在中国传统文化中,名字不仅仅是一个人的标识,更是家族传承和文化内涵的体现。对于吴姓家庭来说,为宝宝起一个有文化内涵的名字尤为重要。吴姓作为中国历史悠久的姓氏之一,其源远流长的文化背景为命名提供了丰富的灵感。本文将结合传统文化与现代审美,为吴姓家庭提供一些有文化内涵的命名建议。
首先,我们可以从吴姓的历史渊源入手。吴姓源于春秋时期的吴国,具有深厚的历史底蕴。因此,在命名时可以考虑与吴国历史相关的字词,如“吴越”、“吴钩”等,这些词汇不仅富有历史感,还能体现家族的文化传承。此外,吴姓在历史上涌现了许多杰出人物,如吴承恩、吴道子等,他们的名字也可以作为命名的参考。
其次,文化内涵的名字往往来源于古典文学和诗词。例如,可以从《诗经》、《楚辞》等经典文献中选取优美的字词,如“吴清扬”(出自《诗经·郑风·野有蔓草》)、“吴子衿”(出自《诗经·郑风·子衿》)等。这些名字不仅富有诗意,还能体现深厚的文化底蕴。
此外,现代审美也是命名时需要考虑的因素。在保持文化内涵的同时,名字的读音和字形也应简洁优美,易于书写和记忆。例如,“吴思远”、“吴雅涵”等名字,既符合现代审美,又蕴含了深刻的文化意义。
最后,起名时还可以结合五行八字等传统命理学,确保名字与宝宝的生辰八字相契合。例如,如果宝宝五行缺木,可以选择带有“木”字旁的字,如“吴梓轩”、“吴林熙”等。
总之,为吴姓宝宝起一个有文化内涵的名字,需要综合考虑历史、文学、现代审美和传统命理学等多方面因素。希望本文的建议能为吴姓家庭提供一些灵感和帮助,让宝宝的名字既富有文化底蕴,又充满现代气息。
吴姓起名字有文化内涵的
吴理曼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
曼 | màn | 水 | 曼妙多姿,比喻女子美丽温柔,身姿优美。 |
国学点评 |
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理曼,来源于张縯的《宋诗》《次袁说友巫山十二峰古风二十五韵》,原文:有神相宅理应尔,梦赋靡曼奚其为 |
吴攸覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于张方平的《宋诗》《上享郊庙 享庙》,原文:孝慈更答告,万福此攸储 |
吴晶萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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晶,来源于嵩岳诸仙的《唐诗》《嫁女诗 十一》,原文:水晶帐开银烛明,风摇珠珮连云清 |
吴涧析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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涧析,来源于元稹的《唐诗》《思归乐》,原文:红餐日充腹,碧涧朝析酲 |
吴镌慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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镌,来源于欧阳修的《宋诗》《紫石屏歌》,原文:不经老匠先指决,有手谁改施镌镵 |
吴本儒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
国学点评 |
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本儒,来源于无名氏的《元曲》《施仁义刘弘嫁婢・仙吕/点绛唇》,原文:我本是个巨富的明儒 |
吴蕖页
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
页 | yè | 金 | 书刊画纸等,单篇,单张;从“页”的字都与头面有关。用作人名意指位高权重、有威望之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于韩元吉的《宋词》《醉落魄・一斛珠》,原文:红蕖漾月 |
吴初琮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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初 | chū | 金 | 初心不改,不忘本心,坚持最初的理想。 |
琮 | cóng | 金 | 古代一种玉器,外边八角,中间圆形,常用作祭地的礼器,引申指祥瑞,用作人名意指祥瑞、福星高照之义。 |
国学点评 |
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初琮,来源于陆游的《宋诗》《寓怀四首 其二》,原文:苍璧与黄琮,初非俗所贵 |
吴苡悟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
悟 | wù | 木 | 1、泛指醒过来,觉醒;2、引申为理解,领会,明白;3、思想层次的解释领悟、感悟、觉悟、参悟、大彻大悟等等之意。用作人名意指反应灵。 |
国学点评 |
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苡,来源于苏泂的《宋诗》《次韵知县兄夏夜古调》,原文:采苡以永晨,刍藁以终宵 |
吴奈翰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
翰 | hàn | 水 | 龙翰凤雏,比喻杰出的人才。 |
国学点评 |
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奈翰,来源于方回的《宋诗》《醉翁亭图引为赵达夫作》,原文:翰墨世无苏老坡,奈此图中风景何 |
吴皋庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皋 | gāo,háo | 木 | 鹤鸣九皋,比喻贤士身隐名著。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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皋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:【传】二十六年夏五月,叔孙舒帅师会越皋如、后庸、宋乐茷,纳卫侯 |
吴麟嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于张祜的《唐诗》《赠淮南将》,原文:带金狮子小,裘锦麒麟狞 |
吴鸠谒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
国学点评 |
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鸠,来源于乐备的《宋诗》《次韵得闲晚春即事》,原文:幸闻边备初无警,喜见农功渐可鸠 |
吴麟晋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
国学点评 |
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麟晋,来源于温庭筠的《唐诗》《送僧东游》,原文:鸥飞吴市外,麟卧晋陵前 |
吴白诀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
诀 | jué | 火 | 诀窍、秘诀,比喻方法高明,使困难迎刃而解。 |
国学点评 |
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白诀,来源于刘克庄的《宋词》《水调歌头》,原文:何处得仙诀,发白颊犹丹 |
吴泷滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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泷,来源于黄庭坚的《宋诗》《送彦孚主簿》,原文:空镵欧阳铭,松风悲陇泷 |
吴琬玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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琬,来源于宋祁的《宋诗》《游惠山》,原文:陆子旧文残琬琰,湛家余迹抚云烟 |
吴滔朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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滔朝,来源于黄裳的《宋诗》《和张仲时次欧阳文公览李白集之韵》,原文:云涛雪浪沧溟喧,四面滔滔朝白川 |
吴宸炜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
国学点评 |
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宸,来源于宋祁的《宋诗》《奉和御制后苑赏花诗》,原文:诏跸回清籞,宸旒驻紫烟 |
吴闳奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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闳,来源于慕容彦逢的《宋诗》《为陈秀才题墨妙堂》,原文:文余高致超八闳,深求众法窥忘情 |
吴谨焓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
焓 | hán | 火 | 比喻有涵养,体贴入微,无微不至。 |
国学点评 |
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谨,来源于王实甫的《元曲》《崔莺莺夜听琴(第二本)・么篇》,原文:(红唱)则见他欢天喜地,谨依来命 |
吴华寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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华 | huá,huà,huā | 水 | 风华正茂,形容青年朝气蓬勃、奋发有为。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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华寓,来源于苏过的《宋诗》《己卯冬至儋人隽具见饮既罢有怀惠许兄弟》,原文:不嫌羁寓远,屡感岁华穷 |
吴苡汶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
国学点评 |
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苡,来源于刘克庄的《宋诗》《挽姚漕贵叔》,原文:薏苡何伤我,甘棠尚在民 |
吴献些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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献些,来源于陈亮的《宋词》《汉宫春》,原文:猛认得,些儿合处,不堪持献君侯 |
吴琲珂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
珂 | kē | 木 | 指玉名,如鸣珂;马笼头的装饰,又称马珂螺,用作人名意指冰清玉洁、富贵吉祥之义。 |
国学点评 |
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琲,来源于杨万里的《宋诗》《食鸡头子二首 其一》,原文:手擘鸡顋金五色,盘倾骊颔琲千余 |
吴陵耘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
耘 | yún | 水 | 本义为除草、除去、培土,用来比喻辛勤攻读。用作人名意指为人勤恳、敬业、吃苦耐劳之义。 |
国学点评 |
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陵耘,来源于张籍的《唐诗》《西州》,原文:嗟我五陵间,农者罢耘耕 |
吴湘箪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
国学点评 |
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湘,来源于廖行之的《宋诗》《寿湖南宗宪五首 其三》,原文:湘俗日窳敝,嗜恶甘如饴 |
吴罡庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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罡庆,来源于无名氏的《元曲》《都孔目风雨还牢末・煞尾》,原文:今日个英雄聚会,一个个上应罡星早准备庆喜筵席,显见的天理分明 |
吴琳爕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
国学点评 |
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琳,来源于宋祁的《宋诗》《病兴》,原文:主画固须烦孟博,作书宁免倩陈琳 |
吴正闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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正闳,来源于范仲淹的《宋诗》《依韵酬毋湜推官》,原文:复惊闻正始,终仰辅登闳 |
吴月楹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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月 | yuè | 木 | 指月亮,月亮的传说也多与女性有关,因此月字又常被用作女性取名。常见词语月色、月光、月明。用作人名意指贞洁、洁净、智慧、爱与美的象。 |
楹 | yíng | 木 | 厅堂前部的柱子;作量词为古代计算房屋的单位,用作人名意指人才、坚强、身负重任之义。 |
国学点评 |
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月楹,来源于许浑的《唐诗》《晨起二首 一》,原文:簷楹衔落月,帏幌映残灯 |
吴猷燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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猷,来源于胡仲弓的《宋诗》《次麓湖韵送王用和归省侍》,原文:因访诗宗特特来,子猷兴尽转船回 |
吴坤朝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
朝 | zhāo,cháo | 金 | 指年轻有朝气,如朝阳一般。 |
国学点评 |
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坤朝,来源于谢枋得的《宋诗》《书林十景诗 其一○》,原文:朝阳发焰照干坤,万壑千崖消粉饰 |
吴瑞僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑞 | ruì | 金 | 吉祥,吉利;凭信的玉器;祥瑞。用作人名意指吉祥、安康、幸福、美好之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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瑞,来源于施惠《幽闺记》的《元曲》《沁园春》,原文:瑞兰王女,失母为随迁 |
吴闻贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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闻贤,来源于刘攽的《宋诗》《书怀》,原文:念皆贤者为,亟闻古人话 |
吴靛清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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靛 | diàn | 金 | 指美丽又神奇的色彩。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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靛,来源于无名氏的《元曲》《朱砂担滴水浮沤记・醉扶归》,原文:(正末唱)则你这醇糯酒浑如靛青 |
吴庆戍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
国学点评 |
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庆戍,来源于张方平的《宋诗》《喜雪》,原文:边庭伤久戍,农亩庆来麰 |
吴珲旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珲 | hún,huī | 水 | 美玉,用于人名意指精致高洁,品德崇高之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于赵明道的《元曲》《离亭煞・用工夫度线金针刺,无包弹捻锹银丝细。气命儿般敬重看承,心》,原文:肝儿般爱怜收拾,止不过包胆茶胧罗笠,就不尽千般旖旎 |
吴普正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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普正,来源于释智鉴的《宋诗》《颂古十一首 其八》,原文:普为人天开正眼,大千沙界一毫收 |
吴追瑭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
瑭 | táng | 火 | 玉的一种,用于人名意指高贵,洁白,宝贵之义。 |
国学点评 |
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追,来源于公羊高的《春秋公羊传》《春秋公羊传/《庄公》》,原文:大其为中国追也 |
吴粹源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粹 | cuì | 金 | 冰清玉粹,比喻德行高洁。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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粹源,来源于楼钥的《宋诗》《代毛崇夫贺妇翁黄圮老生朝》,原文:学问粹然正,师友承渊源 |
吴勘泱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于贞素的《唐诗》《哭日本国内供奉大德灵仙和尚诗(幷序)》,原文:〖2〗上海古籍出版社一九八六年出版顾承甫等点校本《入唐求来巡礼行记》,参据多种版本校勘,较精审 |
吴瑄玟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑄 | xuān | 木 | 瑄,[須缘切 ],璧六寸也。从玉宣聲。 |
玟 | mín,wén | 水 | 玉的纹理,用于人名意指纯净高洁,美丽纯洁之义。 |
国学点评 |
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瑄,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗朝享三十五首 还大次用《干安》。》,原文:泰畤展祠,云阳奉瑄 |
吴天瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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天瑛,来源于田锡的《宋诗》《紫云曲》,原文:烟衣霞绶赤瑛珮,钧天乐部前参差 |
吴汶韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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汶,来源于陈造的《宋诗》《再次韵呈杨侍郎》,原文:侧伫翘材著枚叟,看公亲反汶阳田 |
吴维慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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维慕,来源于梅尧臣的《宋诗》《送宁国军宰崔寺丞移临安》,原文:是维见恋慕,作诗赠路隅 |
吴戚苒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戚 | qī | 火 | 比喻心思敏感细腻,容易被情感打动,十分感性。 |
苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
国学点评 |
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戚,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景德中朝会十四首 再举酒毕用《天下大定》。 其一》,原文:俣俣蹲蹲,朱干玉戚 |
吴汶昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于苏过的《宋诗》《用伯充韵赠孙志举》,原文:归欤汶上兄,器新人惟陈 |
吴磐帧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
帧 | zhēn | 金 | 比喻富有审美眼光,格调高雅精致。 |
国学点评 |
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磐,来源于程俱的《宋诗》《和柳子厚诗十七首 赵叔问被召赴行在》,原文:磐石久不固,慇懃济时危 |
吴蘅绘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
国学点评 |
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蘅,来源于蒋捷的《宋词》《女冠子》,原文:湘漓云外,独醒何在,翠药红蘅,芳菲如故 |
吴炔誉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炔 | quē | 火 | 电石气,象征燃烧自己,努力发光发热,奉献自我。 |
誉 | yù | 土 | 指称赞,赞美,荣誉;特指好的名声,名望。用作人名意指尊荣、名声很大、诚实守信之义。 |
国学点评 |
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炔,来源于苏过的《宋诗》《地鑪歌寄伯仲》,原文:时从村叟交蹠语,炔焰爬搔味醍醐 |
吴旬桦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
桦 | huà | 木 | 双子叶植物的一属,落叶乔木或灌木,用作人名意指高大、不朽、刚正不阿之义。 |
国学点评 |
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旬,来源于葛胜仲的《宋诗》《次去非韵简元忠使君》,原文:毋宁一麾出,不屈数旬客 |
吴烊潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烊 | yáng,yàng | 火 | 打烊,用于人名意指永不放弃,坚持不懈之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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烊,来源于孔平仲的《宋诗》《八音诗 其六》,原文:革以脂自柔,铁遇火则烊 |
吴韪芦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
国学点评 |
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韪,来源于司马光的《宋诗》《逍遥四章呈钦之尧夫 其一》,原文:不韪狂心息,难平客气消 |
吴倩玫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倩 | qiàn | 金 | :指姿容美好,漂亮的女子;也指请,央求。用作人名意指神态俏丽、漂亮、亭亭玉立之义。 |
玫 | méi | 水 | 美玉,比喻品质像美玉一样纯洁无瑕。 |
国学点评 |
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倩,来源于宋庆之的《宋诗》《寓武昌报恩寺》,原文:倩人汲水时煎茗,就佛分灯夜照眠 |
吴允昉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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允 | yǔn | 土 | 1、认可,许可;2、公正,得当,如公正廉明;3、诚实,真实,如诚实守信之义。用作人名意指为人诚实、待人允执其中之义。 |
昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
国学点评 |
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允,来源于赵友直的《宋诗》《卜居二首 其一》,原文:似兹安乐径,允可置一椽 |
吴辽暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于林景熙的《宋诗》《闻家则堂大参归自北寄呈》,原文:清唳秋荒辽海鹤,古魂春冷蜀山鹃 |
吴忻资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于邓深的《宋诗》《游罗正仲磬沼深得一字》,原文:磬沼去郭近,得朋忻一出 |
吴栾札
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
国学点评 |
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栾,来源于李纲的《宋诗》《南渡次琼管江山风物与海北不殊民居皆在槟榔木间黎人出市交易蛮衣椎髻语音兜离不可晓也因询万安相去犹五百里僻陋尤甚黄茅中草屋二百余家资生之具一切无有道由生黎峒山往往剽刼行者必自文昌县泛海得便风三日可达艰难至此不胜慨然赋诗二首纪土风志怀抱也 其二》,原文:中州杳何在,犹共月团栾 |
吴韶奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韶 | sháo | 金 | 指容貌,美丽,美好等,如韶秀,梢颜;古代指乐曲名。用作人名意指国色天香、芳华正茂、心地善良等之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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韶,来源于戴复古的《宋诗》《张端义应诏上书谪曲江正月一日赣州相遇 其二》,原文:韶石叫虞舜,伤哉古道赊 |
吴弛缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弛 | chí | 火 | 张弛有度,收放自如。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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弛,来源于蔡襄的《宋诗》《亲祀南郊诗》,原文:百姓窘穷,其患孰弛 |
吴舜琥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
国学点评 |
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舜,来源于王揆的《唐诗》《长沙六快诗》,原文:因成快活诗,荐之尧舜目 |
吴睿莆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
国学点评 |
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睿,来源于王十朋的《宋诗》《民事堂》,原文:仰惟睿意思邦本,要使书生识治原 |
吴炳滦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
国学点评 |
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炳,来源于江邦佐的《宋诗》《游浔州南山》,原文:宸章炳焕神物护,断碑零落苍苔封 |
吴璋忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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璋,来源于唐庚的《宋诗》《富乐山》,原文:拥兵入蜀万貔貅,孱璋送国来迎头 |
吴晋澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晋 | jìn | 火 | 晋升、晋级,比喻能够到达高处,实现抱负。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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晋,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《成公》》,原文:若无益于晋,晋将弃之,何劳锢焉 |
吴飖瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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飖,来源于高适的《唐诗》《自武威赴临洮谒大夫不及因书即事寄河西陇右幕下诸公(伯二五五二下同)(「巅」,蒋、刘、项皆云当作「颠」。)》,原文:浩荡去乡县,飘飖瞻节旄 |
吴勋湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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勋,来源于卢纶的《唐诗》《送刘判官赴丰州》,原文:余亦祈勋者,如何别左车 |
吴璂舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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璂,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《夏官司马》》,原文:王之皮弁,会五采玉璂,象邸玉笄,王之弁绖,弁而加环绖 |
吴霄晢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
国学点评 |
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霄,来源于杨无咎的《宋词》《醉蓬莱》,原文:天与珍奇,产凌霄峰顶 |
吴仟筝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仟 | qiān | 金 | 古代军制,千人之长。“千”的大写。形容草木茂盛的样子。用作人名意指有钱、人才、繁荣之义。 |
筝 | zhēng | 木 | 拨弦乐器。形似瑟,筝是拨弦乐器,用作人名表琴棋书画样样精通,用作人名意指技巧和艺术的天赋、心思巧妙之义。 |
国学点评 |
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仟,来源于王逸的《楚辞》《九思/悼乱》,原文:菅蒯兮楙莽,雚苇兮仟眠 |
吴纤天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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纤天,来源于冯时行的《宋诗》《题綦母氏孝友堂诗》,原文:尊承天伦重,愧赧绝纤芥 |
吴芙栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芙 | fú | 木 | 1、指荷花,如芙蓉或芙蕖。2、指美女,如出水芙蓉。用作人名意指纯洁、清新、漂亮之义。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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芙,来源于刘敞的《宋诗》《荷华》,原文:水国非人境,芙蕖五月秋 |
吴僖珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《哀公》》,原文:陈僖子谓其弟书:「尔死,我必得志 |
吴曜葭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曜 | yào | 火 | 照耀、明亮;日、月、星均称“曜”;炫耀、显示,用作人名意指光明磊落、辉煌、光辉之义。 |
葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
国学点评 |
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曜,来源于陈深的《宋诗》《题梅图》,原文:瑶华振英采,照曜山水春 |
吴茗烟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
烟 | yān | 火 | 指物质因燃烧而产生的气体。也指一年生草本植物烟草,烟叶。用作人名意指高超、繁盛、飘渺之义。 |
国学点评 |
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茗烟,来源于孙觌的《宋诗》《寄题虞阳山周氏隐居五咏 妙光庵》,原文:茗碗酌云腴,香篆擢烟缕 |
吴儒榭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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儒 | rú | 金 | 指有学识、有修养、有学问的人。用作人名意指睿智、智者、博学多才之义。 |
榭 | xiè | 木 | 水榭歌台,用于人名意指意指生活高雅,富有兴致,生活幸福之义。 |
国学点评 |
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儒榭,来源于薛能的《唐诗》《云花寺寓居赠海岸上人》,原文:暂寄空门未是归,上方林榭独儒衣 |
吴傅麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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傅,来源于白居易的《唐诗》《四年春》,原文:分司吉傅频过舍,致仕崔卿拟卜邻 |
吴闻篌
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闻 | wén | 水 | 一般指听,如闻听,闻讯,新闻等;也指出名,有名望,声誉,名声,知识等,如博闻强志。用作人名意指名扬四海、才学、见多识广之义。 |
篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
国学点评 |
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闻篌,来源于廖莹中的《宋词》《个侬》,原文:花不知名,香才闻气,似月下箜篌,蒋山倾国 |
吴昱泷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昱 | yù | 火 | 本义为新的一天,日光、光明、照耀。用作人名意指明亮、灿烂、照耀、前程似锦之义。 |
泷 | lóng,shuāng | 水 | 急流的水。汹涌的波涛。做人名取“龙”字的含义。用作人名意指有所抱负、获得成功、大有所为之义。 |
国学点评 |
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昱,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后蜡祭四十二首 东方百神降神用《熙安》。 其四》,原文:〔姑洗为羽〕日昱乎昼,容光必照 |
吴纾衡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
衡 | héng | 土 | 负衡据鼎,指身居高位,肩负重任。 |
国学点评 |
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纾,来源于曾丰的《宋诗》《修文立武颂 其三》,原文:吾伍传相号,勿袖而弢兮,勿繟而轑兮,勿纾而医韘皾櫜兮 |
吴荣礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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荣礼,来源于项安世的《宋诗》《十七弟生日用其韵》,原文:修程九万开荣路,曲礼三千阅寿觞 |
吴捷合
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
合 | hé,gě | 水 | 齐心合力,比喻展开合作,共同努力。 |
国学点评 |
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捷合,来源于薛绍彭的《宋诗》《和米芾为梁唐不收慰问帖寄诗》,原文:下笔或无意,兴合自妍捷 |
吴桥域
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
国学点评 |
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桥域,来源于敦煌人作品[一]的《唐诗》《敦煌廿咏(并序) 十七、望京门咏》,原文:水北通西域,桥东路入秦 |
吴瑥麟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
麟 | lín | 火 | 麒麟,古代以其象征祥瑞;光明、显贵,用作人名意指前程似锦、祥瑞、身贤体贵之义。 |
国学点评 |
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麟,来源于李曾伯的《宋诗》《挽蹇都官 其二》,原文:笔寄嗟麟绝,言忠勿驷追 |
吴苒甄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苒 | rǎn | 木 | 原义为草木茂盛的样子,常见组词荏苒。表时间渐渐流逝,还有轻柔温婉的意思。用作人名意指温柔、美丽女子、温婉贤淑之义。 |
甄 | zhēn | 金 | 指昭显,表彰;也指制造陶器,引申为陶冶,造就。用作人名意指有才华、聪明、修身养性之义。 |
国学点评 |
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苒,来源于白居易的《唐诗》《代书诗一百韵寄微之》,原文:茌苒星霜换,回环节候催 |
吴荔峤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
峤 | jiào,qiáo | 土 | 比喻超出一般水平、精英、高大、正直之义。 |
国学点评 |
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荔峤,来源于葛胜仲的《宋诗》《十二月二十三日立春中散兄棣华第六会特盛是日天大雪小孙女出彩旛胜及花柳精巧夜漏且五鼓方罢既归不得寐偶成律诗纪事拜呈中散兄兼简公任阜民详定侍郎道祖签幕判院朝提辖奉议卿任宝录待制》,原文:丹荔来闽部,黄鱼出峤南 |
吴沐韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于白居易的《唐诗》《早梳头》,原文:夜沐早梳头,窗明秋镜晓 |
吴霆岭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
国学点评 |
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霆岭,来源于陈元光的《唐诗》《语州县诸公敏续》,原文:长安瞻日月,岭海肃风霆 |
吴樨筹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
筹 | chóu | 木 | 运筹帏幄,筹为策略之意,可指人胸有策略,能成大事。 |
国学点评 |
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樨,来源于李流谦的《宋词》《眼儿媚》,原文:建溪一啜,木樨数翦,酒醒归时 |
吴芾旒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芾 | fèi,fú | 木 | 比喻生龙活虎,落落大方。 |
旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
国学点评 |
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芾,来源于岳珂的《宋诗》《米元章临谢安八月帖赞》,原文:京口海岳,芾所居也 |
吴绘潞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绘 | huì | 水 | 绘声绘色,形容叙述或描写生动逼真。比喻写作的文采好,或者口才过人。 |
潞 | lù | 水 | 比喻像河水一样绵延不息,不停追逐真理与梦想。 |
国学点评 |
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绘,来源于葛胜仲的《宋诗》《与襄阳太守张亚仲泛汉江》,原文:仰视白铜堤,岑楼飞彩绘 |
吴篁覃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篁 | huáng | 木 | 幽篁,用于人名意指生活闲适,无忧无虑之义。 |
覃 | tán,qín | 木 | 深,长,延伸,用作人名意指认真、有才华之义。 |
国学点评 |
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篁,来源于陈觉民的《宋诗》《五仙观》,原文:古木脩篁绝世间,越王台殿作仙坛 |
吴珹缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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缘,来源于张侃的《宋诗》《闲意》,原文:不是怨春风,政缘出处异 |
吴谊琀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
琀 | hán | 水 | 琀,[胡紺切 ],送死口中玉也。从玉从含,含亦聲。 |
国学点评 |
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谊,来源于楼钥的《宋诗》《伍主簿挽词 其二》,原文:由来风谊独穹然,坐享家肥不计年 |
吴珺鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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鼎,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/有司》,原文:陈鼎如初 |
吴舟婧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
婧 | jìng | 木 | 指苗条美好,美女,也形容有才能,用作人名意指貌美、有气质、才华横溢之意。 |
国学点评 |
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舟,来源于强至的《宋诗》《哭王仲密四首 其三》,原文:系舟江岸绝,愁望定山潮 |
吴颍峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颍 | yǐng | 水 | 水名,即颍河;姓氏,地名,用作人名意指聪颖、纯洁、高雅之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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颍,来源于李刘的《宋诗》《寿泸帅杨尚书 其一》,原文:八年黄伯颍川政,十载武侯泸水功 |
吴朗炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朗 | lǎng | 火 | 神清气朗,形容人长得神态清明,气质爽朗。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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朗,来源于韩淲的《宋诗》《重午乏酒戏成》,原文:朗诵离骚抚空案,独醒笑杀楚三闾 |
吴芈璇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芈 | mǐ | 水 | 比喻像小羊一样可爱乖巧,性情温顺。 |
璇 | xuán | 火 | 璇字原是一种美玉的名称,古时又写作“旋”或 “睿”,用作人名意指珍贵、美丽、睿智之义。 |
国学点评 |
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芈,来源于郑延玉的《元曲》《楚昭王疏者下船・驻马听》,原文:(芈旋上,云)某芈旋 |
