鸳鸯手帕包生辰八字是中国传统文化中的重要元素,代表着夫妻之间的和谐与团聚。鸳鸯手帕包由两只鸳鸯(雄性和雌性鸳鸯一一对应)组成,象征着情侣之间的爱情和忠诚。生辰八字则是通过农历出生日期和时辰所确定的八个字,代表着一个人的个性特征和命运走向。结合在一起,鸳鸯手帕包生辰八字不仅代表着个人命运的轨迹,也寓意着家庭的和睦和幸福。在传统文化中,这些象征都与生肖和风水有着密切的关联,体现了人们对于顺应自然规律和追求和谐美好生活的追求。在本文中,我们将深入探讨鸳鸯手帕包生辰八字在中国传统文化中的意义和价值,以及它们背后蕴含的深刻文化内涵。
鸳鸯手帕包生辰八字
包籍浦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
浦 | pǔ | 水 | 水边或河流入海的地区;姓氏。用作人名意指财富、前途之义。 |
国学点评 |
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籍浦,来源于刘长卿的《唐诗》《三月李明府后亭泛舟》,原文:处处纫兰春浦渌,萋萋籍草远山多 |
包栾骃
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
国学点评 |
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栾,来源于李廌的《宋诗》《送元勋不伐侍亲之官泉南八首 其五》,原文:梅雨晴时荔子丹,绛囊青幄共檀栾 |
包挚璞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
国学点评 |
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挚,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:童子委挚而退 |
包凡旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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凡,来源于刘弇的《宋诗》《忆昨》,原文:自许稍不凡,笑谈揖公卿 |
包肖谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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肖,来源于郭祥正的《宋诗》《谢余干陆宰惠李廷圭墨》,原文:麟儿字法肖家学,珍绨宝匣深藏收 |
包潆罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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潆,来源于范浚的《宋诗》《题双清堂》,原文:大山横面势,积水带渟潆 |
包晣韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晣 | zhé | 木 | 光亮;亮光。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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晣,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《小雅》》,原文:夜未艾,庭燎晣晣 |
包才章
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
国学点评 |
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才章,来源于范纯仁的《宋诗》《李师中待制挽词二首 其一》,原文:才识无前辈,文章有古风 |
包卫罡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
罡 | gāng | 金 | 指强劲的风,亦作“刚风”;也指四正为罡,如心有四正道正,德正,法正,智正,用作人名意指正直、有担当、正气之义。 |
国学点评 |
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卫,来源于谷梁赤的《春秋谷梁传》《春秋谷梁传/◇襄公二十六年》,原文:甲午,卫侯衎复归于卫 |
包恤匠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
国学点评 |
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恤匠,来源于曹勋的《宋诗》《山居杂诗九十首 其八二》,原文:架屋集匠氏,斲石最可恤 |
包柃川
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
川 | chuān | 金 | 山止川行,比喻坚不可摧,行不可阻。 |
国学点评 |
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川,来源于邓犀如的《宋诗》《槐林院二首 其二》,原文:竹树参差合,川原远近分 |
包箫祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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箫祈,来源于李纲的《宋诗》《立春日》,原文:幡胜戴来聊应节,鼓箫鸣处已祈田 |
包蕴禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于王庭珪的《宋诗》《赠行者悟本》,原文:寺有高僧善哮吼,莫将一物蕴心胸 |
包栾琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栾 | luán | 火 | 指栾树,落叶乔木;拱,用作人名意指精神、正直、栋梁之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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栾琪,来源于葛立方的《宋词》《满庭芳》,原文:聊掩映,顶上,琪树团栾 |
包繁晤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
国学点评 |
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繁晤,来源于陆游的《宋诗》《道中累日不肉食至西县市中得羊因小酌》,原文:客中无晤语,灯烬为谁繁 |
包繁团
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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繁 | fán,pó | 水 | 繁花似锦,形容美好的景色和事物,也可指人生丰富美妙。 |
团 | tuán | 火 | 指结成球形的东西;也指聚集,联合,集合,如精诚团结。用作人名意指广结善缘、善良、一心一意之义。 |
国学点评 |
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繁团,来源于欧阳修的《宋诗》《镇阳残杏》,原文:残芳烂漫看更好,皓若春雪团枝繁 |
包熙诗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
诗 | shī | 金 | 指有极高成就的诗人。用作人名意指贤才、文雅、成就不凡。 |
国学点评 |
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熙诗,来源于苏轼的《宋诗》《次韵王定国马上见寄》,原文:南台二谢人无继,直恐君诗胜义熙 |
包权潭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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权 | quán | 木 | 比喻做事负责,承担重任,权力与能力相配。 |
潭 | tán | 水 | 深,深邃;水深之处。用作人名意指睿智、谦虚、有才华、见识广之义。 |
国学点评 |
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权,来源于元稹的《唐诗》《思归乐》,原文:所以官甚小,不畏权势倾 |
包涟其
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涟 | lián | 水 | 比喻生活平坦,只有一点点涟漪似的小困难。 |
其 | qí,jī | 木 | 第三人称代词。助词,表示揣测、反诘、命令、劝勉;附着于形容词前、后,起加强形容的作用。用作人名意指更加、突出、特别之义。 |
国学点评 |
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涟其,来源于魏了翁的《宋诗》《张永平鎋作亭于渠河之右予请名以观而通守江君埙赋古诗二十有二韵以落之用韵和答》,原文:渠河有水清且涟,弄丸之暇游其间 |
包谒童
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谒 | yè | 金 | 比喻文雅礼貌,恭顺好学。 |
童 | tóng | 金 | 一般指心智,如童心未泯;指未长大的小孩。如童真,无忧无虑。用作人名意指纯真、善良、快乐之义。 |
国学点评 |
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谒童,来源于贺铸的《宋诗》《赠僧孚》,原文:扁舟三月溯长川,故人投谒俄童颠 |
包桑征
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桑 | sāng | 木 | 落叶灌木,叶子可以喂蚕,果穗味甜可食,木材可制家具。用作人名意指甜美、清丽脱俗之义。 |
征 | zhēng | 火 | 指出征、证明、寻求、召集的意思。用作人名意指勇敢、智勇双全、顶天立地之义。 |
国学点评 |
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桑征,来源于程公许的《宋诗》《劳农安德镇古刹过句德华园二首 其一》,原文:使民乐耕桑,为国罢征战 |
包汝籍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汝 | rǔ | 水 | 是代词,指你。用作人名意指女人、以形观之、女在水旁;是个恬静柔美的女子之义。 |
籍 | jí | 木 | 书籍、典籍,象征学识丰富,才富五车。 |
国学点评 |
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汝籍,来源于秦观的《宋诗》《送少章弟赴仁和主簿》,原文:风流以及汝,三通桂堂籍 |
包攸祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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攸,来源于姬昌的《周易》《周易/复卦》,原文:反覆其道,七日来
复,利有攸往 |
包融渲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
国学点评 |
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融,来源于祝钦明的《唐诗》《郊庙歌辞 仪坤庙乐章 永和》,原文:式昭纂庆,方融嗣徽 |
包缤轶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缤 | bīn | 水 | 指繁盛,众多。用作人名意指丰富、才能、美丽之义。 |
轶 | yì | 火 | 指超过;古同“溢”,充满而流出;通“逸”,安闲逸乐,用作人名意指雅致、出众、卓尔不凡之义。 |
国学点评 |
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缤,来源于韩愈的《唐诗》《醉赠张秘书》,原文:此诚得酒意,余外徒缤纷 |
包黛炯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黛 | dài | 火 | 青黑色的颜料,古代女子用来画眉;女子眉毛的代称;美女,用作人名意指动人、美丽、温婉之义。 |
炯 | jiǒng | 火 | 明亮光亮,精神十足。比喻前途无量,精神焕发。 |
国学点评 |
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黛,来源于赵善括的《宋诗》《和莫谦父韵》,原文:江上乱山云色重,却疑眉黛锁闲愁 |
包茗至
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
至 | zhì | 火 | 指最好的朋友,至亲;也指最高的荣誉,如至高无上。用作人名意指尽善尽美、高尚伟大、有贤德之义。 |
国学点评 |
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茗至,来源于郑清之的《宋诗》《三月末泛湖》,原文:客至双飞鹤,归欤茗可烹 |
包逻晏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
晏 | yàn | 土 | 1、安定,安乐,如晏宁晏处;2、温柔,和悦,如言笑晏晏,用作人名意指温柔、安定、无忧无虑、安然自得、身心健康之义。 |
国学点评 |
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逻,来源于程遇孙的《宋诗》《□□庚午春之七日前成都通川陵阳程遇孙舣东去之舟于涪陵岸下太守谢宋卿以踏碛故事招饮北巖谒伊川先生像于钩深堂敬赋古诗一章刻诸巖石》,原文:书成置箧中,山鬼严夜逻 |
包笺昼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笺 | jiān | 木 | 比喻精致华贵,小巧可爱。 |
昼 | zhòu | 金 | 比喻前途光明,未来可期。 |
国学点评 |
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笺昼,来源于高斯得的《宋诗》《邹枢密挽诗》,原文:不惮笺天苦,坚留出昼行 |
包凡琅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
琅 | láng | 火 | 书声琅琅,形容读书声音响亮。比喻学习刻苦用功。 |
国学点评 |
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凡琅,来源于程俱的《宋诗》《松鹤图》,原文:琳琅琪碧乃凡草,青华绛实森累樛 |
包章潜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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章 | zhāng | 火 | 花纹,文采;同“彰”,彰明,显著,条目,规程。用作人名意指文采斐然、正直、优秀。 |
潜 | qián | 水 | 隐在水面下活动,隐藏的,秘密地,深,沉。用作人名意指厚积薄发、蓄势、锐意之义。 |
国学点评 |
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章潜,来源于皎然的《唐诗》《寒食日同陆处士行报德寺宿解公房》,原文:古寺章陵下,潜公住几年 |
包晖唯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晖 | huī | 水 | 阳光,亦泛指光辉;光彩照耀,用作人名意指光彩、豁达、功绩。 |
唯 | wéi | 土 | 一般指希望、祈使、听任、任随。本义指应答声和招呼声。用作人名意指自由、乖巧、懂事之义。 |
国学点评 |
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晖唯,来源于曾几的《宋诗》《有山堂》,原文:唯有谢玄晖,眼中揖其秀 |
包闳林
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
林 | lín | 木 | 林下清风,指女子态度娴雅、举止大方。 |
国学点评 |
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闳林,来源于苏颂的《宋诗》《元祐癸酉秋九月蒙恩补郡维扬十一月到治莅事之始首阅题名前后帅守莫非一时豪杰固所钦慕矣然于其间九公颇有夤缘感旧思贤嗟叹不足因作长韵题于斋壁以寄所怀耳》,原文:儒林仰宗工,政府发闳论 |
包蓁禾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓁 | zhēn | 木 | 比喻富有活力,生机勃勃。 |
禾 | hé | 水 | 风禾尽起,比喻顺应天心,得到天助。形容行事顺当、没有阻挠。 |
国学点评 |
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蓁,来源于蒋堂的《宋诗》《和梅挚北池十咏 其七》,原文:一亭容膝地,雅饰免荒蓁 |
包焱瞻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
瞻 | zhān | 火 | 本义指向远处或向高处看;引申为仰慕、智谋等含义。用作人名意指有远见、有智谋、考虑周到之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于李廌的《宋诗》《又九月十四日登秋风阁以余霞散成绮澄江静如练为韵分得余静二字 其二》,原文:登临勿太息,秋风渐焱劲 |
包涔羡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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涔 | cén | 水 | 连续下雨、积水成涝,用作人名意指温柔、善良、富有之义。 |
羡 | xiàn | 金 | 因喜爱而希望得到,羡慕;有余、剩余。用作人名意指喜爱、富有、赞叹之义。 |
国学点评 |
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涔,来源于黎廷瑞的《宋诗》《春锄行》,原文:茫然跂立奚所须,蹄涔之中伺游鱼 |
包郇庆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
庆 | qìng | 木 | 象征喜事临门,吉祥幸福,心想事成。 |
国学点评 |
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郇,来源于仇远的《宋诗》《题三忠堂三首 其三》,原文:一纸郇云傲劫灰,慈亲一见一心摧 |
包釉韵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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釉 | yòu | 土 | 比喻心灵光洁明亮,品行高尚。 |
韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
国学点评 |
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韵,来源于权无染的《宋词》《南歌子》,原文:别是一般风韵、断人肠 |
包磐伽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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磐 | pán | 土 | 象征如磐石一样坚不可摧,坚强屹立。 |
伽 | qié,jiā,gā | 木 | 读qié时指沉香或佛寺。读jiā时指一种朝鲜乐器伽倻,有些像中国的筝。用作人名意指心灵平和、宁静、远离尘嚣之义。 |
国学点评 |
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磐,来源于李昴英的《宋诗》《送广帅赵平斋汝暨解印趋朝》,原文:此行众所望,磐石巩宗社 |
包晷蔳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晷 | guǐ | 木 | 比喻旭日东升,前程似海。 |
蔳 | qiàn | 木 | 草茂盛貌。 |
国学点评 |
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晷,来源于无名氏的《宋诗》《拟人生不满百》,原文:大耋嗟晷短,多忧亦奚为 |
包俞敦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
敦 | dūn,duì | 火 | 温柔敦厚,指态度温和,朴实厚道。 |
国学点评 |
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俞,来源于沈彬的《唐诗》《望庐山》,原文:(以上四首均见《吉石盦丛书》影印日本高山寺藏宋抄本陈舜俞《庐山记》卷四 |
包纮胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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纮,来源于戴复古的《宋诗》《题四祖山荣老月窟》,原文:一圆走无碍,光芒照八纮 |
包武遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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武遥,来源于温翁念的《唐诗》《五言同韦子斿神泉诗》,原文:及我性情狎,遥轻武陵涘 |
包蓬桥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
桥 | qiáo | 木 | 指架在水上或空中便于通行的建筑物,如桥梁;高;正。用作人名意指正直、高大、磊落之义。 |
国学点评 |
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蓬桥,来源于陈有声的《宋诗》《流化亭》,原文:如虹维桥,如鹢维舟,如蓬莱瀛洲 |
包宗亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宗 | zōng | 金 | 家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。用作人名意指礼貌、杰出、特别之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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宗亘,来源于邹浩的《宋诗》《高山》,原文:天长地久君王寿,从此宗风亘未来 |
包常缘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
缘 | yuán | 土 | 因由,因为;人与人之间命中注定的遇合机会;沿,顺着,边缘。用作人名意指随缘之义。 |
国学点评 |
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常缘,来源于庞蕴的《唐诗》《诗偈 三十七》,原文:缘事常区区,不如展脚睡 |
包冕禹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冕 | miǎn | 水 | 加冕,比喻取得最高的成就,收获满满。 |
禹 | yǔ | 土 | 指传说中国夏代的第一个君主,他曾经治过洪水;姓。用作人名意指才能、智慧、大将之材之义。 |
国学点评 |
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冕禹,来源于陈宗礼的《宋诗》《题虞帝庙》,原文:存古尚瞻虞衮冕,抚时几换禹山河 |
包阑原
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
原 | yuán | 土 | 指最初的,开始的;宽容;平坦。用作人名意指宽容、淳朴、本真之义。 |
国学点评 |
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阑原,来源于白玉蟾的《宋诗》《胡东原香锦亭》,原文:酒阑令我忆东原,花木虽在人恻然 |
包笠硝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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笠 | lì | 木 | 指竹编雨帽,用竹篾或棕皮编制的遮阳挡雨的帽子, 用作人名意指正直、虚心、超凡脱俗之义。 |
硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
国学点评 |
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笠,来源于吴龙翰的《宋诗》《故人见寄韵》,原文:一笠一蓑吾事足,江湖浩荡白鸥波 |
包珊珈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珊 | shān | 金 | 象征珍贵、美丽。像珊瑚一样好看。也用“珊瑚”喻珍奇之物或人才。用作人名意指秀美、高贵、极具才华之义。 |
珈 | jiā | 木 | 是古代形容精美华贵的头饰的字,珈数多少有表明身份的作用,后泛指精美装饰品,用作人名意指德高望重、忠贞、文质彬彬之义。 |
国学点评 |
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珊,来源于王之道的《宋词》《风流子》,原文:扁舟南浦岸,分携处、鸣佩忆珊珊 |
包央谊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
谊 | yì | 木 | 一般指情谊,友情,友好关系,如深情厚谊;本义指合宜的道德、行为或道理。用作人名意指重情重义、品德高尚大义之义。 |
国学点评 |
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央,来源于刘挚的《宋诗》《游白云山二首 其二》,原文:政使归期犹远在,白云游乐未渠央 |
包袁矗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
矗 | chù | 金 | 矗立挺拔,寓意为人正直。 |
国学点评 |
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袁,来源于郑光祖的《元曲》《虎牢关三战吕布・倘秀才》,原文:(袁绍云)此一场上答天心,下合人意,以此上剿除贼众也 |
包央祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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央 | yāng | 土 | 央的本义是萌芽,引申指中心,正中间,恳求,完结。用作人名意指做人正派、受瞩目、中心人物之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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央,来源于郑清之的《宋诗》《诸君和篇摩垒致师不容闭壁再绎前韵 其一》,原文:石鼎夜未央,春空云已族 |
包觅麓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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觅 | mì | 水 | 寻觅,比喻努力追求、积极探求,学无止境。 |
麓 | lù | 木 | 象征胸怀像山麓一样包容万物。 |
国学点评 |
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觅麓,来源于魏野的《宋诗》《诗一首》,原文:辛勤旋觅新钻火,为我亲烹岳麓茶 |
包亚杉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亚 | yà | 土 | 意为第二,次一等的,挨着,靠近等之意。用作人名意指强大、心胸宽广、谦逊、志向远大。 |
杉 | shān,shā | 木 | 一般指树木,花草,如杉篙,能耐朽;指质轻,有香味。用作人名意指香气迷人、玲珑、小巧、坚强之义。 |
国学点评 |
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亚,来源于李洪的《宋诗》《题罗源驿用马驹甫韵 其二》,原文:到处葛藤无用处,试寻梅萼亚疎篱 |
包祈语
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
语 | yǔ,yù | 木 | 指话语,说话,谈论,议论,辩论,引申为文思敏捷,口才好,如出语成章。用作人名意指活泼开朗、能言善辩、富有文采之义。 |
国学点评 |
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祈语,来源于许及之的《宋诗》《杨似勋许惠丹砂》,原文:便祈公赐公许之,归语老亲感填臆 |
包荷箬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荷 | hé | 木 | 像荷花一样出淤泥而不染,清香动人。比喻拥有高贵的品质和德行,不与世俗同流合污。 |
箬 | ruò | 木 | 一种竹子,用于人名意指节节高升,不断前进之义。 |
国学点评 |
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荷箬,来源于胡铨的《宋词》《鹧鸪天》,原文:青箬笠,绿荷衣 |
包理普
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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理 | lǐ | 火 | 有条有理,比喻做事层次、脉络清楚。 |
普 | pǔ | 水 | 一般指普遍,全面,如普天匝地;指广大,恩泽,如德洋恩普。用作人名意指宽广、广阔、感恩、心系天下之义。 |
国学点评 |
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理普,来源于释印肃的《宋诗》《达理歌》,原文:普庵识心达理,不是胡言乱语 |
包辰闳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辰 | chén | 土 | 像天上的星辰一样明亮,受众人喜爱。 |
闳 | hóng | 木 | 宏大,比喻广受欢迎,志向宏远。 |
国学点评 |
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辰闳,来源于欧阳修的《宋诗》《明堂庆成》,原文:辰火天文次,臯门路寝闳 |
包炫涧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炫 | xuàn | 火 | 指光明,照耀,照耀,夸耀;也指艳丽,华丽,用作人名意指善良、光彩照人、活泼之义。 |
涧 | jiàn | 水 | 像山间清涧一样清澈幽静,比喻品德高洁、为人低调。 |
国学点评 |
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炫,来源于赵蕃的《宋诗》《重阳近矣风雨骤至诵邠老满城风雨近重阳之句辄为一章书呈教授沅陵》,原文:衣锦欲尚䌹,何尝炫文绣 |
包锦茸
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锦 | jǐn | 金 | 如花似锦,形容人生绚丽,前程美好。 |
茸 | róng | 木 | 草初生纤细柔软的样子。也用以形容草木茂盛。用作人名意指细腻、温柔、兴盛之义。 |
国学点评 |
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锦茸,来源于艾性夫的《宋诗》《赠数学姜兄》,原文:见说侯封容易觅,紫茸靴袴锦鞍鞯 |
包札捷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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札 | zhá | 木 | 比喻心思灵巧,富有文采与情致。 |
捷 | jié | 金 | 象征胜利与成功,事业、学业有所收获。 |
国学点评 |
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札捷,来源于朱熹的《宋诗》《感事书怀十六韵》,原文:一朝颁细札,三捷便闻音 |
包渌戈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渌 | lù | 水 | 形容水清,用作人名意指纯洁、明朗、思路清晰之义。 |
戈 | gē | 金 | 挥戈返日,形容有能够排除困难,扭转危局的雄才大略。 |
国学点评 |
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渌,来源于欧阳修的《宋词》《感庭秋・撼庭秋》,原文:渌波平远,暮山重叠,算难凭鳞翼 |
包洛谨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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洛 | luò | 水 | 洛阳纸贵,比喻极有文采,文章流传很广。 |
谨 | jǐn | 木 | 形容谦虚谨慎,为人小心低调。 |
国学点评 |
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洛谨,来源于徐元杰的《宋诗》《入讲论语二首 其一》,原文:圣意聿宗伊洛训,愚臣谨绎考亭编 |
包菀里
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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菀 | wǎn,yùn | 木 | 形容草木茂盛的样子。用作人名意指兴旺、奋发向上之义。 |
里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
国学点评 |
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菀,来源于苏轼的《宋诗》《鸣泉思思君子也君子抱道且殆而时弗与民咸思之鸣泉故基堙圮殆尽眉山苏轼搔首踟蹰作鸣泉思以思之》,原文:鸣泉鸣泉,使我菀结而华颠 |
包韵奥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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韵 | yùn | 土 | 指和谐而有节奏的;风度,风致,情趣,意味。用作人名意指才华、风趣幽默、乐观开朗之义。 |
奥 | ào,yù | 土 | 奥妙无穷,指世间深远的道理,也可比喻人富含学识。 |
国学点评 |
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韵奥,来源于葛胜仲的《宋诗》《次韵钱伸仲见贻兼送别二首 其一》,原文:清韵喜逢须展戟,奥篇仍覩笔书银 |
包明湘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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明 | míng | 水 | 象征光明与希望,比喻冲破黑暗,迎来光明未来。 |
湘 | xiāng | 水 | 湖南省的简称;湘江,纵穿湖南省,流入洞庭湖。用作人名意指热情、善良、心胸广阔、大度之义。 |
国学点评 |
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明湘,来源于张栻的《宋诗》《过洞庭》,原文:明朝上湘水,雪意正栽培 |
包冬奎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冬 | dōng | 火 | 冬日夏云,比喻人态度温和可亲,使人愿意接近。 |
奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
国学点评 |
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冬,来源于释道颜的《宋诗》《偈七首 其二》,原文:仲冬巖寒,三界无安 |
包戍苓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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戍 | shù | 土 | 比喻坚守本心,初衷不改。 |
苓 | líng | 木 | 指苓茏,草木青翠茂盛的样子。用作人名意指繁盛、青春、可贵之义。 |
国学点评 |
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戍,来源于张均的《唐诗》《九日巴丘登高》,原文:湖风扶戍柳,江雨暗山楼 |
包阔箐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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阔 | kuò | 水 | 指海阔天空,人生大道平坦无忧,又指心胸开阔包容,不拘小节。 |
箐 | qìng,jīng | 木 | 读qìng 时指山间大竹林,泛指树木丛生的山谷 ;读jīng时指一种小竹,用作人名意指美貌、清秀之义。 |
国学点评 |
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阔,来源于陈克的《宋诗》《句 其二四》,原文:郊原空阔净无尘 |
包泓辕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泓 | hóng | 水 | 泓洄,水深而回旋的样子,用作人名意指富有智慧、宏材大略、胸怀博、作风清廉大之义。 |
辕 | yuán | 土 | 拜倒辕门,比喻能力过人,行事完美周密,令别人佩服之至。 |
国学点评 |
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泓,来源于张耒的《宋诗》《宿凤翅山悬泉寺》,原文:崩腾擣重泓,昼夜碎珪璧 |
包律炀
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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律 | lǜ | 火 | 践律蹈礼,指遵循礼法,遵守纪律。 |
炀 | yáng | 火 | 熔化金属;火旺;烘干,烤火;炽热,用作人名意指热情、兴旺、积极、温暖之义。 |
国学点评 |
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律,来源于裘万顷的《宋诗》《题伯量春风堂》,原文:燕谷恐尚寒,暖律冀一吹 |
包般久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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般 | bān | 水 | “惟般逸之无斁兮”,指洒脱逸乐,快快乐乐地没有忧愁。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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般久,来源于韩愈的《唐诗》《游城南十六首 晚春》,原文:草树知春不久归,百般红紫鬬芳菲 |
包怀玺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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怀 | huái | 水 | 胸怀大志,指有远大的志向和抱负。 |
玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
国学点评 |
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怀玺,来源于刘壎的《宋诗》《补史十忠诗 参政行丞相事陆公秀夫》,原文:怀玺随龙游,举室水中央 |
包思娆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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思 | sī,sāi | 金 | 意为怀念、考虑、想念。也有思齐、思路、新颖独到的构思、意趣等意思。用作人名意指思维广阔、聪明睿智之义。 |
娆 | ráo,rǎo | 水 | 原义为美好,引申为女子相貌妖娆,妩媚用作人名意指女子相貌、寓意美好之义。 |
国学点评 |
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思娆,来源于孔武仲的《宋诗》《蕲春听琵琶五首 其三》,原文:北踏胡霜汉马骄,千秋琴调思娇娆 |
包彦哲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彦 | yàn | 木 | 指有才德的杰出人物,象征有才学,操守廉政,名利双收,成功昌隆。用作人名意指杰出、廉洁、吉祥成功之义。 |
哲 | zhé | 火 | 本义为聪明,有智慧。也指聪明、有才能的人。用作人名意指冰雪聪明、才智卓越、有学识之义。 |
国学点评 |
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彦哲,来源于殷寅的《唐诗》《铨试后徴山别业寄源侍御》,原文:圣君性则哲,济济多英彦 |
包些夕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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些 | xiē,suò | 金 | 比喻说话用词严谨得当,态度认真。 |
夕 | xī | 金 | 傍晚,日落的时候;泛指晚上。用作人名意指和睦、吉祥如意、长寿之义。 |
国学点评 |
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些夕,来源于王实甫的《元曲》《草桥店梦莺莺(第四本)・四煞》,原文:到晚来闷把西楼倚,见了些夕阳古道,衰柳长堤 |
包藻襄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
襄 | xiāng | 火 | 主要意思帮助,辅佐、完成,相助而成。其次上举,昂起、高等意思。用作人名意指成就、贤能、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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藻襄,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制玉清昭应宫玉皇大殿告成》,原文:宸游悦豫同襄野,睿藻昭回迈柏梁 |
包焱尹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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焱 | yàn | 火 | 指火花、火焰、光华,用作人名意指灿烂、魅力不凡、热情之义。 |
尹 | yǐn | 土 | 指治理,高级官吏;也指玉的色彩晶莹发亮,比喻品德高尚纯洁。用作人名意指尊贵、井然有序、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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焱,来源于刘向的《楚辞》《九叹/远游》,原文:日暾暾其西舍兮,阳焱焱而复顾 |
包淼槿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淼 | miǎo | 水 | 水大的样子,有水势浩大、水广阔无际、水流广远的意思,用作人名意指浩瀚、伟大、浩浩荡荡之义。 |
槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
国学点评 |
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淼,来源于刘长卿的《唐诗》《送李校书赴东浙幕府》,原文:淼淼沧江外,青青春草生 |
包中松
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
松 | sōng | 木 | 本义指松科植物的总称。松树象征着坚韧、顽强、不渝和永恒。用作人名意指坚强、品德高尚、长寿之义。 |
国学点评 |
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中松,来源于陈著的《宋诗》《上乘方丈》,原文:石边流水竹边松,中有十年前好风 |
包泱馚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泱 | yāng | 水 | 指水深广、气魄宏大,形容深广、无边际的样子,用作人名意指大度、有内涵、见识广博之义。 |
馚 | fēn | 木 | [《廣韻》符分切,平文,奉。 |
国学点评 |
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泱,来源于岳珂的《宋诗》《夜宿桥岸》,原文:袅缆宿前湾,平芜泱漭间 |
包常季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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常 | cháng | 金 | 既可指知足常乐,满足而快乐,又有平常安定、无重大变故的意思。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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常季,来源于权德舆的《唐诗》《数名诗》,原文:二顷季子田,岁晏常自足 |
包霄祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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霄,来源于徐瑞的《宋诗》《次韵芳洲先生题法云寺流玉阁》,原文:滩鸣九霄珮,江泻千丈素 |
包蓬元
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蓬 | péng | 木 | 比喻像飞蓬一样四处闯荡,勇敢向前。 |
元 | yuán | 木 | :指头,引申为首、开始、第一、善、大、整体等;也指根源,根本。用作人名意指正气秉然、有才能、聪明之义。 |
国学点评 |
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蓬元,来源于卢炳的《宋词》《满江红》,原文:碧眼真仙,算元住、蓬莱宫里 |
包锐闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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锐 | ruì | 金 | 感觉灵敏,精明,锋利,勇往直前的气势。用作人名意指冰雪聪明、勇敢、锐意进取。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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锐,来源于刘敞的《宋诗》《寄范佑之》,原文:勇锐百夫敌,轩昂万里心 |
包蕖勰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
勰 | xié | 水 | 比喻协力同心,共同努力。 |
国学点评 |
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蕖,来源于杨万里的《宋诗》《张子仪太社折送秋日海棠二首 其二》,原文:木蕖篱菊总无光,秋色今年付海棠 |
包仑挚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仑 | lún | 火 | 比喻像昆仑山一样雄伟挺拔,气势壮阔。 |
挚 | zhì | 金 | 本义亲密、诚恳。用作人名意指相融以沫、幸福美满、乖巧之义。 |
国学点评 |
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仑,来源于韩元吉的《宋诗》《望灵山》,原文:不让昆仑高,遂使泰华移 |
包姣璁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
璁 | cōng | 金 | 似玉的美石,在姓名用字中,因音同“聪”,一般表示聪明伶俐的意思,用作人名意指纯洁高贵、聪明伶俐、美丽大方之义。 |
国学点评 |
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姣,来源于李廌的《宋诗》《相逢行》,原文:想像彷彿若神遇,果见姣姬拾翠羽 |
包憧益
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
益 | yì | 土 | 好处,有好处;增加,更加,同“溢”,水漫出来,富裕。用作人名意指富裕、才华横溢。 |
国学点评 |
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憧益,来源于程公许的《宋诗》《题罗江云盖寺二首 其二》,原文:红尘岐路重回首,车毂憧憧古益州 |
包颜才
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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颜 | yán | 木 | 一般指颜值,面容,脸面,如咫尺天颜,引申为美丽,青春。用作人名意指温和、和善可亲、美貌之义。 |
才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
国学点评 |
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颜才,来源于刘克庄的《宋诗》《题黄景文诗 其一》,原文:中的孟云非尔力,钻坚颜叹竭吾才 |
包攸季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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攸 | yōu | 土 | 攸本意为水平稳地流动,水流的样子。用作人名意指文静、不断进取、淡定之义。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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攸,来源于夏竦的《宋诗》《奉和御制看毛诗诗三章二章十二句一章八句 其三》,原文:盖盛衰之所系,故讽谕之攸存 |
包郅祺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
祺 | qí | 木 | 指吉祥,安祥,用作人名意指祥瑞、幸福之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于苏过的《宋诗》《闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首》,原文:岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤 |
包茵祈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茵 | yīn | 木 | 茵字的含义较多,形容很柔软,如如茵;锦茵,喻指芳草。用作人名意指香味或香气弥漫、可爱温和、化污泥而不染之义。 |
祈 | qí | 木 | 本义为向上天或神明求福,也指请求、希望。用作人名意指照耀、虔诚、深谋远虑之义。 |
国学点评 |
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茵,来源于白玉蟾的《宋诗》《赞历代天师 第五代讳昭成字道融》,原文:两虎归林人不见,数枝茵草鹤穿坟 |
包融缮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
国学点评 |
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融,来源于柳永的《宋词》《促拍满路花》,原文:香靥融春雪,翠鬓亸秋烟 |
包匠栗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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匠 | jiàng | 火 | 独具匠心,具有独到的灵巧的心思。指在技巧和艺术方面具有创造性。 |
栗 | lì | 木 | 缜密以栗,比喻坚实刚毅。 |
国学点评 |
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匠,来源于赵蕃的《宋诗》《三诗寄郭古夫 其二》,原文:词华推匠哲,问学得师传 |
包诚芮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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诚 | chéng | 金 | 精诚所至,金石为开,比喻只要专心诚意去做,什么疑难问题都能解决。 |
芮 | ruì | 火 | 本义为芮芮,形容草初生的样子;芮又为中国百家姓之一。用作人名意指茂盛、真诚、蒸蒸日上之义。 |
国学点评 |
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诚,来源于陆游的《宋诗》《降魔》,原文:悲忧诚害性,喜悦亦伤和 |
包兹玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兹 | zī,cí | 金 | 本义草木茂盛,通"滋"。益,更加。还有这个、这样、现在等意思。用作人名意指有朝气、优秀、锐意进取之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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兹,来源于周紫芝的《宋诗》《九月二十四日试吏省舍雨中独坐终日是日诵阮嗣宗秋怀十七首因效其体》,原文:异哉清切地,兹焉得从容 |
包栎煊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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栎 | lì,yuè | 木 | 是一种植物名称,即“麻栎”,用作人名意指荣耀、力量和不屈不挠之义。 |
煊 | xuān | 火 | 形容名声很大,声势很盛,温暖,光明,用作人名意指名声卓著、有名、闻名遐迩之义。 |
国学点评 |
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栎,来源于王之道的《宋诗》《和梁宏父二首 其一》,原文:非材似我十围栎,有用如君千丈松 |
包容宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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容宏,来源于曹勋的《宋诗》《王正道再遇竹冠辄和来韵见鄙愫二首 其二》,原文:喜君宏度如容波,媿我大匏真濩落 |