在中国传统文化中,命名是一件极为庄重的事情,不仅关乎个人的身份认同,还涉及家族的血脉传承与社会关系的维系。其中,避讳长辈名字的习俗尤为突出,尤其是对姨姥爷这类亲属的避讳,更是体现了对家族长辈的尊重与孝道。起名避讳姨姥爷,不仅仅是一种形式上的礼仪,更是一种深植于文化基因中的家族观念。\n\n姨姥爷作为母亲一方的长辈,在家族中占有重要地位。传统上,姨姥爷的名字往往被视为一种象征,代表着家族的尊严与历史的延续。因此,在为新生命起名时,避免使用与姨姥爷相同或相近的字词,既是对长辈的尊敬,也是对家族传统的维护。这种避讳习俗的背后,隐藏着中国人对家族和谐与长幼有序的深刻理解。\n\n从历史角度来看,避讳制度在中国有着悠久的传统。早在周代,避讳就已经成为一种制度化的行为,尤其是在命名上,对君主和长辈的名字避讳更是严格。虽然现代社会对避讳的要求已不如古代那般严苛,但在许多家庭中,尤其是重视传统的家庭,避讳姨姥爷的名字仍然是一种常见的做法。这种习俗不仅是对过去的延续,也是对家族情感的珍视。\n\n那么,如何在现代社会中实践起名避讳姨姥爷这一传统呢?首先,家庭成员应当充分沟通,了解姨姥爷的名字及其含义,避免在起名时无意中触犯禁忌。其次,可以借助专业的命名服务或参考传统文化中的吉祥字词,以确保新名字既符合避讳要求,又富有美好的寓意。最后,保持开放的心态,理解避讳的核心是尊重而非束缚,从而在传统与现代之间找到平衡。\n\n总之,起名避讳姨姥爷是中国传统文化中的一项重要习俗,它体现了对家族长辈的尊重与对历史的传承。在现代社会,我们既要尊重这一传统,也要根据实际情况灵活调整,让命名成为连接过去与未来的桥梁。
起名避讳姨姥爷
尉珉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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尉 | wèi,yù | 土 | 表示用火熨烫缯布使之平展。也指古代官名,掌管军事。用作人名意指能文能武、能当大任、满足之义。 |
珉 | mín | 水 | 指珉石,解释为似玉那样的美石,用作人名意指冰清玉洁、纯洁无瑕、尊贵之义。 |
国学点评 |
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尉,来源于王时彦的《宋诗》《题梅坛》,原文:梅尉孤忠揭,芳名千古传 |
良轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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良轼,来源于袁甫的《宋诗》《辛亥寒食清明之交杜陵先生暂归省谒与诸生食罢游后园独坐萧然戏作长句示诸儿》,原文:褎然举首充贤良,仲舒轼辙俱轩昂 |
鸯种
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
国学点评 |
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鸯种,来源于徐积的《宋诗》《双树海棠 其一》,原文:种是鸳鸯骨,根非玳瑁胎 |
凌中
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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凌 | líng | 火 | 壮志凌云,形容理想宏伟远大。 |
中 | zhōng,zhòng | 火 | 本义为中心,当中。与“忠”字相通,表示忠诚或尽心竭力。用作人名意指忠孝两全、努力奋进。 |
国学点评 |
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凌中,来源于孔文卿的《元曲》《地藏王证东窗事犯・寄生草》,原文:待将我签头号令市曹中,却甚功劳写在凌烟上 |
茯秋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茯 | fú | 木 | 比喻养心安神,悠闲淡然。 |
秋 | qiū | 金 | 比喻学业有成,收获满满。 |
国学点评 |
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茯秋,来源于李益的《唐诗》《罢秩后入华山采茯苓逢道者》,原文:下结九秋霰,流膏为茯苓 |
畅研
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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畅 | chàng | 火 | 心情舒畅,无忧无虑。 |
研 | yán,yàn | 木 | 1、详尽,精细,如研深,精深。2、妍好,也作“妍” ,如研和,美好温和。用作人名意指学问渊博、心思缜密、专心致志、学问之义。 |
国学点评 |
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畅研,来源于葛胜仲的《宋诗》《试墨》,原文:磨研轻有晕,条畅细无声 |
逸沧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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逸 | yì | 土 | 指安闲,安乐,不受拘束的意思。用作人名意指超越、安逸、舒适、闲情逸致之义。 |
沧 | cāng | 水 | 沧海,寓意像大海一样胸怀宽广。 |
国学点评 |
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逸沧,来源于潘柽的《宋诗》《出郭》,原文:终当成野逸,小筑近沧浪 |
彤纪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彤 | tóng | 火 | 彤字指的是红色,代表希望,也指姓。用作人名意指上进、活泼、朝气、志向之义。 |
纪 | jì,jǐ | 木 | 指遵守纪律,严以律己。 |
国学点评 |
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彤纪,来源于无名氏的《宋词》《十二时・忆少年》,原文:彤管炜,青编纪,宁更羡周雅,播声诗 |
旆飖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旆 | pèi | 水 | 泛指旌旗,用于人名意指胜利,辉煌腾达之义。 |
飖 | yáo | 木 | [《廣韻》餘昭切,平宵,以。 |
国学点评 |
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旆,来源于释怀深的《宋诗》《升堂颂古五十二首 其四九》,原文:碧幢红旆照春色,赢得高堂白昼闲 |
瑱恒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑱 | tiàn,tián,zhèn | 木 | 瑱,[他甸切 ],以玉充耳也。从玉眞聲。《詩》曰:“玉之瑱兮。”臣鉉等曰:今充耳字更从玉㫄充,非是。 瑱或从耳。 |
恒 | héng | 水 | 持之以恒,指有恒心,能够长久坚持下去。 |
国学点评 |
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瑱,来源于佚名的《仪礼》《仪礼/士丧礼》,原文:瑱,用白纩 |
棂峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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棂 | líng | 木 | 比喻为人通明,豁达,谦虚。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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棂,来源于曹勋的《宋词》《法曲入破第三・法曲》,原文:晴景乍升,晃疏棂,蜂翅迷 |
桠澧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
澧 | lǐ | 水 | 澧水,用于人名意指诚恳宽容,有涵养之义。 |
国学点评 |
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桠,来源于苏过的《宋诗》《人参》,原文:移根植膏壤,桠叶粲以长 |
羿蔚
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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羿 | yì | 木 | 鸟张翅旋风而上;人名,又称“后羿”,传说是夏朝有穷国的君主,善于射箭,用作人名意指有才略、有骨气、有气势之义。 |
蔚 | wèi | 木 | 蔚是多音字,念wèi时,指草木茂盛、盛大、聚集,也指有文采,文辞华美。念yù时,是地名用字。用作人名意指才华出众、妙笔生花、学富。 |
国学点评 |
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羿,来源于项安世的《宋诗》《读本朝史有感十首 其一》,原文:暮年颍上还惆怅,引得无穷射羿人 |
未仓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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未 | wèi | 木 | 表示尚未、不曾等含义。未也是地支之一,通常为地支的第八位,其前为午、其后为申。用作人名意指专注、和谐之义。 |
仓 | cāng | 金 | 仓储,可指储存美好、蓄积希望。 |
国学点评 |
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未仓,来源于岳珂的《宋诗》《银堰》,原文:筹策虽曾立,厫仓竟未成 |
冽墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冽 | liè | 火 | 清冽,比喻品性高洁,心灵清澈。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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冽,来源于谢薖的《宋诗》《食藕》,原文:切玉堕冷冽,已觉沉疴痊 |
炳箫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
箫 | xiāo | 木 | 指竹制的管乐器,洞箫,也指弓的末端。用作人名意指正直、高雅、谦虚之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于杨万里的《宋诗》《和罗巨济山居十咏 其九》,原文:豹文元炳蔚,未信雾能藏 |
澎瑹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
瑹 | tú,shū | 木 | [《廣韻》傷魚切,平魚,書。 |
国学点评 |
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澎,来源于赵蕃的《宋诗》《初三日晚题》,原文:浮云晚陆离,巨浪朝澎湃 |
绅阑
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
阑 | lán | 火 | 玉砌雕阑,比喻生活尊贵精致。 |
国学点评 |
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绅,来源于赵抃的《宋诗》《次韵前人怀阙下偶成三首 其二》,原文:天庭礼乐交修盛,委佩拖绅极巽牀 |
淳淳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
淳 | chún,zhūn | 水 | 指为人诚实质朴。 |
国学点评 |
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淳淳,来源于李新的《宋诗》《送时仲西归》,原文:杜门读书破万卷,终教此道淳乎淳 |
郅浠
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郅 | zhì | 火 | 郅隆,比喻事业昌盛,成就很大。 |
浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
国学点评 |
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郅,来源于陈普的《宋诗》《咏史 王昭君 其一》,原文:昭阳柘馆贮歌儿,恨杀陈汤斩郅支 |
里晶
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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里 | lǐ | 火 | 鹏程万里,比喻前程远大,展翅高飞。 |
晶 | jīng | 火 | 比喻心灵纯净,晶莹剔透。 |
国学点评 |
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里晶,来源于徐照的《宋诗》《信州水南》,原文:斜阳三百里,高甚水晶山 |
粤真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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粤 | yuè | 土 | 广东省的简称;地名。用作人名意指聪明、颖悟、秀外慧中之义。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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粤真,来源于皮日休的《唐诗》《七爱诗 卢征君》,原文:粤吾慕真隐,强以骨肉累 |
柃峪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柃 | líng | 木 | 柃木,可做染料,用于人名意指生活美满,充满乐趣之义。 |
峪 | yù | 木 | 比喻胸怀像山谷一样宽广包容。 |
国学点评 |
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峪,来源于朱凯的《元曲》《昊天塔孟良盗骨・天下乐》,原文:(带云)俺家姓杨,被番兵陷在虎口交牙峪里,这个叫做羊落虎口,正犯了兵家所忌,怎还有活的人也 |
惜朔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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惜 | xī | 金 | 舍不得,重视,珍惜,爱惜。用作人名意指重感情、呵护、体贴之义。 |
朔 | shuò | 火 | 农历每月初一;北方;凌晨,清晨;初始。用作人名意指有朝气、希望、美好之义。 |
国学点评 |
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惜朔,来源于韩元吉的《宋诗》《故运使直阁少卿刘公挽词》,原文:使节尘生人共惜,朔风吹泪太湖湾 |
茗潇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茗 | míng | 木 | 指茶,引申为嫩芽制成的茶。用作人名意指雅致、文雅、有品味之义。 |
潇 | xiāo | 水 | 指行为举止自然大方,不拘束;也形容一种水深而清与秋风声。用作人名意指有潇洒、举止大方、气宇轩昂之义。 |
国学点评 |
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茗,来源于潘璵的《宋诗》《王巖幽隠居》,原文:午饮煎溪茗,朝羹摘野蔬 |
砚纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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砚纾,来源于陆游的《宋诗》《秋思四首 其一》,原文:懒不近笔砚,何以纾幽情 |
荔霁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荔 | lì | 木 | 比喻品德高洁,像荔枝肉一样晶莹洁白。 |
霁 | jì | 水 | 雨雪停止,天放晴;怒气消散,脸色转和,用作人名意指和蔼、可亲、心情爽朗之义。 |
国学点评 |
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荔,来源于史达祖的《宋词》《风入松》,原文:若随荔子华清去,定空埋、身外芳名 |
碧储
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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碧 | bì | 水 | 碧玉无瑕,形容纯洁美好、没有缺点。 |
储 | chǔ | 金 | 储蓄,有积累之意。 |
国学点评 |
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碧储,来源于叶梦得的《宋诗》《石井》,原文:微流出绀地,碧玉储清寒 |
黎琤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
琤 | chēng | 金 | 指玉器相击声、琴声或水流声;也指声音清脆明快。用作人名意指快乐、开朗、才艺之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于王安石的《宋诗》《胡笳十八拍十八首 其一四》,原文:纷纷黎庶逐黄巾,心折此时无一寸 |
陇宏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陇 | lǒng | 火 | 邱垅,指故乡、家园。比喻阖家欢乐,幸福团圆。 |
宏 | hóng | 水 | 宏才大略,指拥有杰出的才能和谋略。 |
国学点评 |
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陇,来源于朱熹的《宋诗》《次秀野躬耕桑陌旧园之韵二首 其二》,原文:故开麦陇供家酿,更有兰章付客看 |
贞韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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贞 | zhēn | 火 | 指坚定、有节操、固守正道、坚贞不变、始终如一。用作人名意指专一、正直、圣洁、真诚之义。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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贞,来源于范传正的《唐诗》《题皎然影堂》,原文:「以贞元元年终山寺」,《宋高僧传》作「以贞元年终山寺」 |
种璂
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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种 | zhǒng,zhòng,chóng | 火 | 比喻蕴含无限希望,茁壮成长,长大成材。 |
璂 | qí | 木 | [《廣韻》渠之切,平之,羣。 |
国学点评 |
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种,来源于杨万里的《宋诗》《过临平莲荡四首 其三》,原文:朝来采藕夕来渔,水种菱荷岸种芦 |
陟源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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陟 | zhì | 金 | 比喻事业晋升,到达高峰。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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陟源,来源于王埜的《宋诗》《上霄洞》,原文:寻源陟空山,访仙款遗庙 |
熙芨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熙 | xī | 水 | 指光明。兴起,兴盛。和乐,吉祥的意思。用作人名意指兴旺、和睦、乐观、前途光明之义。 |
芨 | jī | 木 | 比喻编织幸福,前程锦绣。 |
国学点评 |
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熙,来源于无名氏的《宋词》《导引》,原文:灵心报贶垂繁祉,宝祚永隆熙 |
酝珺
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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酝 | yùn | 土 | 风流酝藉,形容人风雅潇洒,才华横溢。 |
珺 | jùn | 木 | [《字彙》居運切。 |
国学点评 |
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酝,来源于李石的《宋诗》《送杨德源》,原文:地灵生俊杰,酝酿成文章 |
奎湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奎 | kuí | 土 | 比喻像天上的星宿一样明亮美丽,让人仰望。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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奎,来源于刘克庄的《宋诗》《席间次水村主人韵》,原文:铁画谁如奎画妙,锦湖赛过鉴湖贤 |
暖真
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暖 | nuǎn | 火 | 温暖、暖和,指身心温暖舒适,感到治愈。 |
真 | zhēn | 金 | 确实,的确;清楚,显明,本性,本原。用作人名意指真诚、善良、赤子之心之义。 |
国学点评 |
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暖真,来源于李石的《宋诗》《同韩子东赏牡丹》,原文:茅茨虽暖岂宜花,笑我此行真凿空 |
晃容
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晃 | huǎng,huàng | 火 | 光亮闪耀,熠熠生辉。 |
容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
国学点评 |
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晃容,来源于张说的《唐诗》《山夜闻钟》,原文:前声既舂容,后声复晃荡 |
仲箴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仲 | zhòng | 火 | 仲字的本义是指位次居中,含义如同“中”字的本义。仲字又用来表示人的位次,即在兄弟中排行第二的人。用作人名意指潜在的能力、博学多才。 |
箴 | zhēn | 木 | 箴言,古代一种文体,用于人名意指受人推崇,名留千史,功勋卓越之义。 |
国学点评 |
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仲,来源于李纲的《宋诗》《次韵李似之秋居杂咏十首 其七》,原文:仲尼贵毋我,老氏欲为腹 |
璋苍
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
苍 | cāng | 木 | 苍松翠柏,比喻具有高贵品质、坚定节操的人。 |
国学点评 |
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璋,来源于彭汝砺的《宋诗》《昔在横港西山与张季友仪父游相别各数年矣今冬邂逅于此相与饮酒道故旧甚乐因各为诗以见所怀》,原文:珪璋元自合,手足更相亲 |
藻凇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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藻 | zǎo | 水 | 藻思,比喻文采华丽,思想活跃,富有才华。 |
凇 | sōng | 木 | 比喻像冰晶一样纯洁无瑕,品质高洁。 |
国学点评 |
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藻,来源于苏轼的《宋诗》《画鱼歌》,原文:渚蒲披折藻荇乱,此意岂复遗鳅鲵 |
镌孜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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镌 | juān | 金 | 镌刻,用于人名意指做事专心,认真仔细,不轻言放弃之义。 |
孜 | zī | 金 | 原义为击打,引申指勤勉、努力不懈的样子。用作人名意指勤勉、奋发、孜孜不倦之义。 |
国学点评 |
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镌,来源于董嗣杲的《宋诗》《烟霞洞》,原文:万色无如叠翠何,何僧镌像屹嵳峩 |
淑椒
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淑 | shū | 水 | 淑字的意思为善,美。(多指女性的外表容貌美丽贤淑、心地善良,姿态优美、温柔文静等)。用作人名意指花容月貌、知书达理、温柔之义。 |
椒 | jiāo | 木 | 象征性格鲜明,嫉恶如仇。 |
国学点评 |
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淑椒,来源于刘才邵的《宋诗》《立春内中帖子词 其一》,原文:兰殿光风转,椒涂淑气浓 |
郝轼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郝 | hǎo | 金 | 郝隆晒书,比喻人腹中装书,很有学问。 |
轼 | shì | 金 | 指设在车箱前面供人凭倚的横木;凭轼致敬,用作人名意指承受力强、勇敢、坚强之义。 |
国学点评 |
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郝,来源于毛滂的《宋诗》《石校书》,原文:岂识郝公藏万卷,平生检校费心官 |
亦京
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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亦 | yì | 土 | 指也,表示同样、也是;又。用作人名意指一样、不凡、杰出之义。 |
京 | jīng | 木 | 莫之与京,形容首屈一指,无与伦比。 |
国学点评 |
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亦京,来源于易静的《唐诗》《兵要望江南 占霞第六(京本列第二十六○十一首) 八》,原文:气若色黄赤白好,霞如黑色亦(京本作「气色一」)同占,髣髴在良贤 |
晴廷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晴 | qíng | 火 | 象征未来一片光明璀璨,无风无雨。 |
廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
国学点评 |
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晴廷,来源于徐俯的《宋词》《鹧鸪天》,原文:朝廷若觅元真子,晴在长江理钓丝 |
容懿
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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容 | róng | 土 | 指宽容、允许、容貌、欢喜。用作人名意指包容、从容、喜悦、吉祥之义。 |
懿 | yì | 土 | 指美好。用作人名意指富贵、安康、娴雅之义。 |
国学点评 |
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容懿,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《玉清昭应宫上尊号三首 太初殿奉册宝用《登安》。》,原文:睟容肃穆,懿号尊崇 |
白磊
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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白 | bái | 水 | 洁白纯洁,一尘不染,指心地洁净。 |
磊 | lěi | 土 | 指光明磊落,为人做事坦荡正直。 |
国学点评 |
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白磊,来源于刘黻的《宋诗》《谢李叔飞惠酒》,原文:清谈莫疗颠危证,白堕堪浇磊块胸 |
桠澎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桠 | yā | 木 | 同“丫”,用于人名意指小巧可爱,玲珑活泼之义。 |
澎 | péng | 水 | 比喻声势浩大,气势雄伟。 |
国学点评 |
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桠,来源于晏敦复的《宋诗》《题梵隐院方丈梅》,原文:桠槛欹簷一古梅,几番有意唤春回 |
珞恤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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珞 | luò | 火 | 中国少数民族之一,分布在西藏,珞本义形容石头坚硬,用作人名意指坚强、坚韧、能干大事之义。 |
恤 | xù | 水 | 比喻富有同情心,能够体恤他人。 |
国学点评 |
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珞,来源于姚勉的《宋诗》《余评事惠龙团兽炭香璎凫实且许以百丈山楮衾而未至》,原文:侍儿金珞香玉肤,月铛著雪煎春酥 |
维勖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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维 | wéi | 土 | :指维护,保护;也指思维,判断。用作人名意指稳重、智谋、丰富之义。 |
勖 | xù | 土 | 勉力;勉励 。用作人名意指努力、勤勉、勤奋之义。 |
国学点评 |
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维,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《宁宗郊祀二十九首 升坛用《干安》。》,原文:维天之命,百禄是荷 |
晰清
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
清 | qīng | 水 | 比喻气质清和纯净,品德高尚。 |
国学点评 |
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晰清,来源于种放的《宋诗》《无题》,原文:名传六合何昭晰,事隔三清限渺茫 |
谐晨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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谐 | xié | 木 | 比喻家庭和谐美满,幸福安康。 |
晨 | chén | 金 | 一日之计在于晨,指一天之中最好的时光。 |
国学点评 |
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谐晨,来源于蒲寿宬的《宋诗》《九日简留松涧》,原文:岂泥兹晨游,偶谐昔人期 |
荏峻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荏 | rěn | 木 | 植物名,白苏。一年生草本,有芳香。用作人名意指芳华夺人、明杰美善之义。 |
峻 | jùn | 金 | 清风峻节,比喻拥有清廉正直的风尚,高尚峻伟的气节。 |
国学点评 |
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荏,来源于邵雍的《宋诗》《百年吟》,原文:百年嗟荏苒,千里痛萧条 |
援皎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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援 | yuán | 土 | 本义为拉、引;引申为牵引,帮助的意思。用作人名意指热情、有爱心、有力量之义。 |
皎 | jiǎo | 木 | 皎字的含义是皎亮、洁白光明;清楚、明白;皎澄清澈的样子,姓氏等。用作人名意指为人光明磊落、皎洁、冰清玉洁之义。 |
国学点评 |
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援皎,来源于苏轼的《宋诗》《叔弼云履常不饮故不作诗劝履常饮》,原文:成言如皎日,援笔当自赋 |
昀赓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昀 | yún | 土 | 比喻前途辉煌,未来可期。 |
赓 | gēng | 木 | 意为连续,继续;也有酬答的意思,用作人名意指勤勉、努力、收获之义。 |
国学点评 |
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赓,来源于苏轼的《宋诗》《寄周安孺茶》,原文:邂逅天随翁,篇章互赓续 |
姣纴
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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姣 | jiāo,xiáo | 木 | 指美好、美丽、长相出众的意思,用作人名意指貌美如花、婀娜多姿之义。 |
纴 | rèn | 木 | 紝,[如甚切 ],機縷也。从糸壬聲。 紝或从任。 |
国学点评 |
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姣,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《绍兴以后祀五方帝六十首 黄帝降神用《高安》。 其四》,原文:缤纷羽旄,姣服在中 |
槿韦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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槿 | jǐn | 木 | 木名,即木槿,用作人名意指朴实、敦厚、美好之义。 |
韦 | wéi | 土 | 1、通常是指“复合皮”;2、姓;3、伟伯简称。用作人名意指温厚、博大、卓越、美好之义。 |
国学点评 |
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槿,来源于方岳的《宋诗》《燕来巢》,原文:槿篱月三间,荒寒天不管 |
隽纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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隽 | jùn,juàn | 木 | 同“俊”,指优秀,才智出众,后引申指言辞文章含蓄有内容,意味深长,用作人名意指一表人才、俊俏、聪明、才华出众之义。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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隽,来源于岳珂的《宋诗》《青峰诗帖赞》,原文:乐非外骛,自得隽永 |
熹自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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熹自,来源于朱熹的《宋诗》《寿母生朝 其一》,原文:熹前再拜谢阿娘,自古作善天降祥 |
翙虔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翙 | huì | 木 | 翽,[呼會切 ],飛聲也。从羽歲聲。《詩》曰:“鳳皇于飛,翽翽其羽。”。 |
虔 | qián | 木 | 本义是虎行走的样子,引申为勇武、强固,还有虔肯,恭敬等含义,用作人名意指谦虚、真诚、坚强之义。 |
国学点评 |
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翙,来源于佚名,传为尹吉甫采集、孔子编订的《诗经》《诗经/《大雅》》,原文:凤凰于飞,翙翙其羽,亦集爰止 |
柔胭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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柔 | róu | 金 | 1、温柔,柔和,如温和柔顺;2、柔美,柔玉,如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义。 |
胭 | yān | 土 | 胭脂,用于人名意指美丽,精致,国色天香之义。 |
国学点评 |
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柔,来源于曾丰的《宋诗》《谢广东经略潘直阁席间分贶李济墨》,原文:刚柔各自禀,勋业交相成 |
弈旖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
旖 | yǐ | 土 | 旌旗随风飘扬的样子;柔和美丽,用作人名意指美丽、温柔、温婉贤惠之义。 |
国学点评 |
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弈,来源于许及之的《宋诗》《观弈篇》,原文:秉烛随者明,弈棋观者精 |
桐逻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桐 | tóng | 木 | 指树木,也叫“荣”,如梧桐树,引申为坚毅,有气势,而且梧桐是祥瑞的象征。用作人名意指做事有风范、有气势、坚毅、象征幸福之义。 |
逻 | luó | 火 | 比喻做事谨慎认真,多次查证。 |
国学点评 |
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桐,来源于沈清臣的《宋诗》《严滩怀古》,原文:桐庐之山屹如址,桐江之水清见底 |
沐屹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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沐 | mù | 水 | 洗头发;润泽,或受润泽;整治,米汁,休假。用作人名意指爽朗、吉祥如意之义。 |
屹 | yì | 土 | 指山势高耸,引申为坚定不可动摇,如巍然屹立。用作人名意指正直、坚定、高挺、沉稳之义。 |
国学点评 |
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沐,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:及入,求见,公辞焉以沐 |
崎秉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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崎 | qí | 土 | 崎岖,地面高低不平的样子。用作人名意指朝气、气度、意气风发之义。 |
秉 | bǐng | 水 | 秉公无私,指做事公道,不掺杂私念。 |
国学点评 |
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崎,来源于陈傅良的《宋诗》《送黄子闻得县瑞安》,原文:黄君崎岖发半白,得县吾州沧海东 |
良鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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良 | liáng | 火 | 良金美玉,比喻人道德品质极好。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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良鸢,来源于刘筠的《宋诗》《淮水暴涨舟中有作》,原文:鸢啸风高良可畏,此情难论坎中蛙 |
荑晟
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荑 | yí,tí | 木 | 比喻改正缺点,完善自我。 |
晟 | shèng,chéng | 火 | 指旺盛、兴盛、光明,用作人名意指前途光明、兴旺发达、乐观之义。 |
国学点评 |
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荑,来源于王维的《唐诗》《座上走笔赠薛璩慕容损》,原文:草色有佳意,花枝稍含荑 |
翊弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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翊 | yì | 木 | 指辅佐,帮助,如翊戴;翊翊,指恭敬的样子,用作人名意指帮扶、心地善良、众志成城之义。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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翊,来源于白居易的《唐诗》《荅微之夸越州州宅》,原文:厌看冯翊风沙久,喜见兰亭烟景初 |
僖湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于张彦修〖1〗的《唐诗》《游四顶山(《方舆胜览》:四顶用在合肥县东南。《寰宇记》作四鼎,《郡国志》云:魏伯阳炼丹之所。)》,原文:据张忱石考证,彦修当为文宗至僖宗时人 |
娥葵
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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娥 | é | 水 | 指女子姿容美好,温柔端庄。 |
葵 | kuí | 木 | 象征阳光开朗,积极向上。 |
国学点评 |
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娥,来源于韩琮的《唐诗》《题商山店》,原文:商山驿路几经过,未到仙娥见谢娥 |
桓旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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桓 | huán | 木 | 隐隐桓桓,比喻威武的样貌。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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桓,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《定公》》,原文:」桓子曰:「何后之有 |
鹤纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鹤 | hè | 水 | 形容像仙鹤一样悠闲淡泊,不慕名利。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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鹤,来源于李白的《唐诗》《游敬亭寄崔侍御》,原文:夫子虽蹭蹬,瑶台雪中鹤 |
璞纮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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璞 | pú | 水 | 1、喻人的天真状态,质朴,淳朴,如返璞归真。2、未雕琢过的玉石,或指包藏着玉的石头,指天然美质。用作人名意指淳朴善良、天然美质之。 |
纮 | hóng | 木 | 紘,[戶萌切 ],冠卷也。从糸厷聲。 紘或从弘。 |
国学点评 |
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璞,来源于汪莘的《宋诗》《赠祁门不老山高法师》,原文:衮衮骞河倾俊辩,温温和璞琢孤标 |
馟隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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隅,来源于宋之问的《唐诗》《七夕》,原文:传道仙星媛,年年会水隅 |
暄矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于王之望的《宋诗》《登大峨绝顶睹圆相佛光成长句二十韵》,原文:我来雨霁羣峰出,正值春暄三月暮 |
荣墨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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荣 | róng | 木 | 一般指草木茂盛、兴盛、欣欣向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。用作人名意荣誉、名望、声誉、备受尊崇。 |
墨 | mò | 水 | 象征才学深厚,文采飞扬。 |
国学点评 |
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荣墨,来源于杨备的《宋诗》《咏钟山》,原文:不能高枕云中卧,琐屑贪它墨绶荣 |
琯旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琯 | guǎn | 木 | 玉管。古乐器,用玉制成,六孔,如笛。曆家用以候气。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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琯,来源于强至的《宋诗》《何太宰生日二首 其二》,原文:祥风破腊吹灰琯,和气先春报砌槐 |
君之
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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君 | jūn | 木 | 谦谦君子,指谦虚而严格要求自己。 |
之 | zhī | 火 | 之字是一个助词,相当于“的”的意思。用作人名意指善良、坚持、莫逆之交之义。 |
国学点评 |
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君之,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/尔雅·释训(解释连绵词和词组,以及形容词和副词)》,原文:61 颙颙,卬卬,君之德也 |
才仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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才 | cái | 金 | 才华、才能,寓意有才干、才华过人。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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才仞,来源于陆游的《宋诗》《老学庵北作假山既成即雨弥月不止》,原文:我今作小山,才及仞有半 |
泰彬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泰 | tài | 火 | 指平安,安定;佳、极、美好。用作人名意指祥瑞、宏伟、博大之义。 |
彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
国学点评 |
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泰,来源于郑思肖的《宋诗》《写愤三首 其三》,原文:办得大事了,胸中即泰然 |
晤皤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晤 | wù | 木 | “晤者,启之明也。”比喻聪明智慧,明白事理。 |
皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
国学点评 |
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晤,来源于王安石的《宋诗》《秋夜二首 其一》,原文:此怀无与晤,拥鼻一长谣 |
浠暄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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浠 | xī | 水 | 水名,也可做形容词,含水分多的,如:浠宁,净洁,志向高远。水体字,用于人名意指上善若水,善良,美好,明媚之义。 |
暄 | xuān | 金 | 温暖,太阳的温暖;松软,松散,用作人名意指淡泊、宁静、气和、温暖之义。 |
国学点评 |
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暄,来源于陈师道的《宋诗》《寄邢和叔》,原文:久废数行书,因人问寒暄 |
礼沅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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礼 | lǐ | 火 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌。 |
沅 | yuán | 水 | 水名,沅江,发源于中国贵州省,流经湖南省入洞庭湖。用作人名意指可爱、温柔、开朗之义。 |
国学点评 |
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礼,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《高宗建炎初祀昊天上帝 皇帝还位用《正安》。》,原文:钟鼓既设,礼仪既备 |
悠严
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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悠 | yōu | 土 | 飘扬的样子;闲适,闲散;稳住,控制;久,远,长。用作人名意指悠然自得、淡然、勇敢之义。 |
严 | yán | 木 | 1、严密,严厉,严毅,如威严刚毅;2、认真,郑重,庄重。用作人名意指威严、威信、威严敬慎、刚毅之义。 |
国学点评 |
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悠严,来源于韦骧的《宋诗》《上饶祥符寺山亭》,原文:客心正悠悠,严闉促回辔 |
莜钲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莜 | yóu | 木 | 比喻生活富足,顺遂无忧。 |
钲 | zhēng,zhèng | 金 | 原义古代乐器名,行军时用。常见用词钲鼓、钲歌、钲人,用作人名意指有毅力、沉稳之义。 |
国学点评 |
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莜,来源于方岳的《宋诗》《僮有弹鹭寘池上者予解其缚纵之而不去盖不饮不食拳立而不徙者七八日作诗返之故巢》,原文:相莜抱子林欲深,经始营巢茅未葺 |
芊郇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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芊 | qiān | 木 | 草木茂盛的样子。用作人名意指茂盛、生机勃勃、充满活力之义。 |
郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
国学点评 |
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芊,来源于张耒的《宋诗》《感庭莎》,原文:想见芊绵古城角,有人嗟我未归来 |
泉序
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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泉 | quán | 水 | 比喻品质和精神像泉水一样甘甜清澈,品德高尚。 |
序 | xù | 金 | 开头的,在正式内容之前的;古代指送别赠言的文字;季节;古代地方办的学校。用作人名意指条理清晰、行成于思、条理清晰之义。 |
国学点评 |
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泉序,来源于王勃的《唐诗》《玄武山圣水宴(幷序)》,原文:(《古今图书集成·坤舆典》三六《泉部》)(今按:《全唐诗》五六题作《圣泉宴》,有诗无序,故补序,诗不重录 |
晳珹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晳 | xī | 木 | 本作“晳”。指人肤色白。 |
珹 | chéng | 木 | 玉名。 |
国学点评 |
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晳,来源于李彭的《宋诗》《宿同安用旧韵呈云叟》,原文:不见扬雄草玄手,细看束晳补亡诗 |
萱勘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
勘 | kān | 金 | 勘探、勘察,比喻认真细致的进行调查和准备。 |
国学点评 |
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萱,来源于杨时的《宋诗》《寄题环翠楼》,原文:喜君妙龄谢世喧,萱堂慈颜白盈颠 |
炜继
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
继 | jì | 木 | 继晷焚膏,形容夜以继日地勤奋学习或工作。 |
国学点评 |
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炜,来源于郊庙朝会歌辞的《宋诗》《景祐孟冬祭神州地祇二首 酌献用《韶安》。》,原文:有炜弥文,克隆宏构 |
博纫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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博 | bó | 水 | 博学多才,指学识广博,有多方面的才能。 |
纫 | rèn | 金 | 象征修补缺漏,完善自我,使之完美无缺。 |
国学点评 |
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博纫,来源于王迈的《宋诗》《兰花》,原文:直须博去纫为佩,只欠香来劣可餐 |
汶执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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汶,来源于范成大的《宋诗》《丙午新年六十一岁俗谓之元命作诗自贶》,原文:三年归汶上,千日卧漳滨 |
箪裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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箪 | dān | 木 | 箪食,瓢饮,比喻生活贫苦,用于人名意指安贫乐道,不慕权贵,清白廉洁之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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箪,来源于方岳的《宋诗》《黄倅饟鲎一徐尉饟蝤蛑十同时至》,原文:曲生醉嚼玉五壳,剑客生劙珠一箪 |
馟燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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馟 | tú | 木 | [《龍龕手鑒》陁胡切。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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燝,来源于顾况的《唐诗》《上古之什补亡训传十三章》,原文:藻井旋题,丹素之燝兮 |
俞晔
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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俞 | yú,yù,shù | 金 | 指允许,答应。也指安定,愉快,安然。用作人名意指沉稳、舒心、乐观之义。 |
晔 | yè | 火 | 指闪光的样子,光明灿烂;华美、盛美 ,用作人名意指华丽、美好、深明大义之义。 |
国学点评 |
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俞,来源于司马光的《宋诗》《圣俞惠诗复以二章为谢 其二》,原文:我得圣俞诗,于家果何如 |
濡隅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
隅 | yú | 土 | 砥砺廉隅,指磨练节操。比喻坚定不屈,节操高尚。 |
国学点评 |
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濡,来源于郭祥正的《宋诗》《谢蒋颖叔惠澄心纸》,原文:当时文物称第一,敎勑往往亲涵濡 |
篌缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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篌 | hóu | 木 | 箜篌,用于人名意指高雅,安适之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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篌,来源于刘商的《唐诗》《怨妇》,原文:下帘弹箜篌,不忍见秋月 |
徵翎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徵 | zhǐ,zhēng | 土 | “征”的繁体字,有追究、追问的意思。用作人名意指正直、求索之义。 |
翎 | líng | 火 | 鸟翅膀和尾巴上的长而硬的羽毛,有的颜色十分绚丽,用作人名意指绚烂、华丽、灿烂耀眼之义。 |
国学点评 |
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翎,来源于曹邺的《唐诗》《贺雪寄本府尚书》,原文:拂砌花影明,交宫鹤翎碎 |
奈卫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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奈 | nài | 火 | 比喻做事有主见、有胆识。 |
卫 | wèi | 土 | 指保护、保卫、防护等意义。用作人名意指严谨、骁勇善战、有担当之义。 |
国学点评 |
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奈卫,来源于张方平的《宋诗》《读公羊传四首 其四》,原文:奈何彼卫辄,父子相倾夺 |
