生辰八字算命作为一种中国传统文化,历史悠久,深受人们的喜爱。但是随着科学文明的发展,越来越多的人开始怀疑其准确性,认为其只是一种迷信活动。那么,生辰八字算命究竟是迷信还是科学呢?在这个问题上,不同的人有不同的看法。有人认为,生辰八字算命只是一种心理安慰,没有科学根据,不具有真实的预测能力,因此只是迷信活动的一种。而另一些人则认为,生辰八字算命是一种传统文化,虽然可能并不具有百分之百的准确性,但是其中蕴含着一定的智慧,对于指导人们的生活和发展有一定的帮助。事实上,无论是迷信还是科学,对于生辰八字算命这个问题,没有一个明确的答案。只有在我们深入了解其内涵并进行客观的思考之后,才能更好地认识和理解这一传统文化,从而做出更合理的判断。因此,让我们共同来探讨和思考生辰八字算命到底是迷信还是科学,找出其中的真相。
生辰八字算命是不是迷信
篌犹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
犹 | yóu | 土 | 敬姜犹绩,比喻为富贵而不忘根本、不求安逸。 |
国学点评 |
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篌犹,来源于仇远的《宋词》《合欢带》,原文:醒来时、月转西厢,隔窗犹听箜篌 |
葵娄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
娄 | lóu | 火 | 比喻像天上的星星一样迷人耀眼,发光发热。 |
国学点评 |
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葵,来源于王迈的《宋诗》《寿方右史德顺大琮生朝》,原文:公抱葵藿心,未忘太阳向 |
冶桔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
桔 | jié,jú | 木 | 千头桔奴,比喻前人为后人创造财富。 |
国学点评 |
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冶,来源于刘克庄的《宋诗》《癸水亭观荷花一首》,原文:风吹月露洗,岂若冶与倡 |
瑜阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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瑜,来源于赵鼎臣的《宋诗》《送唐通叟东南铸钱通叟尝摄度支员外郎职事与之同舍累月》,原文:端须护疵瑕,未可失瑜瑾 |
谒璃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
璃 | lí | 火 | 心似琉璃,指心如同琉璃一样透明,纯洁。 |
国学点评 |
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谒,来源于李宗谔的《宋诗》《送僧归天宁万年禅院》,原文:渡杯来凤阙,振锡谒珠旒 |
燏诏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燏 | yù | 木 | 火光貌。 |
诏 | zhào | 金 | 意为告知、告诉。也指帝王所发的文书命令。用作人名意指威严、地位崇高、有学识之义。 |
国学点评 |
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燏,来源于周南的《宋诗》《山居》,原文:燏火烧乌桕,敲冰煮石楠 |
术硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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术 | shù,shú,zhú | 木 | 神术妙计,谋略;也指学习,实践。用作人名意指有才华、谋略、聪明之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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术,来源于刘子翬的《宋诗》《刘致中惠瓜》,原文:种瓜诚有道,养民岂无术 |
绰栎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
国学点评 |
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绰,来源于李建中的《宋诗》《福圣观》,原文:山名孙绰赋,观额葛玄书 |
茸品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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茸品,来源于袁燮的《宋诗》《园蔬六首 其二》,原文:白菘肥脃真佳品,紫芥蒙茸亦可人 |
骓竣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
竣 | jùn | 金 | 指事情大功告成,尘埃落定。 |
国学点评 |
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骓,来源于黎廷瑞的《宋词》《大江东去・念奴娇》,原文:霸业休休骓不逝,英气乌江流水 |
徵睿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
睿 | ruì | 金 | 意为明智,深远,通达,可起名如睿远、睿颖、硕睿、超睿,用作人名意指睿智、精明、光明之义。 |
国学点评 |
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睿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴十年发皇太后册宝八首 太傅奉册授提点官用《礼安》。》,原文:是生睿哲,蚤隆丕运 |
芉缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芉 | gǎn | 木 | [《集韻》居寒切,平寒,見。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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芉,来源于陆游的《宋诗》《瑞草桥道中作》,原文:残花零落不禁折,香草芉茸如可藉 |
汐畚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汐 | xī | 水 | 指夜间的海潮,潮汐。用作人名意指有气势、速度快、出众之义。 |
畚 | běn | 水 | 比喻去除脏污,心灵洁净。 |
国学点评 |
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汐,来源于白玉蟾的《宋诗》《题天宁寺海月亭》,原文:昼潮夜汐大江东,江上东南宝刹雄 |
棹秭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
国学点评 |
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棹,来源于赵蕃的《宋诗》《将谒介庵以诗先之》,原文:辕驹岂忘远,归棹戒已宿 |
蓬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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蓬元,来源于陈造的《宋诗》《寄王尚书》,原文:小迟绣衮升元辅,复向蓬莱作主人 |
涔砚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于张栻的《宋诗》《再用前韵》,原文:神龙倏变化,岂复顾泥涔 |
韬景
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韬 | tāo | 火 | 文韬武略,指智慧、韬略、智谋,用作人名意指智谋、聪明、韬光养晦之义。 |
景 | jǐng,yǐng | 木 | 景星庆云,比喻吉祥的征兆。 |
国学点评 |
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韬景,来源于洪迈的《宋诗》《女贫苦难妍》,原文:考槃一丘壑,光景不可韬 |
琤喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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琤,来源于王十朋的《宋诗》《又书巖上》,原文:十里湖山翠黛横,两溪寒玉鬬琮琤 |
玉婵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玉 | yù | 木 | 美石为玉,玉是石头的精华,质细而坚硬,有光泽,略透明,可雕琢成工艺品。也指美丽,美好、尊贵,如玉液、亭亭玉立。用作人名意指美丽动。 |
婵 | chán | 金 | 指姿态美好;美女,月亮。用作人名意指貌美、亭亭玉立、意气风发之义。 |
国学点评 |
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玉婵,来源于赵蕃的《宋诗》《梅花二首 其二》,原文:我家遶屋碧玉椽,下有独树争婵娟 |
缔茜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
国学点评 |
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缔,来源于卢臧的《宋诗》《三巖诗 火星巖》,原文:荧惑标名旧,浮屠缔构新 |
芦愉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芦 | lú | 木 | 比喻心地像芦苇一样洁白柔软。 |
愉 | yú,tōu | 金 | 和悦,快意的意思。用作人名意指神采奕奕、开心、怡然之义。 |
国学点评 |
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芦,来源于黎廷瑞的《宋诗》《负暄吟》,原文:阴风吹芦花,铺锦满汀洲 |
燿淙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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燿 | yào | 木 | 燿,[弋笑切 ],照也。从火翟聲。 |
淙 | cóng | 水 | 水声,水流,比喻人口才好滔滔不绝,也可以意指财富连绵不断,由流水声想到生活意境入手,引申为安适怡静的生活。 |
国学点评 |
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燿,来源于吴芾的《宋诗》《又登碧云亭感怀三十首 其八》,原文:可怜熠燿飞撩乱,也欲争光迥野中 |
优僖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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优 | yōu | 土 | 一般指各反面都很完美,如优秀;指悠闲自得样子,如优游。用作人名意指从容不迫、十全十美、出类拔萃之义。 |
僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
国学点评 |
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优,来源于熊禾的《宋诗》《三纲叹》,原文:不如挺之儿,处变才俱优 |
武哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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武哲,来源于胡仲弓的《宋诗》《和刘后村杂兴 其八》,原文:挂冠神武当年事,明哲从来要保身 |
飐明
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飐 | zhǎn | 木 | 颭,[隻冉切 ],風吹浪動也。从風占聲。 |
明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
国学点评 |
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飐明,来源于陆游的《宋诗》《上章纳禄恩畀外祠遂以五月初东归五首 其五》,原文:一堤草露明晨照,半浦荷风飐晚晴 |
柃盂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
盂 | yú | 土 | 覆盂之安,指稳固,不可动摇。比喻生活稳定安定,没有大变动。 |
国学点评 |
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盂,来源于崔与之的《宋诗》《柴祕书分符章贡同舍饯别用蔡君谟世闲万事皆尘土留取功名久远看之句分韵赋诗得世字》,原文:一方覆盂安,中原谁共济 |
椿鸯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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椿 | chūn | 木 | “花盃承此饮,椿岁小无穷”,椿有健康长寿之意。 |
鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
国学点评 |
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椿,来源于苏颂的《宋诗》《慈圣光献皇后挽辞七首 其七》,原文:亭构依然揭大椿,宫闱无复驻飚轮 |
狄骞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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狄 | dí | 火 | 秦汉以后,中国对北方少数民族的统称;有力的麋鹿;乐舞所用的雉羽,用作人名意指才艺、才貌双全之义。 |
骞 | qiān | 木 | 指高举、飞起,飞翔,飞腾,如骞腾,骞骞,用作人名意指自由、财源广进、有上进心、思维能力强之义。 |
国学点评 |
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狄,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《颂》》,原文:烝徒增增,戎
狄是膺,荆舒是惩,则莫我敢承 |
瑺缥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
缥 | piǎo,piāo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于陈端的《唐诗》《以剡牋赠陈待诏》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺纂《嵊县志》卷二十八) |
俪葆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俪 | lì | 火 | 成对,成双;相称,对仗,对偶;同“丽”,美丽。用作人名意指美丽、清秀、美满之义。 |
葆 | bǎo | 木 | 草茂盛的样子,草木丛生的样子;保持,珍贵,保护。用作人名意指呵护、重视之义。 |
国学点评 |
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俪,来源于释居简的《宋诗》《送吴尚书温州之官》,原文:学士即真尤鲜俪,使君独立恐难先 |
凇珧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
珧 | yáo | 火 | 古代指刀,弓上的装饰品,用于人名意指精致,珍贵之义。 |
国学点评 |
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凇,来源于舒岳祥的《宋诗》《晓霜成花日色凄淡炙背南簷记所闻见》,原文:十月二十有二日,霜凇成花泥淈淈 |
支钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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支 | zhī | 火 | 撑持,伸出,竖起;受得住;调度;支持,支援,支助。用作人名意指善良、自强、坚强之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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支钥,来源于刘子寰的《宋诗》《玉隆宫》,原文:丹去一函空锁钥,柏枯千载尚支吾 |
棹德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棹 | zhào,zhuō | 木 | 划船的工具,用于人名意指乘风破浪,未来可期,前途无量之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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棹德,来源于晁说之的《宋诗》《知宗节使临渡江至金陵送蜡梅来》,原文:知君清德用无尽,棹欲移时留蜡梅 |
淅卿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
卿 | qīng | 木 | 象征地位成就很高,十分成功荣耀。 |
国学点评 |
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淅卿,来源于元稹的《唐诗》《答姨兄胡灵之见寄五十韵》,原文:华奴歌淅淅,媚子舞卿卿 |
檀羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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檀 | tán | 木 | 檀木;浅红色,浅绛色,比喻女子的嘴和脸红而香。用作人名意指才女、聪慧、姿态美好之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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檀,来源于章甫的《宋诗》《送李文授还越上》,原文:秋禾未得补饥疮,万一飞蝗作檀越 |
琛羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琛 | chēn | 金 | 指珍宝、玉、珠宝,用作人名意指富有、尊贵、宝贵之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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琛,来源于顾况的《唐诗》《杂曲歌辞 游子吟》,原文:引烛窥洞穴,凌波睥天琛 |
尚容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尚 | shàng | 金 | 仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。用作人名意指高尚的品质、尊贵高雅之义。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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尚容,来源于陈深的《宋诗》《送刘梅溪游句曲》,原文:半岭白云容可玩,一庵明月尚空留 |
簌霓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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簌 | sù | 木 | 簌簌,用于人名意指温柔,优雅,恬静之义。 |
霓 | ní | 水 | 彩虹,比喻历经风雨之后的收获,象征梦想实现。 |
国学点评 |
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簌,来源于王镃的《宋诗》《秋日过京口》,原文:晚风簌簌荻花飞,络纬声干豆叶稀 |
言凛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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言 | yán | 木 | 指讲、说;言论、见解、意见、说明。 用作人名意指有学识、聪明、讲诚信之义。 |
凛 | lǐn | 水 | 大义凛然,比喻由于胸怀正义而神态庄严,令人敬畏。 |
国学点评 |
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言凛,来源于熊禾的《宋诗》《赠笔生》,原文:片言斧钺凛,一字华衮荣 |
冶瑛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
瑛 | yīng | 土 | 瑛多写作“英”,指玉发出的光,后指像玉一样的美石,用作人名意指辉煌、光明、美丽、可贵之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于寒山的《唐诗》《诗三百三首 九十四》,原文:贤士不贪婪,痴人好鑪冶 |
资慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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资慕,来源于胡寅的《宋诗》《和洪秀才八首 其七》,原文:痼疾资医缓,心专慕弈秋 |
浦泉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
国学点评 |
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浦泉,来源于杨万里的《宋诗》《古风敬饯吉州梁史君》,原文:丰湖夜敲坡老门,螺浦晓酌六一泉,露冕朞月惠化传 |
永蕙
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
蕙 | huì | 木 | 蕙兰,比喻女子内心高洁纯美,秀外慧中的高尚品德。 |
国学点评 |
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永蕙,来源于柳永的《宋词》《女冠子》,原文:正铄石天高,流金昼永,楚榭光风转蕙,披襟处、波翻翠幕 |
浠孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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孝,来源于张说的《唐诗》《唐封泰山乐章 寿和》,原文:孝莫孝乎,配上帝亲 |
槿奂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
奂 | huàn | 水 | 意指众多,盛大,也有华丽,光辉鲜明的含义。用作人名意指动人、前程似锦之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于韩淲的《宋诗》《白日偶无客青山长对门 其一○》,原文:牵牛槿花底,欹拄破篱门 |
瑜铮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
铮 | zhēng | 金 | 金属相击声,比喻才能突出、刚正不阿,用作人名意指有骨气、才能突出、光明磊落之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于张耒的《宋诗》《寄晁应之二首 其二》,原文:瑜珥瑶环豁眼明,碧梧翠竹照人清 |
阮自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阮 | ruǎn | 木 | 指一种中国传统乐器,阮咸的简称。用作人名意指温婉、美丽、柔情、可爱之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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阮自,来源于刘禹锡的《唐诗》《和陈许王尚书酬白少傅侍郎长句因通简汝洛旧游之什》,原文:竹林一自王戎去,嵇阮虽贫兴未衰 |
园尤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
尤 | yóu | 土 | 优异的,突出的;更加,格外;归咎,缠绵,爱昵。用作人名意指聪明、智谋、美丽、才华之义。 |
国学点评 |
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园尤,来源于王十朋的《宋诗》《寄新历日与梦龄昌龄弟》,原文:老去惊看历日新,宦情尤忆故园春 |
矗恽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
恽 | yùn | 土 | 重,比喻成就显赫,引人注目。 |
国学点评 |
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矗,来源于王恽的《元曲》《正宫・黑漆弩游金山寺并序》,原文:其词曰:苍波万顷孤岑矗,是一片水面上天竺 |
域采
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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域 | yù | 土 | 域的原义指范围,一定的区域。引申为开疆扩土之义。域形容词表示疆土,与“国”同义。区域、地域、领域、疆域等等组词。用作人名意指心怀。 |
采 | cǎi,cài | 火 | 神采飞扬,形容兴奋开心、精神焕发的样子。 |
国学点评 |
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域,来源于黄庭坚的《宋诗》《次韵清水巖》,原文:西安封域中,清水巖泉好 |
晰璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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晰,来源于田锡的《宋诗》《赠宋小著》,原文:白晰仙人皆寻衣,衣冠森列蟾蜍墀 |
颉严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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颉严,来源于王迈的《宋诗》《送林公似有之宰古田 其二》,原文:骄色肆颉颃,严科行聚敛 |
旒滇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
滇 | diān | 水 | 滇是个多音字,是云南省的简称;指滇滇。也指地名和水名,用作人名意指正直、进取、温柔之义。 |
国学点评 |
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旒,来源于袁说友的《宋诗》《赠王副伴》,原文:归去觐前旒,此怀须尽吐 |
渤孝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渤 | bó | 水 | 澎澎渤渤,寓意蓬勃,生命力旺盛。 |
孝 | xiào | 水 | 本义是指对父母恭敬顺从,尽孝。用作人名意指重情义、孝顺之义。 |
国学点评 |
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渤孝,来源于王孝廉的《唐诗》《出云州书情寄两敕使》,原文:)(〖1〗按王孝廉奉渤海国王命使日,日本嵯峨天皇设宴礼之 |
单诺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
诺 | nuò | 火 | 承诺、诺言,象征为人讲诚信,说到做到,一诺千金。 |
国学点评 |
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单,来源于王昌龄的《唐诗》《杂曲歌辞 少年行二首 一》,原文:闻道羽书急,单于寇井陉 |
励胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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励 | lì | 火 | 砥节励行,指磨砺操守和品行。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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励,来源于李流谦的《宋诗》《秋怀》,原文:悠悠感愁运,肃肃励素节 |
择音
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
音 | yīn | 土 | 一般指有节奏的声,如音乐,弦外之音。也指信息,消息,如音讯。用作人名意指有天赋、多才多艺、能言善道、能辨是非之义。 |
国学点评 |
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择音,来源于苏辙的《宋诗》《次韵侄过江涨》,原文:鹿骇不择音,鸿羁分遵陆 |
泯潮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泯 | mǐn | 水 | 指消失,如良心未泯,用作人名意指坚强、坚韧、自强不息之义。 |
潮 | cháo | 水 | 思潮起伏,形容爱思考,思想活跃。 |
国学点评 |
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泯,来源于连文凤的《宋诗》《秋怀 其五》,原文:羁旅独牵营,泯默生穷思 |
槐溯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槐 | huái | 木 | 带有香气的树木,象征为人品行很好。 |
溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
国学点评 |
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槐,来源于苏颂的《宋诗》《尚书左丞赠开府仪同三司邓公挽辞三首 其二》,原文:未正阶槐位,先登省辖崇 |
朴旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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朴 | pǔ,pò,pō,piáo | 木 | 没有细加工的木料,比喻不加修饰。用作人名意指文质彬彬、朴素、敦厚之义。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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朴,来源于方回的《宋诗》《同曹清父西郊纪事五首 其五》,原文:朴略童蒙学,堆豗句读师 |
蘅玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于何梦桂的《宋诗》《约徐云屿游山中》,原文:曾拟幽寻采蕙蘅,开樽奈有主人争 |
夷纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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夷 | yí | 土 | 等辈,平坦,平安;通“怡”,喜悅,平正。用作人名意指顺利、长寿、喜悅之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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夷纪,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《隐公》》,原文:八月,纪人伐夷 |
追益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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追益,来源于韩驹的《宋诗》《上陈莹中右司生日诗》,原文:留侯追赤松,志就亦何益 |
蒲莱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
莱 | lái | 木 | 老莱娱亲,比喻善良孝顺,扶养父母。 |
国学点评 |
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蒲莱,来源于朱翌的《宋诗》《有惠曾公逍遥楼字者》,原文:蒲阪今灰烬,兹楼亦草莱 |
和銮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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和 | hé,hè,huó,huò,hú | 水 | 形容与人相处亲切和睦,平易近人。 |
銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
国学点评 |
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和銮,来源于无名氏的《宋词》《六州》,原文:思报贶、明诏祠宫,练时搜旷典,紫觚坛,昭孝德、亲御和銮 |
绅韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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绅韵,来源于释德洪的《宋诗》《周达道通判赞》,原文:韵出缙绅,秀见眉须 |
茜缔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
缔 | dì | 火 | 缔结,比喻美好的结合。 |
国学点评 |
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茜,来源于洪的《宋词》《水龙吟》,原文:茜桃凝粉,薰兰涨腻,翠愁红损 |
楦涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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楦,来源于冯取洽的《宋词》《贺新郎》,原文:燕坐江沱甘自蹙,笑腐儒、枉楦朝家紫 |
嘉缎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嘉 | jiā | 木 | 形容幸福美好,受人表彰。 |
缎 | duàn | 火 | 华贵美丽,锦绣无双。 |
国学点评 |
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嘉,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 尚书奉俎。》,原文:列俎孔陈,嘉笾维实 |
渊梁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渊 | yuān | 水 | 指深水,潭;渊博;渊源。用作人名意指才思敏捷、富有、出类拔萃之义。 |
梁 | liáng | 火 | 栋梁之才,比喻能担当大事的人才。 |
国学点评 |
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渊梁,来源于黄庭坚的《宋诗》《题文潞公黄河议后》,原文:澶渊不作渡河梁,由是中原府库疮 |
轶逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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轶,来源于郑清之的《宋诗》《孟童子中异科而还来访余于行都赐第辄赠以诗》,原文:君门蔼世勋,夐轶西平李 |
纴阜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
阜 | fù | 水 | 物阜民安,指物产丰富,人民安乐。 |
国学点评 |
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纴,来源于薛季宣的《宋诗》《妾薄命》,原文:勤身纴丝纩,夜午不下机 |
曙追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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曙 | shǔ | 火 | 指曙光,如美好前景;指阳光,如曙日。用作人名意指希望、光明、繁荣昌盛之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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曙,来源于刘攽的《宋诗》《晓起东园》,原文:禽鸣知欲曙,野客自晨兴 |
绡祁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
祁 | qí | 木 | 盛大;舒缓的样子;众多的样子。用作人名意指盛大、文雅、势如破竹之义。 |
国学点评 |
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绡,来源于李弥逊的《宋诗》《子美士曹送示梅花似表弟有诗因次其韵》,原文:轻绡衬雪香未透,月中妃子新来痩 |
储硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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储,来源于元稹的《唐诗》《有酒十章 三》,原文:肇万物耶,储胥大庭之君耶 |
天槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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天槿,来源于陆游的《宋诗》《简苏训直判院庄器之贤良》,原文:行尽天涯白发新,槿篱竹屋著闲身 |
箬樗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
樗 | chū | 木 | 樗栎,喻无用之材,亦作自谦之辞,用于人名意指意指为人谦卑,有勇有谋之义。 |
国学点评 |
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箬,来源于槻伯圜的《宋诗》《大涤洞 其一》,原文:信有灵丹藏箬下,刀圭分乞岂无时 |
备些
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
国学点评 |
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备些,来源于柯丹邱《荆钗记》的《元曲》《前腔》,原文:[老旦]媳妇,且省忧煎,可备些薄礼酬劳倦 |
傅嶛
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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傅 | fù | 水 | 傅立德义,对人谆谆教导,形容恳切而有耐心。 |
嶛 | liáo | 木 | 高。 |
国学点评 |
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傅,来源于王安石的《宋诗》《元献晏公挽辞三首 其一》,原文:旧秩疑丞贵,前功保傅尊 |
瑜旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑜 | yú | 金 | 指美玉或玉的光泽,用作人名意指美好、耀眼、有才能之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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瑜,来源于李纲的《宋诗》《述怀》,原文:重瞳瞻日月,粹色仰琼瑜 |
瑥霆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑥 | wēn | 木 | [《集韻》烏昆切,平,影。 |
霆 | tíng | 水 | 一般指威严,威猛,名声,如雷霆万钧,用作人名意指有威风凌凌、赫赫有名之义。 |
国学点评 |
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霆,来源于吕陶的《宋诗》《戏作客从中州来》,原文:一言犯雷霆,万里窜江海 |
仓珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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仓,来源于鱼潜的《宋诗》《古意 其二》,原文:东井不救渴,仓库何时实 |
正峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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正 | zhèng,zhēng | 金 | :指正直、正当、纯正;也表示动作、状态的进行,持续,正在。用作人名意指为人光明磊落、心怀宽广、善良之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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正峻,来源于狄君厚的《元曲》《晋文公火烧介子推・仙吕/赏花时》,原文:(卜儿云了)(正末唱)遥望着翠巍巍绵山峻岭,(卜儿云)(正末唱)您孩儿鸦背着母亲行 |
凡艾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
艾 | ài,yì | 土 | 美好善良的意思。 |
国学点评 |
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凡,来源于周公旦的《周礼》《周礼/《地官司徒》》,原文:凡娶判妻入子者,皆书之 |
舟德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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舟 | zhōu | 金 | 指船。用作人名意指坚定、专一、决心之义。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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舟德,来源于黄庭坚的《宋诗》《和答莘老见赠》,原文:斯文开津梁,盛德见虚舟 |
纭觅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
国学点评 |
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纭,来源于方回的《宋诗》《红云亭即事五首 其三》,原文:三十余年事,千纷复万纭 |
崎礼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
国学点评 |
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崎,来源于晁公溯的《宋诗》《题先主庙》,原文:夫岂忘故都,崎岖巴蜀中 |
忻郁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
郁 | yù | 水 | 指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。用作人名意指才学、美好、欣欣向荣之义。 |
国学点评 |
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忻,来源于欧阳修的《宋诗》《立秋有感寄苏子美》,原文:虽恐芳节谢,犹忻早凉归 |
蘅炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蘅 | héng | 木 | 杜蘅。多年生草本植物,亦作“杜衡”,比喻君子,贤人,像君子贤人一般高雅廉洁。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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蘅,来源于戴雨耕的《宋诗》《送赵侯之任》,原文:杜蘅吹香结衣珮,思与老子同遨游 |
惋晣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惋 | wǎn | 火 | 比喻心地柔软善良,富有同情心。 |
晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
国学点评 |
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惋,来源于赵鼎的《宋诗》《泊震泽道中步游善宥寺观芍药回舟中小饮用范四韵》,原文:归怀止惋结,赖此杯酒寛 |
昕荣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
---|
昕 | xīn | 火 | 指明亮、希望、光明,用作人名意指朝气、阳光、希望、光明之义。 |
荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
国学点评 |
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昕荣,来源于金履详的《宋诗》《代张起巖和清塘诗》,原文:炎凉仅昕夕,晦朔分枯荣 |
莹棂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莹 | yíng | 木 | 本义指光洁像玉的宝石,光洁,透明。用作人名意指珍贵、不染纤尘、聪明有智慧。 |
棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
国学点评 |
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莹,来源于欧阳修的《宋诗》《谢提刑张郎中寄笻竹拄杖》,原文:玉光莹润锦斓斑,霜雪经多节愈坚 |
映颜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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映 | yìng | 火 | 指照射;反照,照射而显示。用作人名意指光亮、明亮、温暖之义。 |
颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
国学点评 |
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映颜,来源于苏轼的《宋诗》《兴龙节集英殿宴教坊词致语口号》,原文:风卷云舒合两班,曈曈瑞日映天颜 |
城园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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城 | chéng | 土 | 指胸无城府,待人接物坦率真诚,心口如一。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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城园,来源于冯子振的《元曲》《・趁春归一瞬流莺,万事夕阳西去。旧婵娟落在谁家?个里是高人省处。赠园父》,原文:么春光浓艳城南住,一叶价百倍园父 |
临潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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临 | lín | 火 | 玉树临风,形容人风度潇洒,秀美多姿。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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临,来源于释法薰的《宋诗》《偈颂一百三十三首 其七四》,原文:临济德山,因邪打正 |
滔爀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滔 | tāo | 水 | 一般指水势盛大的样子,如滔滔滚滚;也指弥漫,充满,如滔天,滔窕。用作人名意指广大、盛大、浩瀚、谈吐之义。 |
爀 | hè | 木 | 火赤红貌。泛指红色。 |
国学点评 |
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滔,来源于易士达的《宋诗》《莫愁村》,原文:不知艇子今何在,汉水滔滔空自流 |
藻舜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
舜 | shùn | 金 | 古代圣明君王的名字。也是“木槿”的别称,指女子容貌美丽,如颜如舜华。又如舜华,舜英,指木槿花。用作人名意指国色天香、坚毅、永恒之。 |
国学点评 |
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藻舜,来源于周必大的《宋诗》《又》,原文:周宴恩浓鱼在藻,舜廷化洽凤仪箫 |
种择
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
择 | zé,zhái | 火 | 1、选取,挑选;2、择优,意思为按照一定的准则进行决策的行为;3、择吉。选吉利日子举行各项活动。用作人名意指细心、用心、精心、谨。 |
国学点评 |
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种择,来源于晁补之的《宋诗》《视田五首赠八弟无斁 其二》,原文:择高种苜蓿,不溼牛口涎 |
亘储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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亘,来源于释克勤的《宋诗》《偈五十三首 其二二》,原文:域中日月纵横挂,一亘晴空万古春 |
征圣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
国学点评 |
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征圣,来源于陆游的《宋诗》《五月十一日夜且半梦从大驾亲征尽复汉唐故地见城邑人物繁丽云西凉府也喜甚马上作长句未终篇而觉乃足成之》,原文:五百年间置不问,圣主下诏初亲征 |
