诗》《颜跖》,原文:盗跖厌人肝,九州恣横行 |
吴洌泰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洌 | liè | 水 | 清冽,用于人名意指冰清玉洁,单纯善良。 |
泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
国学点评 |
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洌,来源于谢逸的《宋诗》《端溪砚》,原文:体润云气生,寒泉洌幽井 |
吴麟赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于梅尧臣的《宋诗》《送鲁玉太博挽词三首 其二》,原文:尚看珠树秀,应见玉麟存 |
吴决常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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决 | jué | 火 | 决心,比喻做事坚决坚定,不轻言放弃。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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决常,来源于苏过的《宋诗》《小雪》,原文:捉襟肘常见,纳履指屡决 |
吴廷禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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廷,来源于韩琦的《宋诗》《答袁陟节推游禅智寺》,原文:朝廷责吏治,莫若久其官 |
吴烊翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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烊,来源于李石的《宋诗》《次韵赵彦肤柏梁体送张道录》,原文:烊铜作梁剑栈编,峡江百丈青云缘 |
吴卿志
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
志 | zhì | 火 | 志向,意志,心之所向,如意向,志向;也指记号,记在心里,如永志不忘。用作人名意指有抱负、有理想、有志趣。 |
国学点评 |
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卿志,来源于仇远的《宋诗》《醉醒吟》,原文:醉者自醉醒自醒,卿法吾情各行志 |
吴陵召
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
召 | zhào,shào | 火 | 指召唤,召致,引来。用作人名意指具有领导才能、组织能力之义。 |
国学点评 |
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陵召,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/原文版《春秋谷梁传》》,原文:于召陵,得志乎桓公也 |
吴遒琢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
琢 | zhuó,zuó | 火 | 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工。用作人名意指细致、专注、研精致思之义。 |
国学点评 |
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遒,来源于韩愈的《唐诗》《赠崔立之评事》,原文:朝为百赋犹郁怒,暮作千诗转遒紧 |
