在当今社会,名字不仅仅是一个人的标识,更是其身份、文化背景甚至家庭期望的象征。随着人们对个性化的追求日益增强,罕见起名逐渐成为许多父母的选择。罕见名字不仅能让孩子在人群中脱颖而出,还能传递独特的文化内涵或家庭价值观。然而,选择一个罕见名字并非易事,它需要综合考虑语言、文化、发音、书写等多方面因素。
首先,罕见起名的核心在于“独特”。许多父母希望孩子的名字与众不同,避免与常见名字重复。这种独特性可以通过选择罕见的字、组合或借鉴其他文化中的名字来实现。例如,一些父母会从古代文献、神话传说或少数民族语言中寻找灵感,从而赋予孩子一个既有历史底蕴又鲜为人知的名字。
其次,罕见名字的文化意义不容忽视。名字往往承载着家族传统、宗教信仰或社会价值观。例如,在某些文化中,名字可能与自然元素(如“风”、“月”)或道德品质(如“仁”、“勇”)相关。选择一个罕见名字时,父母需要确保其背后的文化内涵与家庭的价值观一致,避免因文化误解而带来不必要的困扰。
此外,罕见名字的发音和书写也是需要考虑的重要因素。一个名字如果过于复杂或难以发音,可能会给孩子的生活带来不便。例如,生僻字可能导致他人无法正确拼写或称呼,甚至影响孩子的社交体验。因此,父母在选择罕见名字时,应尽量平衡独特性与实用性,确保名字既独特又易于使用。
最后,罕见起名还可以结合现代科技手段。如今,许多在线工具和起名应用程序可以帮助父母筛选罕见名字,并提供其含义、起源和流行度等信息。这些工具不仅能拓宽父母的选择范围,还能帮助他们做出更明智的决定。
总之,罕见起名是一门融合了艺术、文化和实用性的学问。通过精心挑选,父母可以为孩子赋予一个既独特又有意义的名字,帮助他们在未来的人生道路上树立独特的身份标识。
罕见起名
辽齐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
国学点评 |
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辽齐,来源于释慧性的《宋诗》《偈颂一百零一首 其六四》,原文:没回互,兴悠悠,辽天鼻孔齐穿却,更嫌何处不风流 |
斯择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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斯择,来源于孟子及其弟子的《孟子》《孟子/《梁惠王章句下》》,原文:’君请择于斯二者 |
爕卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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爕 | xiè | 火 | 和顺;协和;调和。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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爕,来源于邹浩的《宋诗》《题成立道飞香阁》,原文:气运回环助调爕,各正性命逾尘沙 |
缮勃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
国学点评 |
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缮,来源于赵抃的《宋诗》《次程师孟正议题神照大师养志堂》,原文:报恩堂庑缮完新,养志熙熙镇似春 |
尚琛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
国学点评 |
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尚,来源于岳珂的《宋诗》《王献之洛神赋帖赞》,原文:竭橐以酬,尚或矜之 |
诚翩
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
翩 | piān | 水 | 本义指疾飞的样子,后形容人动作轻疾,风流潇洒貌,用作人名意指举止文雅优美、超逸洒脱、风流而有文采之义。 |
国学点评 |
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诚翩,来源于张介夫的《宋诗》《次韵和于巽祗谒真祠》,原文:曈曈晓日照重城,车骑翩翩布德诚 |
芗恢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
恢 | huī | 木 | 天道恢恢,比喻公平公正,与邪恶势力斗争到底。 |
国学点评 |
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芗,来源于袁甫的《宋诗》《江东巡部纪行》,原文:越宿至芗谿,三山森在列 |
灿铭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灿 | càn | 火 | 光辉灿烂,比喻前程的远大或事业的伟大。 |
铭 | míng | 金 | 比喻重情重义,将情义铭记在心中,永远不忘却。 |
国学点评 |
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灿铭,来源于周孚的《宋诗》《寄陈德厚》,原文:铭功灿燕石,画像雄汉阁 |
晶奈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
国学点评 |
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晶奈,来源于刘学箕的《宋诗》《廞庭自三山送荔枝分韵得缃字》,原文:手持奈此水晶粒,地积更诧云锦裳 |
琥献
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琥 | hǔ | 水 | 原义是古代的一种形似老虎的礼器,现代理解为瑞玉,美玉,也可组词琥珀,意为宝玉。用作人名意指宝贵、珍贵、美丽、吉祥之义。 |
献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
国学点评 |
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琥献,来源于郭祥正的《宋诗》《同颖叔修撰游吴圃分得须字》,原文:杜康倾琥珀,海若献珊瑚 |
冶臻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于屈原的《楚辞》《九章/惜往日》,原文:妒佳冶之芬芳兮,嫫母姣而自好 |
薏昶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
昶 | chǎng | 土 | 指舒畅,畅通的含义;也指白天时间长,用作人名意指舒适、顺利、正直之义。 |
国学点评 |
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薏,来源于苏轼的《宋诗》《始于文登海上得白石数升如芡实可作枕闻梅丈嗜石故以遗其子子明学士子明有诗次韵》,原文:只疑薏苡来交趾,未信蠙珠出泗滨 |
偕艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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偕,来源于佚名的《唐诗》《时为俳偕语咏天》,原文:时为俳偕语咏天曰:〖略〗 |
勘狄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
国学点评 |
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勘,来源于和凝的《唐诗》《宫词百首 八十》,原文:金吾勘契自通宫,楼上初闻唱刻闲 |
烯嵇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烯 | xī | 火 | 同“晞”,指破晓,比喻迎来光明,未来充满希望与好运。 |
嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于姜特立的《宋诗》《对镜》,原文:嵇阮真可人,沉冥一杯酒 |
旖卓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
国学点评 |
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旖,来源于华镇的《宋诗》《田园四时 春 其二》,原文:细风吹尽桑黄紫,绿暗柔条添旖旎 |
谧荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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谧,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 豫和六首 四》,原文:寰宇谧,泰阶平 |
嵊霜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵊 | shèng | 土 | 比喻坚韧挺拔,勇往直前。 |
霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
国学点评 |
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嵊霜,来源于白玉蟾的《宋诗》《乞纸寄诸葛桂隠》,原文:东阳鱼卵寒霜幅,嵊县溪藤妙雪牋 |
弈鸥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
鸥 | ōu | 土 | 比喻自由自在、无拘无束地展翅高飞。 |
国学点评 |
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弈,来源于朱褒的《宋诗》《慈云寺》,原文:残灯闻弈棋,胜负时纷争 |
臻堰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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臻 | zhēn | 火 | 指达到,来到。用作人名意指成功、完美、事业顺利之义。 |
堰 | yàn | 土 | 指拦河蓄水大坝,“土”与“匽”联合起来表示“让水结束流淌,停下来休息的土坝”。用作人名意指坚韧、祥瑞、坚强、顽强之义。 |
国学点评 |
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臻,来源于陈宓的《宋诗》《瑞麦》,原文:丰年之庆,圣治之臻 |
慕纲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
纲 | gāng | 木 | 提纲振领,比喻做事能抓住要领,简明扼要。 |
国学点评 |
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慕,来源于长倩的《宋诗》《题清芬阁》,原文:长言拙称赞,徒慕郢中客 |
徽慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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徽慕,来源于明皇帝的《唐诗》《早登太行山中言志》,原文:凉德慙先哲,徽猷慕昔皇 |
识舸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
舸 | gě | 木 | 本义为土石运输船,后泛指船,“百舸争流”,用作人名意指乘风破浪、勇往直前、奋勇前进之义。 |
国学点评 |
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识,来源于楼钥的《宋诗》《跋涂毒与惠老偈》,原文:我铭师塔,而不识面 |
坤戎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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坤 | kūn | 土 | 象征能力很强,能够扭转乾坤。 |
戎 | róng | 木 | 古代兵器的总称;军队,军事;大;拔除。用作人名意指勇敢、盛大之义。 |
国学点评 |
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坤戎,来源于岳珂的《宋诗》《王操之旧京帖赞》,原文:永嘉戎马摇干坤,渡江一马黄屋奔 |
瑛娴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
娴 | xián | 土 | 指熟悉、娴熟,引申指,有温厚、柔美文静、庄重的意思,用作人名意指秀慧、端庄、文雅美丽、文静大方之义。 |
国学点评 |
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瑛,来源于马俌的《宋诗》《水月亭》,原文:珊瑚晶瑛澈凝湍,西风晚来觉秋宽 |
涔浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于王令的《宋诗》《赠刘成文》,原文:和言遂愧疏,长江掩涔派 |
苑蓓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苑 | yuàn | 木 | 一般指学术、文艺荟萃之处,如阆苑琼楼。是“宛”的本字,表示弯曲、回转。用作人名意指文学、有想法、随和、独立之义。 |
蓓 | bèi | 木 | 指蓓蕾的简称,含苞未开放的花,用作人名意指美丽、温婉、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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苑,来源于周存的《唐诗》《西戎献马》,原文:影别流沙路,嘶流上苑风 |
崔州
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
州 | zhōu | 金 | 1、州长,指政治单位的统治者;2、指地方,如故州,郁州,杭州等。用作人名意指聪明、权力、有学问、有担当之义。 |
国学点评 |
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崔州,来源于崔恂的《唐诗》《石桥咏》,原文:)(〖1〗按石刻诗题下原署「赵州长史崔恂」 |
芗荑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
国学点评 |
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芗,来源于陈允平的《宋诗》《赋林景参梅屿》,原文:水月一天芗世界,冰霜千古玉精神 |
临桓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
国学点评 |
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临桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《宣公》》,原文:冬,盟于黑壤,王叔桓公临之,以谋不睦 |
昕梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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昕,来源于蔡襄的《宋诗》《羣玉殿赐宴》,原文:昕色方羣进,胪音忽四传 |
羡廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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羡,来源于梁安世的《宋词》《西江月》,原文:羡他渔艇系澄湾 |
甯晴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
国学点评 |
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甯,来源于苏泂的《宋诗》《次韵知县兄夏夜古调》,原文:颇知师甯蘧,贫乐富无骄 |
休巡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
巡 | xún | 金 | 指到各地视察、巡行。用作人名意指成就、权势、责任、细致之义。 |
国学点评 |
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休巡,来源于王迈的《宋诗》《还毡行》,原文:二愿干弋休,边境息巡逻 |
远奕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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远 | yuǎn,yuàn | 土 | 指高远、深远、扩大、深奥、远大、长久、长远。 用作人名意指有才学、志向。 |
奕 | yì | 木 | 《说文》载道:“奕,大也”,意指显赫;奕奕神采,指精神饱满,充满活力。 |
国学点评 |
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远奕,来源于杜范的《宋诗》《挽刘监丞二首 其二》,原文:奕世诗书远,三刘姓字香 |
仁珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仁 | rén | 金 | 比喻仁厚友善,通情达理,温和大方。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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仁,来源于卫宗武的《宋诗》《春日》,原文:化工溥至仁,生机运不停 |
谦永
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
国学点评 |
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谦,来源于王安石的《宋诗》《和平甫舟中望九华山二首 其一》,原文:又疑避褒封,蔽匿以为谦 |
炳箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于胡发的《宋诗》《题梅坛》,原文:忠肝一点炳如月,世事难将道眼看 |
昭烽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
烽 | fēng | 火 | 如烽火一样炽热旺盛,传递幸福的讯号。 |
国学点评 |
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昭,来源于胡寅的《宋诗》《读礼至五十始衰有感示彦冲》,原文:虚斋永昼玩陈编,千古昭昭尚有传 |
旌明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旌 | jīng | 金 | 本意为用羽毛或牦牛尾装饰的旗子,引申泛指旗帜,又引申为表彰,用作人名意指独特、出色、显扬之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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旌明,来源于李复的《宋诗》《彦桓奉檄将行同饭素于龙泉寺》,原文:晓去清明边檄急,前旌高下乱山中 |
邵勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于欧阳识的《宋诗》《句》,原文:资水西来兼邵水,龙山横鹜际梅山 |
榷衍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
衍 | yǎn | 水 | 指文学,如衍文。繁衍,指繁殖衍生;逐渐增多。繁盛,余裕。用作人名意指欣欣向荣、蓬勃发展、兴旺发达之义。 |
国学点评 |
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榷,来源于吕本中的《宋诗》《田家漫兴 其一》,原文:野老随分过,商榷桑与梓 |
秋幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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秋幻,来源于洪咨夔的《宋诗》《马城诗寄赵耤令》,原文:秋能揠而春,红可幻以白 |
霈鼎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
鼎 | dǐng | 火 | 盛大鼎盛,分量很重。 |
国学点评 |
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霈,来源于王十朋的《宋诗》《连月不雨农事失时府帅决狱廪饥德政动天霈然而雨某吟成律诗一章以贺》,原文:旱魃为灾罕似今,霈然一雨慰群心 |
霁鸠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
国学点评 |
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霁鸠,来源于梅尧臣的《宋诗》《发昭亭》,原文:欲霁鸠乱鸣,将耕杏先白 |
零禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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零 | líng | 火 | 珠零锦粲,指如珠玉之铿零,锦绣之灿烂。比喻文词华丽、铿锵。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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零,来源于张耒的《宋诗》《泊南京登岸有作呈子由子中子敏逸民》,原文:鸣琴感我情,一奏涕泪零 |
蔷津
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蔷 | qiáng | 木 | 蔷薇,落叶灌木,形体直立、攀援或蔓生。用作人名意指美丽、正直、温柔、体贴之义。 |
津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
国学点评 |
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蔷津,来源于王质的《宋诗》《山水友余辞 金樱子》,原文:蔷薇花,榅桲实,多㗘㗱,津浥浥 |
霄宗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
国学点评 |
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霄宗,来源于张蠙的《唐诗》《投翰林张侍郎》,原文:举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄 |
珊淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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珊,来源于赵长卿的《宋词》《菩萨蛮》,原文:日高犹恋珊瑚枕 |
葭慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葭 | jiā | 木 | 葭莩,比喻重情重义,人际关系好。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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葭,来源于杨友夔的《宋诗》《松江》,原文:蒹葭交相风,中有肃杀声 |
邵睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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邵 | shào | 金 | 姓氏;水名,邵水发源龙山,西流会桐江、檀江。用作人名意指冰清玉洁、纯洁、高风亮节之义。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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邵,来源于魏了翁的《宋诗》《题温泉》,原文:吾言与邵语,或可补诗亡 |
缎君
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
国学点评 |
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缎,来源于马致远的《元曲》《邯郸道省悟黄粱梦・醉雁儿》,原文:(洞宾云)俺为官的,身穿锦缎轻纱,口食香甜美味 |
愿暖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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愿 | yuàn | 木 | 意为乐意,想要,希望,老实谨慎,恭谨。用作人名意指尽心、恭谨、端庄、礼貌之义。 |
暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
国学点评 |
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愿暖,来源于邹浩的《宋诗》《王景亮携晁无咎清美堂记来求诗为赋此一篇》,原文:何似布褐暖且寛,先生所愿一何亷 |
本寓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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本 | běn | 木 | 指不忘初心,牢记本心。 |
寓 | yù | 木 | 指原指寄居,后泛指居住;寄托。用作人名意指安全、港湾、思念之义。 |
国学点评 |
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本寓,来源于刘克庄的《宋诗》《怀曾景建二首 其一》,原文:圣贤本柄藏椰子,佛祖机锋寓棘端 |
明择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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明择,来源于许应龙的《宋诗》《饯王郎中赴湖南仓》,原文:明明天子御丹扆,首择英贤将使指 |
沦炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沦 | lún | 水 | 比喻对事情爱好很深,极为专注用心。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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沦,来源于苏颂的《宋诗》《寄题傅钦之学士济源草堂》,原文:久游台阁忘声利,长忆渔樵狎隠沦 |
鸠粤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸠 | jiū | 水 | 鸠合,指聚集,用于人名意指团结,聚合,有合作精神之义。 |
粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
国学点评 |
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鸠,来源于陈渊的《宋诗》《入荆州学四绝句呈昭祖 其一》,原文:须知泽雉樊中畜,不及蓬鸠地上飞 |
崇政
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
政 | zhèng | 火 | 政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。用作人名意指正义、高尚、稳重之义。 |
国学点评 |
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崇政,来源于韦骧的《宋诗》《送刘公仪典四明》,原文:崇政青春同擢第,文昌白首并为郎 |
夷旨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
旨 | zhǐ | 火 | 指意义,目的;命令;美。用作人名意指美好、杰出、远见、权利之义。 |
国学点评 |
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夷旨,来源于宋太宗的《宋诗》《缘识 其一》,原文:孤云野鹤笑龙吟,扣寂希夷求妙旨 |
郅炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
俐嫣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俐 | lì | 火 | 聪明伶俐,形容小孩头脑机灵,活泼且乖巧。 |
嫣 | yān | 土 | 一般指美好的样子,即指美,漂亮,娇艳,如巧笑嫣然,用作人名意指如花似玉、楚楚动人之义。 |
国学点评 |
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俐,来源于关汉卿的《元曲》《刘夫人庆赏五侯宴・梁州》,原文:若是我无你个孩儿伶俐些,那其间方得宁贴 |
芉陵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
陵 | líng | 火 | 五陵豪气,指富有豪迈气概。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
觉箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觉 | jué,jiào | 木 | 察觉,觉悟,比喻思想清醒透彻。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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觉,来源于顾非熊的《唐诗》《关试后嘉会里闻蝉感怀呈主司》,原文:并觉声声好,怀恩忽泪流 |
亭釉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亭 | tíng | 火 | 本义是指凉亭,有顶无墙,供休息用的建筑物。还有直,挺立的意思。用作人名意指正直、坦荡、秀丽之义。 |
釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
国学点评 |
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亭,来源于郭祥正的《宋诗》《赠元龙图子发》,原文:且陪昭亭游,昭亭春盎盎 |
瑶桐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑶 | yáo | 火 | 美玉,比喻美好,珍贵,光明,洁白。用作人名意指纯洁、活泼、美丽、前程似景之义。 |
桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
国学点评 |
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瑶桐,来源于徐彦伯的《唐诗》《仪坤庙乐章 金奏》,原文:瑶俎既列,雕桐发声 |
真昭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
昭 | zhāo | 火 | 指光明美好、显著、明显、彰明,主要想要表示一种期望的意思。用作人名意指辉煌无比、光彩照人、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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真昭,来源于道世的《唐诗》《颂六十二首 十》,原文:真相岂或(一作「式」)昭,浮荣未能舍 |
滟典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滟 | yàn | 水 | 意思是水闪闪发光。用作人名意指漂亮、耀眼、散发之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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滟,来源于宋无的《宋诗》《咏石得天字》,原文:险思经滟滪,功拟勒燕然 |
之融
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
国学点评 |
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之融,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《昭公》》,原文:郑,祝融之虚也,皆火房也 |
振恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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振 | zhèn | 火 | 搬动,挥动,奋起,兴起,如振奋,振作,也指赈济,挽救,救治。用作人名意指发奋图强、意气奋发、振国安邦。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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振恒,来源于姬昌的《周易》《周易/全文版《周易》》,原文:上六,振恒,凶 |
元绪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
绪 | xù | 金 | 开端;丝的头;前人未完成的事业,功业;连绵不断的情思。用作人名意指好运连连、继承家业之义。 |
国学点评 |
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元绪,来源于陆游的《宋诗》《感怀四首 其一》,原文:功成出绪余,犹足康黎元 |
怀梦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
梦 | mèng | 木 | 象征生活美好梦幻,幸福无比。 |
国学点评 |
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怀梦,来源于薛季宣的《宋诗》《都场正月尽未见梅思雪中石门之游作 其一》,原文:轩辕丘一梦,怀往意悠哉 |
宣觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宣 | xuān | 金 | 指散布、疏导;古代帝王的大室;宽舒。用作人名意指尊贵、明理、积极、快乐之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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宣觅,来源于释心道的《宋诗》《勘婆》,原文:亲从宣德门前过,更问行人觅汴州 |
琪易
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
易 | yì | 火 | 1、和悦,和蔼,如平易近人;2、不费力,如容易;3、改变,如易心。用作人名意指守信、平易近人之义。 |
国学点评 |
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琪,来源于徐彦伯的《唐诗》《和李适荅宋十一入崖口五渡见赠》,原文:琪树环碧彩,金潭生翠阴 |
栗年
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
年 | nián | 火 | 象征随岁月积累成长,越来越优秀沉稳。 |
国学点评 |
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栗年,来源于王十朋的《宋诗》《家童拾栗因念亡儿作数语以写钟情之悲》,原文:去年觅栗嫌汝痴,责汝曾赋渊明诗 |
栖柒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栖 | qī,xī | 木 | 鸟类停留、歇宿。泛指停留,居住。也指孤独。用作人名意指安稳踏实、独立、从容之义。 |
柒 | qī | 水 | 七是西方的幸运数字,比喻幸运,惊喜无限。 |
国学点评 |
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栖,来源于孙觌的《宋诗》《建安掾朱彦实调同安丞归莆田枉道过余十日而别二首 其二》,原文:栖栖枳棘间,矫矫如龙鸾 |
源简
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
简 | jiǎn | 木 | 灵简,形容人机灵干练。 |
国学点评 |
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源简,来源于陈宓的《宋诗》《和林堂长韵 其二》,原文:千年正统源流远,三圣遗书简牍残 |
桐常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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桐常,来源于陈翥的《宋诗》《桐竹君咏》,原文:吾常居其间,自号桐竹君 |
楚芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楚 | chǔ | 金 | 楚楚不凡,形容才华出众,不同寻常。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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楚,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:楚人救卫 |
仞郄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
郄 | qiè,xì | 金 | 郄,同隙。比喻关系亲密,没有间隙。 |
国学点评 |
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仞,来源于吴龙翰的《宋诗》《登金陵钟山绝顶》,原文:万仞钟山著屐登,中原今隔几崚嶒 |
笈郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笈 | jí | 木 | 负笈从师,用于人名意指有才华有智慧之义。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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笈,来源于沈辽的《宋诗》《德相所示论书聊复戯酬》,原文:金玉敷卷轴,龙蛇閟箱笈 |
礴挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礴 | bó | 土 | 磅礴,用于人名意指气势浩大,有名望有声威之义。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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礴,来源于刘禹锡的《唐诗》《望衡山》,原文:青冥结精气,磅礴宣地脉 |
珑镜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珑 | lóng | 火 | 金玉碰击声,引申为玉色明亮的样子;明朗美丽;古人在大旱求雨时所用的玉,用作人名意指明朗、尊贵无比、天生丽质之义。 |
镜 | jìng | 金 | 心如明镜,指心里无杂念,对人坦荡荡,就像一面镜子一样光洁干净。 |
国学点评 |
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珑镜,来源于李昴英的《宋诗》《峡山全清阁》,原文:无尘明镜太玲珑,匣向周遭紫翠中 |
昼遒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
国学点评 |
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昼遒,来源于方回的《宋诗》《六十吟五首 其五》,原文:昼暑微遒暮已凉,中秋近□更重阳 |
苓常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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苓常,来源于贯休的《唐诗》《送轩辕先生归罗浮山(初,贯休诗名未振。时南楚才人,竞以诗送轩辕先生归罗浮山,计百余首矣。后贯休因吟一章,羣公于是息笔。)》,原文:龙马便携笻竹杖,山童常使茯苓精 |
崔郅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崔 | cuī | 木 | 可比喻形象高大伟岸。 |
郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
国学点评 |
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崔,来源于晁冲之的《宋诗》《古乐府》,原文:掖垣崔嵬横紫微,十二羽林森北极 |
辑榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辑 | jí | 金 | 逻辑思维缜密,擅长思考。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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辑,来源于王湾的《唐诗》《秋夜寓直即事怀赠萧令公裴侍郎兼通简南省诸友人》,原文:赋简流亡辑,农安政理凭 |
弈勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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弈,来源于释居简的《宋诗》《送郡斋两客 其二》,原文:弈机明揖逊,酒令旋番腾 |
圣正
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
国学点评 |
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圣正,来源于陆游的《宋诗》《烹茶》,原文:曲生可论交,正自畏中圣 |
齐望
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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齐 | qí,jì,zī,zhāi | 金 | 意为完全、同样、达到;亦指中国朝代名。用作人名意指成功、治理、领导力之义。 |
望 | wàng | 水 | 1、人所敬仰的,有名的,如名望。2、向,朝着,如希望。用作人名意指威望、期望、引申为道德高尚之义。 |
国学点评 |
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齐望,来源于郭祥正的《宋诗》《同颖叔修撰登蕃塔》,原文:祝尧齐北极,望舶请南风 |
谧慷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谧 | mì | 水 | 本义为安静, 指环境的安静,没有动荡,不受打扰。用作人名意指温柔、温顺、安静、乖巧之义。 |
慷 | kāng | 木 | 慷慨仗义,指义气激昂,乐于助人。 |
国学点评 |
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谧,来源于李纾的《唐诗》《唐德明兴圣庙乐章 兴圣酌献》,原文:閟宫静谧,合乐周张 |
蕋榷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕋 | ruǐ | 木 | 花蕊。植物的生殖器官。有雄、雌之分,雌蕊受雄蕊之粉,结成果实。 |
榷 | què | 木 | 商榷,比喻行事严谨,在做决定前充分思考讨论。 |
国学点评 |
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蕋,来源于陆游的《宋诗》《夔州重阳》,原文:但忆社醅挼菊蕋,敢希朝士赐茰枝 |
樨常
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
国学点评 |
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樨,来源于宋伯仁的《宋诗》《凉》,原文:不拟西风一顿凉,看看凉近木樨香 |
晤驰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
国学点评 |
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晤驰,来源于楼钥的《宋诗》《赠别卢甥申之归吴门》,原文:千里何妨命驾来,晤言未厌已西驰 |
识明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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识 | shí,zhì | 金 | 本义为知道,懂得,也指知识,见识。用作人名意指学识渊博、有见识、知书达理之义。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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识明,来源于汪元量的《宋诗》《湖州歌九十八首 其三七》,原文:宫人清夜按瑶琴,不识明妃出塞心 |
资柏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
柏 | bǎi,bó,bò | 木 | 松柏之志,指坚贞不移的志节。 |
国学点评 |
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资柏,来源于方回的《宋诗》《次韵方去言用予喜归韵见寄三首 其一》,原文:轻鸥熟与风波狎,劲柏宁资粪壤栽 |
甯胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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甯 | níng,nìng | 金 | 比喻宁静优雅,精致高贵。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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甯,来源于陆游的《宋诗》《放翁自赞四首 其三》,原文:闻鸡而起,则和甯戚之牛歌 |
卓绍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卓 | zhuó | 火 | 本义为高超,高明的意思。杰出、卓越、超越等等含义用作人名意指超越、优秀、不凡、追求完美之义。 |
绍 | shào | 金 | 本义为继承,紧密连续的意思;介绍,为人引见,使相互认识。用作人名意指传承、发扬光大、开拓创新之义。 |
国学点评 |
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卓绍,来源于陈长方的《宋诗》《孔明》,原文:汉末诸君愤城狐,外召绍卓为韩卢 |
宸淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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宸淳,来源于贯休的《唐诗》《寿春节进》,原文:佳气宸居合,淳风乐府吹 |
单樨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
樨 | xī | 木 | 常绿小乔木或灌木,有特殊的香气,用于人名意指美好,优雅,清新之义。 |
国学点评 |
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单,来源于孙应时的《宋诗》《挽方躬明运使 其二》,原文:春雨淮田沃,秋风楚塞单 |
霜昙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
昙 | tán | 火 | 昙花一现,用于人名意指要懂得珍惜,懂得感恩之义。 |
国学点评 |
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霜,来源于陆龟蒙的《唐诗》《祝牛宫辞》,原文:天霜降寒,纳此室处 |
