给孩子起名是每个家庭的重要任务,名字不仅伴随孩子一生,还承载着父母的期望与祝福。近年来,“黄上上”这个名字逐渐受到关注,其独特的音韵和寓意让许多父母心动。那么,“黄上上”究竟有什么特别的含义?它适合作为孩子的名字吗?本文将从文化、音韵、寓意等多个角度为您解析。
首先,从字面来看,“黄上上”由姓氏“黄”和名字“上上”组成。“黄”是中国常见的姓氏之一,历史悠久,文化底蕴深厚。而“上上”则是一个叠词名字,朗朗上口,易于记忆。在中文中,“上”有多重含义,既可以表示“高处”“优秀”,也有“进步”“向上”的积极寓意。叠词“上上”更是强化了这种正向意义,给人一种不断攀升、追求卓越的感觉。
从文化背景来看,“上上”在中国传统文化中也有特殊意义。古代科举考试中,“上上”是最高等级的评分,象征着卓越与完美。因此,这个名字隐含了对孩子未来学业、事业成功的期许。此外,“上上”在口语中也有“非常好”“顶级”的意思,比如“上上签”就代表吉祥如意。这种积极的文化联想,使得“黄上上”成为一个充满正能量的名字。
从音韵学角度分析,“黄上上”读作“Huáng Shàngshàng”,平仄相间,节奏明快。姓氏“黄”为第二声,名字“上上”为第四声,整体发音响亮清晰,不易产生歧义或绰号。这种音韵结构在中文名字中属于较为理想的组合。
当然,起名也需要考虑一些实际因素。比如,“上上”作为名字虽然寓意美好,但可能会让人联想到“皇上”的谐音。这一点需要父母根据自身接受程度权衡。另外,建议在确定名字前查询当地户籍管理规定,确保名字用字符合规范。
总之,“黄上上”是一个寓意积极、音韵优美的名字,适合追求独特且富有文化内涵的父母选择。在最终决定前,不妨多读几遍,感受其韵律,也可以咨询家人意见,确保这个名字得到广泛认可。
孩子起名黄上上
上炳潆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炳 | bǐng | 火 | 炳若日星,光明如同日月星辰,可指人的成就很大或是品德高尚。 |
潆 | yíng | 水 | 用于人名有吉祥,美好之义。 |
国学点评 |
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炳,来源于陆文圭的《宋诗》《送陆同知北上二首 其一》,原文:炳烛照吏奸,良剂痊民瘼 |
上垣亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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垣 | yuán | 土 | 矮墙,墙;官署的代称;城。用作人名意指高贵、权力、坚固、踏实之义。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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垣亘,来源于李谨思的《宋诗》《怀古》,原文:西山照公槛,南山亘公垣 |
上僖禧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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僖 | xī | 金 | 本义喜乐;通"喜"。快乐。欢乐。用作人名意指快乐、愉悦、性格开朗之义。 |
禧 | xǐ | 水 | 有幸福、吉祥、喜庆等意,如福禧、禧贺,用作人名意指祥瑞、如意、福星高照之义。 |
国学点评 |
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僖,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《僖公》》,原文:僖负羁之妻曰:「吾观晋公子之从者,皆足以相国 |
上霈淮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霈 | pèi | 水 | 雨盛的样子;大雨,亦喻帝王恩泽,用作人名意指祥瑞、福气、宽容之义。 |
淮 | huái | 水 | 河汉江淮,比喻胸怀宽广。 |
国学点评 |
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霈,来源于李白的《唐诗》《放后遇恩不霑》,原文:天作云与雷,霈然德泽开 |
上岳霄
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岳 | yuè | 木 | 指高大的山、妻的父母或叔伯。用作人名意指顶天立地、坚定、成就非凡。 |
霄 | xiāo | 水 | 指云;天空。用作人名意指志向高远、包容之义。 |
国学点评 |
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岳霄,来源于黄滔的《唐诗》《寄敷水卢校书》,原文:路入丹霄近,家藏华岳深 |
上皤璎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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皤 | pó | 水 | 白色,用于人名意指清白,纯洁之义。 |
璎 | yīng | 土 | 1、像玉的石头;2、璎玑意为珠玑,形容珍贵,用作人名意指珍贵、宝贵、爱护珍惜之义。 |
国学点评 |
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皤,来源于程公许的《宋诗》《惜别五首 其三》,原文:忧患磨人鬓易皤,近来更觉别情难 |
上备重
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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备 | bèi | 水 | 德才兼备,指既有好的思想品质,又有工作的才干和能力。 |
重 | zhòng,chóng | 火 | 指稳重谨慎,庄重,如慎重思考;指浓厚,浓重,如重情重义。用作人名意指细心、乐于助人、正直之义。 |
国学点评 |
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备重,来源于邵雍的《宋诗》《寒夜吟》,原文:责己重以周,与人不求备 |
上堇璋
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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堇 | jǐn | 木 | 比喻容貌姣好,秀丽如花。 |
璋 | zhāng | 火 | 1、指一种玉器,宝璋;2、比喻高尚的品德,德才卓绝,与众不同,如圭璋特达,用作人名意指才德兼备、高贵、不凡之义。 |
国学点评 |
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堇,来源于左丘明的《春秋左传》《春秋左传/《文公》》,原文:及堇阴,宣子曰:「我若受秦,秦则宾也 |
上钊瑾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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钊 | zhāo | 金 | 用勇气、精神或希望鼓舞他人,代表勉励。用作人名意指乐观积极、坚强、循循善诱。 |
瑾 | jǐn | 火 | 瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用,用作人名意指美德、纯洁高尚、美丽之义。 |
国学点评 |
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钊,来源于佚名的《尚书》《尚书/《周书》》,原文:尔尚明时朕言,用敬保元子钊弘济于艰难,柔远能迩,安劝小大庶邦 |
上伦翼
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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伦 | lún | 火 | 超群绝伦,比喻超出一般人,没有可以相比的。 |
翼 | yì | 金 | 一般指做事谨慎、勤恳,如兢兢翼翼;指翅膀,引申为自由,翱翔。用作人名意指自由自在、做事专心致志、丝毫不敢懈怠之义。 |
国学点评 |
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伦翼,来源于刘子翬的《宋诗》《荔子歌》,原文:盐蒸蜜渍尚绝伦,啄鲜空羨南飞翼 |
上津骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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津 | jīn | 水 | 津津,兴趣浓厚的样子。比喻兴致高昂。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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津,来源于佚名的《尔雅》《尔雅/原文版《尔雅》》,原文:25 箕斗之间汉津也 |
上昊绰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昊 | hào | 火 | 大,形容广阔无限的意思,用作人名意指胸襟开阔、开明、潇洒之义。 |
绰 | chuò,chāo | 火 | 处之绰然,处于艰险的境地而依旧宽绰坦然。指心态好,行事从容。 |
国学点评 |
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昊,来源于晏殊的《宋诗》《立春祀太乙 其一》,原文:太昊兹辰授春令,莺旗应在矞云中 |
上辽喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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辽 | liáo | 火 | 比喻前途辽阔宽广,充满希望。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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辽,来源于赵鼎的《宋诗》《次明仲韵 其四》,原文:一年春事到耕桑,辽绝乡山恨渺茫 |
上驰虞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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驰 | chí | 火 | 驰名天下,形容成就高,名声传播得很远。 |
虞 | yú | 火 | 本义神话传说中的兽名。即“驺虞”。古同“娱”,安乐、忧虑用作人名意指善良、闲适、愉悦之义。 |
国学点评 |
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驰虞,来源于岳珂的《宋诗》《梁仲谋去月帖赞》,原文:当边境之多虞,士君子出而备驰驱,见于盈咫之书 |
上骃佳
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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骃 | yīn | 木 | 駰,[於眞切 ],馬陰白雜毛。黑。从馬因聲。《詩》曰:“有駰有騢。”。 |
佳 | jiā | 木 | 美丽优秀,举世无双。 |
国学点评 |
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骃佳,来源于高斯得的《宋诗》《题王茂悦郴州白水奇清园》,原文:兹惟佳山水,我尝驻骐骃 |
上雅自
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雅 | yǎ | 木 | 一般指文雅、美好、标准,引申为正直、高尚。用作人名意指高洁、美丽、文雅、有品味之义。 |
自 | zì | 火 | 自字代表着本人,或者是从,由等意思。用作人名意指自主、独立、勇敢、自立自强之义。 |
国学点评 |
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雅自,来源于王十朋的《宋诗》《婺女广文官舍旧有五柳萧侍郎德起为教官时取以名堂岁月浸久柳既剪伐名亦更矣周尧夫欲复其旧诗以赞之》,原文:何人栽五柳,雅目自萧公 |
上纬萱
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
萱 | xuān | 木 | 指萱草。一种草本植物。用作人名意指柔美、快乐、贤淑之义。 |
国学点评 |
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纬,来源于周文璞的《宋诗》《戊辰感事二首 其一》,原文:妖纬朝沉彩,非烟夜透扃 |
上圣钥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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圣 | shèng,kū | 土 | 指通达事理、聪明、神圣的、神通。用作人名意指才华、机智、气度、有本领之义。 |
钥 | yuè,yào | 金 | 锁。[钥匙]开锁的东西。用作人名意指核心、聪明、关键、重要之义。 |
国学点评 |
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圣钥,来源于杨万里的《宋诗》《送萧仲和往长沙见张钦夫》,原文:圣门九钥天为守,玉匙密付蜀张手 |
上筠矜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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筠 | yún,jūn | 木 | 本义是指坚韧的竹皮,引申为竹的别称,坚硬,像竹那样正直,用作人名意指像竹一样高洁、廉明、品性正直之义。 |
矜 | jīn,qín,guān | 木 | 矜惜,矜恤,用于人名意指温柔大方,矜持庄重,气质优雅之义。 |
国学点评 |
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筠矜,来源于崔与之的《宋诗》《扬州官满辞后土题玉立亭》,原文:不随红药矜春色,为爱霜筠耐岁华 |
上慕胧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
胧 | lóng | 火 | 月光不明,用于人名意指前程光明,一片坦程之义。 |
国学点评 |
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慕,来源于无名氏的《宋词》《瑞鹧鸪慢・瑞鹧鸪》,原文:北暴东顽,纳款慕义争来 |
上子骓
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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子 | zǐ | 水 | 本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。用作人名意指人中龙凤、才华、品质高尚之义。 |
骓 | zhuī | 火 | 青白杂色的马,比喻努力,奋发。 |
国学点评 |
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子,来源于无名氏的《元曲》《雁门关存孝打虎・寨儿令》,原文:(探子唱) |
上溯胤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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溯 | sù | 水 | 逆着水流的方向走、逆水而行;后引申为追求根源或回想,比喻回首往事、探寻渊源。用作人名意指善于思考、积极探寻之义。 |
胤 | yìn | 木 | 指从肉,从八,从幺。肉表示血统关系,幺表示重叠,八表示延长,合起来表示后代;也指子孙相承。用作人名意指多福多贵、德行美好、幸福美。 |
国学点评 |
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溯,来源于王十朋的《宋诗》《初九日离南用夔州船》,原文:扁舟经月溯江流,又向江陵换蜀舟 |
上琰缪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琰 | yǎn | 火 | 1、形声。从玉,炎声;2、美玉,用作人名意指完美、纯洁、纯洁无暇之义。 |
缪 | móu,miù,miào,mù,liáo | 火 | 1.古同“穆”,恭敬,用于人名意指待人恭敬真诚之义;2.计谋,用于人名意指机智有谋之义。 |
国学点评 |
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琰,来源于黄庭坚的《宋诗》《读谢安传》,原文:倾败秦师琰与玄,矫情不顾驿书传 |
上廷苡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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廷 | tíng | 火 | 封建时代君主受朝问政的地方,公正。用作人名意指正直、权威、风度翩翩之义。 |
苡 | yǐ | 木 | 指“薏苡”,多年生草本植物,颖果卵形,灰白色,像珍珠,供食用、药用称“薏米”、“薏仁米”、“苡米”、“苡仁”。用作人名意指柔美。 |
国学点评 |
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廷苡,来源于周紫芝的《宋诗》《章彦漙决狱五羊归登鬰孤台得东坡石刻见遗报以小诗》,原文:可怜决狱章廷尉,不带将军薏苡来 |
上永德
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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永 | yǒng | 土 | 比喻永远健康平安,幸福绵长。 |
德 | dé | 火 | 德才兼备,比喻既品德高尚,又才华过人。 |
国学点评 |
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永德,来源于魏了翁的《宋诗》《安大使生日》,原文:愿言崇令德,永作世津梁 |
上宸骅
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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宸 | chén | 金 | 指屋檐,深邃的房屋,比喻庇荫;也指帝王的住所,宫殿,引申为王位、帝王的代称,用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义。 |
骅 | huá | 水 | 指骏马,良马,用作人名意指奋发图强、马到成功、有才智之义。 |
国学点评 |
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宸,来源于真德秀的《宋诗》《泉州贡院举梁八咏 其四》,原文:明年丹诏下枫宸,定有英材起海濒 |
上烁熹
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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烁 | shuò | 火 | 指温度极高,能将金石熔化,形容发光的样子。用作人名意指耀眼、活泼、善良之义。 |
熹 | xī | 火 | 指亮、光明;天色微明;炙、炽热等含义,多为古人名用字,如朱熹,用作人名意指豪情、正直、大有可为之义。 |
国学点评 |
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烁,来源于释遵式的《宋诗》《大悲观音栴檀像》,原文:烁迦罗首金色容,具足七数端严相 |
上飏羲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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飏 | yáng | 木 | 飏(颺)。用作人名意指激情、气概豪迈、有口皆碑之义。 |
羲 | xī | 金 | 本义指气;也指中国神话中人类的始祖伏羲,用作人名意指有气势、正义、顶天立地、大智大勇之义。 |
国学点评 |
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飏,来源于王拊的《唐诗》《咏霜朝城上乌》,原文:霜旦早晖通,城乌渐飏空 |
上婷祯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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婷 | tíng | 火 | 形容人或花木美好,形容女子体态柔美、优美、雅致,用作人名意指婀娜多姿、美丽动人、优雅。 |
祯 | zhēn | 火 | 祯祥,祯祺,指吉祥的征兆;祯泰,指吉祥安定;祯符,祥瑞,吉兆,用作人名意指吉祥安定、吉祥如意、祥瑞之义。 |
国学点评 |
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婷,来源于方回的《宋诗》《忆我二首各三十韵 其一》,原文:比屋有高楼,其上娉婷姝 |
上勋颉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勋 | xūn | 土 | 指特殊的、有意义的功劳。用作人名意指成就、成绩、功绩、功勋卓越之义。 |
颉 | jié,xié,jiá | 木 | 上古人名,即仓颉;减克;传说中像青狗的怪兽。用作人名意指有名气、有能力、名垂青史之义。 |
国学点评 |
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勋颉,来源于曹冠的《宋词》《蓦山溪》,原文:吾侪勋业,要使列云台,擒颉利,斩楼兰,混一车书道 |
上琬幻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琬 | wǎn | 土 | 指琬琰,引申为晶莹美好的事物;也指琬象,美玉与象牙,用作人名意指美满、温婉、纯洁之义。 |
幻 | huàn | 水 | 比喻富有想象力。 |
国学点评 |
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琬,来源于李曾伯的《宋诗》《和总幕刘景文题杜立斋遗翰诗韵》,原文:灯前掩袂空三叹,盍与传诸琬琰看 |
上玺蒲
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玺 | xǐ | 火 | 一般指印章,如玉玺,用作人名意指至高无上的权力、引申为尊贵之义。 |
蒲 | pú | 木 | 多年生草本植物,生池沼中,高近两米。用作人名意指英俊、高挑、出众之义。 |
国学点评 |
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玺,来源于陶弼的《宋诗》《辰州》,原文:玺书行绝域,铜柱入中原 |
上妤鹭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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妤 | yú | 水 | 基本字义同“婕”,表示漂亮、聪慧、美丽,意义优美,用作人名意指聪慧、貌美如花、百伶百俐之义。 |
鹭 | lù | 火 | 鸟类的一科,翼大尾短,嘴直而尖,颈和腿很长,常见的有“白鹭”,引申指像鹭鸟一样洁白,用作人名意指纯洁、才德兼备之义。 |
国学点评 |
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妤,来源于刘子翬的《宋诗》《李伯时画十古图郑尚明作诗诗辞多振绝因为同赋 冯媛当熊》,原文:婕妤下辇辞荣日,冯媛当熊效死时 |
上瑺纭
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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瑺 | cháng | 木 | [《集韻》辰羊切,平陽,禪。 |
纭 | yún | 木 | 指多盛的样子。用作人名意指繁盛、兴旺发达、昌盛之义。 |
国学点评 |
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瑺,来源于裴通的《唐诗》《王右军宅》,原文:(见同治九年刊蔡以瑺撰《鄞县志》卷二四)(按:宋高似孙《剡录》卷四及《全唐诗续补遗》卷二十据《永乐大典》卷一三○七四所录,均仅存前四句 |
上越冉
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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越 | yuè | 土 | 指超出,度过,经过,越过。用作人名意指出众、才华横溢、超凡出世之义。 |
冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
国学点评 |
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越,来源于崔敦礼的《宋诗》《太白远游》,原文:所谓代马不思乎越兮,越禽不恋乎燕 |
上滦谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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滦 | luán | 水 | 比喻像河水一样奔腾向前,不畏险阻。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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滦,来源于方回的《宋诗》《秀亭秋怀十五首 其一四》,原文:夜汲长城窟,晓涉滦河源 |
上徽纬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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徽 | huī | 金 | 重徽叠照,比喻相继光耀,美德传承。 |
纬 | wěi | 土 | 1、组织,如纬文;2、治理,如纬世,治理天下。用作人名意指人文武兼备、有治世之才、纬世之义。 |
国学点评 |
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徽纬,来源于魏了翁的《宋诗》《王总领生日》,原文:机空络纬那可织,徽穿虎豹畴能识 |
上澄忻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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澄 | chéng,dèng | 水 | 澄澈、澄明,形容心思单纯。 |
忻 | xīn | 水 | 开导,启发;明察,心喜。用作人名意指敏锐、欢欣、细腻之义。 |
国学点评 |
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澄忻,来源于韦应物的《唐诗》《晓坐西斋》,原文:盥漱忻景清,焚香澄神虑 |
上融纾
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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融 | róng | 土 | 一般指融合、融洽、和谐,如融会贯通,其乐融融;也指融化,融解。用作人名意指善良、温和、和顺、通达之义。 |
纾 | shū | 金 | 延缓、缓和,解除、排除的意思;宽裕,宽舒的含义,用作人名意指从容、温柔、富有之义。 |
国学点评 |
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融,来源于张嗣初的《唐诗》《赋得白云起封中》,原文:浮光弥皎洁,流影更冲融 |
上薏韧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
韧 | rèn | 金 | 坚韧不拔,比喻面对困难毫不畏缩,顽强应对。 |
国学点评 |
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薏,来源于贾黄中的《宋诗》《桂林还珠洞》,原文:无人为起文渊问,端的珠还薏苡还 |
上乘绡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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乘 | chéng,shèng | 金 | 乘风破浪,比喻人的志向远大,气魄雄伟,奋勇前进。 |
绡 | xiāo | 金 | 比喻端庄整洁,干净有才。 |
国学点评 |
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乘绡,来源于吴文英的《宋词》《极相思》,原文:乘鸾归后,生绡净翦,一片冰云 |
上楦薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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楦 | xuàn | 木 | 比喻不断充实自己,不断努力,不断奋。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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楦,来源于陈造的《宋诗》《次前韵赠龚养正》,原文:肯思麒麟楦,强作沐猴舞 |
上黎袁
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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黎 | lí | 火 | 黎明,象征光明到来,前途光明顺遂。 |
袁 | yuán | 土 | 姓氏;长衣的样子。用作人名意指婀娜多姿、貌美、优雅之义。 |
国学点评 |
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黎,来源于释善珍的《宋诗》《送陈上舍之潮州》,原文:昌黎强项人,断碑字字芳 |
上冉芗
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冉 | rǎn | 火 | 比喻如旭日冉冉升起一般,朝气蓬勃、精神抖擞。 |
芗 | xiāng | 木 | 比喻桂馥兰馨,气质文雅。 |
国学点评 |
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冉,来源于王琪的《宋诗》《金陵赏心亭》,原文:冉冉流年去京国,萧萧华发老江湖 |
上遒析
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遒 | qiú | 木 | 遒劲,用于人名意指文采高扬,笔风遒健,也可指人健魄有力之义。 |
析 | xī | 木 | 分析,比喻做事认真严谨,细心分析。 |
国学点评 |
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遒,来源于任希夷的《宋诗》《郊祀庆成三首 其二》,原文:拜贶益恭形圣语,卜年增永禄增遒 |
上嵇韪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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嵇 | jī | 木 | 嵇康,用于人名意指才识广博,满腹经纶之义。 |
韪 | wěi | 土 | 是,对,用于人名意指坚定,正确,值得肯定之义。 |
国学点评 |
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嵇,来源于李流谦的《宋诗》《蝨叹》,原文:扪摸傲逆温,梳爬厌懒嵇 |
上秭猷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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秭 | zǐ | 火 | 比喻财源广进,生活富足,充裕之义。 |
猷 | yóu | 土 | 指计谋,打算,谋划,功绩等含义,用作人名意指有谋略、有思想、有功绩之义。 |
国学点评 |
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秭,来源于杨天惠的《宋诗》《温江县二瑞颂》,原文:俾尔瓯窭,户有亿秭 |
上敖璆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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敖 | áo | 土 | 指悠闲敖游,乐观坦然地面对人生。 |
璆 | qiú | 木 | 美玉,比喻品行美好纯洁。 |
国学点评 |
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敖,来源于曾巩的《宋诗》《寄孙之翰》,原文:归来已绝褒贬笔,进用祇调敖仓储 |
上晢稽
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晢 | zhé | 木 | 晢,[旨熱切 ],昭晣,明也。从日折聲。《禮》曰:“晣明行事。”。 |
稽 | jī,qǐ | 木 | 稽古振今,指考查古事作为借鉴,以振兴现代。比喻擅于从前人的经验中寻找方法,思维灵活。 |
国学点评 |
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晢,来源于洪咨夔的《宋诗》《二佳》,原文:佳笋如佳人,柔晢饱风致 |
上郇鸢
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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郇 | xún,huán | 水 | 周朝国名,比喻身份尊贵显耀,功成名就。 |
鸢 | yuān | 土 | 鹰科的一种,纸鸢,用于人名意指有抱负,有理想,清雅,优雅之义。 |
国学点评 |
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郇,来源于方一夔的《宋诗》《感兴二十七首 其二五》,原文:儿孙徧天下,鲁卫酆郇毕 |
上濡颐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
颐 | yí | 土 | 休养,保养,引申指万物萌发、修身养性。用作人名意指安宁、吉祥如意、含蓄内敛之义。 |
国学点评 |
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濡颐,来源于元稹的《唐诗》《酬翰林白学士代书一百韵》,原文:卧辙希濡沫,低颜受颔颐 |
上莆纤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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莆 | pú | 木 | 萐莆,古代传侻中一种表示吉祥的神异的草。象征吉祥如意,安康无忧。 |
纤 | xiān,qiàn | 金 | 用于拉船的绳索。xiān,qiàn用作人名意指小巧、柔弱之义。 |
国学点评 |
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莆,来源于刘克庄的《宋诗》《挽汪守宗博二首 其二》,原文:莆人谩课招魂些,应伴迂斋返甬东 |
上旷缈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旷 | kuàng | 木 | 旷达,比喻心胸开阔乐观,豁达不拘。 |
缈 | miǎo | 水 | 缥缈,用于人名意指朦胧可爱,温婉可人之义。 |
国学点评 |
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旷缈,来源于陈造的《宋诗》《题识山堂》,原文:高堂面势踞缥缈,旷度洒落遗尘劳 |
上茜瑷
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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茜 | qiàn,xī | 木 | 指大红色、鲜明、鲜艳、绚丽。用作人名意指美丽、美女、尊贵之义。 |
瑷 | ài | 土 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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茜,来源于赵文的《宋词》《花犯》,原文:从前茜桃与杨枝,如今便、合逊梅花为主 |
上旒追
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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旒 | liú | 火 | “冕而前旒”,古代帝王礼帽前后悬垂的玉串,用于人名意指尊贵,华丽之义。 |
追 | zhuī,duī | 火 | 比喻勇敢追求,意志坚定。 |
国学点评 |
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旒追,来源于喻良能的《宋诗》《挽唐立夫舍人》,原文:草制追盘诰,筹边动冕旒 |
上枝憧
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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枝 | zhī,qí | 木 | 指由植物主干上分出来的茎条。后指分支、分散、支持。用作人名意指生生不息、团结、活泼之义。 |
憧 | chōng | 金 | 憧憬,对未来的美好生活的期待与向往,用作人名意指有希望、形容有朝气、美好之义。 |
国学点评 |
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枝,来源于释正觉的《宋诗》《乌巨光长老写真求赞》,原文:巴陵曾对吹毛剑,珊瑚撑月夜枝枝 |
上鸯亘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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鸯 | yāng | 火 | 比喻成双成对,幸福美满。 |
亘 | gèn | 火 | 意为横贯、贯通,指亘古通今,也指空间或时间上延续不断。用作人名意指博学、成熟、传承之义。 |
国学点评 |
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鸯,来源于无名氏的《宋词》《沁园春》,原文:人偕老,类鸳鸯匹偶,鸾凤和谐 |
上雯典
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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雯 | wén | 水 | 比喻恬静优雅,有学识,有修养之义。 |
典 | diǎn | 火 | 典则俊雅,形容端庄高雅而标致。 |
国学点评 |
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雯,来源于王予可的《宋诗》《句 其一》,原文:石裂雯华渍月秋 |
上炜品
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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炜 | wěi | 火 | 意指光明、鲜明光亮、炫耀灿烂 ,同“辉”,光辉,辉煌显耀,用作人名意指成绩卓越、辉煌、丰功伟业。 |
品 | pǐn | 水 | 指性质;等级,种类;物件。用作人名意指德行、品格、修身养性之义。 |
国学点评 |
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炜,来源于史浩的《宋词》《采莲入破・采莲令》,原文:永永清光晔炜 |
上蕴恣
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
恣 | zì | 火 | 无拘束,用于人名意指洒脱自在,桀骜不驯之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于太宗皇帝的《唐诗》《咏司马彪续汉志》,原文:文囿雕奇彩,艺门蕴深致 |
上銮源
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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銮 | luán | 金 | 一种铃铛;帝王车驾的代称,用作人名意指人中龙凤、高风亮节、华贵之义。 |
源 | yuán | 水 | 源字的本义是指水源,源泉。指水流的起始处,引申为来历、根由,达源。用作人名意指生机、希望、充满活力之义。 |
国学点评 |
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銮源,来源于吴则礼的《宋词》《鹧鸪天》,原文:归来仍对金銮老,三峡词源气未衰 |
上兴薏
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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兴 | xīng,xìng | 水 | :本义是兴起,起来;也有旺盛、喜爱的含义。用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义。 |
薏 | yì | 木 | 薏苡,多年生草本植物,像珍珠。用于人名意指纯洁美好,高贵温柔。 |
国学点评 |
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兴薏,来源于余靖的《宋诗》《谢邕倅王寺丞惠韩柳碑文》,原文:南方异产足珠珍,薏苡兴谗不忍闻 |
上灵旬
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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灵 | líng | 火 | 灵心慧性,比喻具有聪慧的天资。 |
旬 | xún | 金 | 十日;十年;周(用于年月)。用来指时间或光阴。用作人名意指有见识、经验丰富、成熟之义。 |
国学点评 |
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灵旬,来源于释道璨的《宋诗》《偈颂十二首 其六》,原文:我观灵山百万大众,惟波旬却有丈夫气息,面赤不如语直 |
上武执
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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武 | wǔ | 水 | 指勇猛、刚健、威武有力,与“文”相对的。用作人名意指勇武、刚健、威武之义。 |
执 | zhí | 火 | 表示掌握、坚持、执行。用作人名意指持之以恒、雷厉风行、大公无私之义。 |
国学点评 |
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武执,来源于尹洙的《宋诗》《皇雅十首 其一》,原文:仁实怀徕,武以执竞 |
上汶久
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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汶 | wèn,mén | 水 | 指水名和山名用字。用作人名意指包容、柔情、水灵灵之义。 |
久 | jiǔ | 木 | 历久弥新,指经历长久的时间而更加鲜活,更加有活力,更显价值。 |
国学点评 |
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汶,来源于石介的《宋诗》《寄明复熙道》,原文:昔日到汶上,熙道始相见 |
上渲悦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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渲 | xuàn | 水 | 渲染,渲字用于为美名腾用字,表示烘托渲染,意义优美,用于人名也意指美好善良之义。 |
悦 | yuè | 金 | 指喜悦、高兴、愉快、舒畅、顺利。用作人名意指顺风顺水、喜悦、舒畅、乖巧之义。 |
国学点评 |
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渲,来源于吴昌龄的《元曲》《花间四友东坡梦・黄钟尾》,原文:桃也只要你烘晓日渲朝霞,飘红雨笑东风,赚刘展的旖旎 |
上裕资
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
资 | zī | 金 | 财物,钱财;经营工商业的本钱和财产;供给,帮助;智慧能力。用作人名意指聪明、热心、财富、才华横溢之义。 |
国学点评 |
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裕,来源于戴圣的《礼记》《礼记/全文版《礼记》》,原文:其宽裕有如此者 |
上漾炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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漾 | yàng | 水 | 形容水动荡的样子;也指因充满而溢出来。用作人名意指美好、柔美、有才华之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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漾,来源于陈楠的《宋诗》《金丹诗诀 其六七》,原文:满地冷光生玉笋,两池秋水漾红莲 |
上岚崇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岚 | lán | 土 | 山间的雾气,如岚气,山中雾气。岚字拆开是山和风,寓指山顶上呼啸而过的大风。用作人名意指大气、智慧、高深莫测之义。 |
崇 | chóng | 金 | 高明宏大。 |
国学点评 |
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岚,来源于杜甫的《唐诗》《暝》,原文:日下四山阴,山庭岚气侵 |
上晰贤
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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晰 | xī | 金 | 意为明白、清楚、清晰、白。用作人名意指聪明、条理清晰、通情达理之义。 |
贤 | xián | 木 | 指有德有才的人、良、美善、尊重、超过。 用作人名意指善良、美丽、才学、出众之义。 |
国学点评 |
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晰贤,来源于刘敞的《宋诗》《题浙西新学》,原文:迄今遗风未全灭,得逢贤侯益昭晰 |
上蕴单
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
单 | dān,shàn,chán | 火 | 本义是简单、不复杂,引申指人的内心单纯。用作人名意指善良、天真无邪、纯洁之义。 |
国学点评 |
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蕴单,来源于杨时的《宋诗》《戏赠詹安世》,原文:长缨系单于,落落蕴奇策 |
上冶裕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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冶 | yě | 土 | 原义是指冶炼金属,引申指铸造金属器物的工匠,以及形容人的容貌艳丽等。用作人名意指美丽动人、熠熠生辉、光彩照人之义。 |
裕 | yù | 金 | 富饶,形容财物多,引申为宽绰、宽宏。用作人名意指富有、大度、胸怀博大、幸福美满之义。 |
国学点评 |
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冶,来源于杨万里的《宋诗》《戏作司花谣呈詹进卿大监郎中》,原文:李花冶白桃倡红,坐客桃霞李雪中 |
上彬榆
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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彬 | bīn | 木 | 彬彬有礼,形容文雅有礼貌,文质兼备。 |
榆 | yú | 木 | 榆树,落叶乔木,实扁圆,木材坚实,可制器具或供建筑用。用作人名意指坚韧、坚强之义。 |
国学点评 |
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彬,来源于方岳的《宋诗》《别蒙姪》,原文:寸累望吾辈,诗礼俱彬彬 |
上砚湫
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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砚 | yàn | 土 | 意指“砚台”,文房四宝之一,从某一方面来说,居领衔地位,由于它质地坚实,能传之百代。用作人名意指有恒心、坚定之义。 |
湫 | qiū,jiǎo | 水 | 湫然,用于人名意指清静悠然,清心寡欲之义。 |
国学点评 |
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砚,来源于郭祥正的《宋诗》《送吴景山宫教供职》,原文:讼庭寂无事,案几闲笔砚 |
上绅睨
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绅 | shēn | 金 | 1、古代士大夫束腰的大带子;2、有势力、有地位的人;3、现在意为有文化、品格好的人。用作人名意指人的美好品格、高贵的品质、有地位。 |
睨 | nì | 木 | 斜眼看,用于人名意指尊重,尊敬之义。 |
国学点评 |
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绅睨,来源于程公许的《宋诗》《泸水清》,原文:立朝物望高缙绅,睥睨众醉甘独醒 |
上遥斯
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
斯 | sī | 金 | 指这,这里;乃,就;尽,斯文。用作人名意指斯文、儒雅、大雅君子之义。 |
国学点评 |
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遥斯,来源于苏辙的《宋诗》《和子瞻次韵陶渊明停云诗 其一》,原文:瞻望匪遥,槛穽斯阻 |
上詹喻
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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詹 | zhān | 火 | 指至、善于言谈的意思。用作人名意指聪明、外向、谈笑风生、侃侃而谈之义。 |
喻 | yù | 金 | 比方;明白、了解;告诉、说明、开导。用作人名意指明理、聪明、能说会道之义。 |
国学点评 |
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詹,来源于白玉蟾的《宋诗》《黄仙庵字谜》,原文:二十一人田下电,阿谁访之詹仲皇 |
上绎肖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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绎 | yì | 火 | 理出事物的头绪或寻究其原因。用作人名意指头脑灵活、思维清晰之义。 |
肖 | xiāo,xiào | 木 | 姓;“萧”字的俗写;相似,类似。用作人名意指俊俏、靓丽、聪明之义。 |
国学点评 |
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绎,来源于俞德邻的《宋诗》《寿沿江黄制置七首 其四》,原文:此事难语人,端居幸时绎 |
上蕴玮
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
玮 | wěi | 土 | 玉名,用于人名意指美好,尊贵,珍爱之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于董嗣杲的《宋诗》《洁牲谢响应龙庙予不及往》,原文:龙宫蕴特异,精祷通万灵 |
上缮燝
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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缮 | shàn | 金 | 缮性,指修养本性,比喻修身养性,品质高洁。 |
燝 | zhǔ | 木 | 人名用字。明代有一燝。见《明纪·喜宗纪》。 |
国学点评 |
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缮,来源于苏籀的《宋诗》《王季海求父宣义挽词二首 其一》,原文:缮性克知命,乡评行实尊 |
上岭凡
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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岭 | lǐng,líng | 土 | 比喻思想像山岭一样深邃,胸襟像山岭一样宽容深厚。 |
凡 | fán | 水 | 入圣超凡,超越平常人而达到圣贤的境界。形容学识修养达到了高峰。 |
国学点评 |
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岭凡,来源于薛绍彭的《宋诗》《经行三首 其一》,原文:辩士祠边半岭松,不容凡木乱江风 |
上琲琪
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琲 | bèi | 水 | 指珠串子、珠子。用作人名意指美丽、高尚、珍贵之义。 |
琪 | qí | 木 | 美玉;珍异,用作人名意指杰出、光彩、富贵骄人。 |
国学点评 |
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琲,来源于胡寅的《宋诗》《游云湖》,原文:从游亦何幸,鱼目慙明琲 |
上仪闰
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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仪 | yí | 木 | 指礼节、仪式、礼物、向往等。当表示与人有关的意义时,则指容貌和举止。用作人名意指态度文静、体貌素雅、风度翩翩之义。 |
闰 | rùn | 火 | 通“润”,表示滋润,比喻承受恩泽、恩惠,滋润成长。 |
国学点评 |
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仪闰,来源于葛胜仲的《宋诗》《方待制挽词二首 其一》,原文:蕝仪容典备,校历闰余亲 |
上淅慕
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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淅 | xī | 水 | 多为象声词,用于人名意指孩子的性格温和有礼,有着如同春雨一般细腻的心思,忧国忧民之义。 |
慕 | mù | 水 | 仰慕,向往,比喻被优秀的人吸引,决心向其学习。 |
国学点评 |
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淅,来源于罗隐的《唐诗》《宿纪南驿》,原文:策蹇南游忆楚朝,阴风淅淅树萧萧 |
上庭煜
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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庭 | tíng | 火 | 审判案件的地方或机构。也指院子、厅堂。用作人名意指光明磊落、幸福如意、吉祥富贵之义。 |
煜 | yù | 火 | 指照耀、明亮的样子,也指火焰,用作人名意指积极、光耀、灿烂、光明之义。 |
国学点评 |
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庭煜,来源于姚勉的《宋诗》《番阳张君叔振观予以其家双瑞图俾诗之叔振大参忠定公诸孙也惟忠定公政和八年魁天下某先世实隶其榜今某于叔振令子若凤为同年生世科之契也又何辞虽不能诗谨课二首 其二》,原文:双英今复然,阶庭煜生光 |
上扬皖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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扬 | yáng | 火 | 称颂,传播;高举,向上;在空中飘动。用作人名意指奋发、上进、流芳百世之义。 |
皖 | wǎn | 木 | 1、古地名,也是安徽省的简称;2、指纯白,引申义白光、白亮。特指亮白的星星。用作人名意指明亮、纯洁、平和、高洁之义。 |
国学点评 |
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扬,来源于赵彦端的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:转光风、轻扬秀麦 |
上琳季
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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琳 | lín | 木 | 琳琅,精美的玉石。比喻品德像玉石一样高尚。 |
季 | jì | 木 | 伯歌季舞,比喻兄弟之间亲密无间。 |
国学点评 |
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琳季,来源于高斯得的《宋诗》《龟溪即事五首 其四》,原文:蹇予与季父,碔砆而琳琅 |
上霜炘
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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霜 | shuāng | 水 | 一般指品格高洁,如霜操。也指冷酷、严峻,如霜威,霜法。用作人名意指品格高尚、坚强、霸气、坚毅之义。 |
炘 | xìn | 木 | 见“炘炘”。 |
国学点评 |
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霜,来源于韩玉的《宋词》《行香子》,原文:霜寒塞垒,风净谯门 |
上休薇
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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休 | xiū,xǔ | 水 | 本义指歇息,养息;停止,完结;也指美好、美善。用作人名意指美好、善良、从容之义。 |
薇 | wēi | 木 | 薇字指一种草本植物,蔷薇。象征着坚强、纯洁、热情、真挚、高贵和丰收。用作人名意指美丽、真诚、高雅、坚强之义。 |
国学点评 |
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休薇,来源于范仲淹的《宋诗》《和章岷从事鬭茶歌》,原文:商山丈人休茹芝,首阳先生休采薇 |
上玖天
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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玖 | jiǔ | 木 | 琼玖,指美玉。象征冰雪聪明的贤才。 |
天 | tiān | 火 | 最初指空间,与地相对,后引申为天空、太空。用作人名意指思维辽阔、天子骄子、心胸宽阔之义。 |
国学点评 |
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玖天,来源于邹浩的《宋诗》《次韵钱》,原文:六出飞琼玖,云愁正腊天 |
上献旎
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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献 | xiàn | 木 | 指恭敬庄严地送给;表现出来;贤者。用作人名意指贤者、谦虚、善良、彬彬有礼之义。 |
旎 | nǐ | 木 | 意为柔美的样子,用作人名意指温柔、贤良、秀丽、端庄之义。 |
国学点评 |
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献,来源于陈造的《宋诗》《离伏龙》,原文:山灵不无情,斩新献诗题 |
上勃园
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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勃 | bó,bèi | 水 | 英姿勃勃,形容英俊而富有朝气的样子。 |
园 | yuán | 土 | 庭园,供人憩息、游乐或观赏的地方。用作人名意指娴雅、秀美、怡然自得之义。 |
国学点评 |
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勃,来源于葛长庚的《宋词》《瑞鹤仙》,原文:漫才高子建,韵欺王勃 |
上濡文
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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濡 | rú | 水 | 濡染,耳濡目染,相濡以沫,用于人名意指有涵养,乐于助人,相互奋进之义。 |
文 | wén | 水 | 1、指记录语言的符号,如文字;2、人类劳动人果的总结,如文化,文物;3、文华辞采、温和,如文质彬彬,文静,文雅。用作人名意指文采。 |
国学点评 |
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濡文,来源于曾季貍的《宋诗》《秦女行》,原文:可怜生长深闺里,耳濡目染知文字 |
上倾仞
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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倾 | qīng | 木 | 比喻对待理想倾情付出,毫无保留,专心致志。 |
仞 | rèn | 金 | 比喻成就很高,地位上升。 |
国学点评 |
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倾仞,来源于贯休的《唐诗》《闻赤松舒道士下世》,原文:倾摧千仞壁,枯歇一株兰 |
上偕璐
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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偕 | xié | 木 | 比喻生活幸福和睦,家庭圆满。 |
璐 | lù | 火 | 美玉,用作人名意指纯真、美丽、尽善尽美。 |
国学点评 |
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偕璐,来源于李彭的《宋诗》《奉赠归宗才首座》,原文:灵骨化大璐,钜名偕南金 |
上蕴遥
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕴 | yùn | 木 | 一般指积聚,包含,含蓄,如蕴藉。用作人名意指积累某种力量、以及汇聚各类资源的能力之义。 |
遥 | yáo | 火 | 指心向远方,如飘遥缭绕;也指对远地的人表示敬仰,如遥仰。用作人名意指敬仰、尊重、光芒万丈之义。 |
国学点评 |
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蕴,来源于张耒的《宋诗》《福昌书事言怀一百韵上运判唐通直》,原文:大泽疏源厚,明公蕴德宏 |
上硝淖
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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硝 | xiāo | 土 | 比喻能力强大,能够轻松消灭化解阻碍。 |
淖 | nào,chuò,zhuō | 水 | 比喻摆脱泥淖,脱离困境。 |
国学点评 |
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硝,来源于方回的《宋诗》《喜刘元煇再至用前韵二首 其一》,原文:煮淡蔬胜肉,燃枯草带硝 |
上煦践
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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煦 | xù | 金 | 温暖;恩惠;日出时的霞光,用作人名意指光彩照人、清新爽朗、神采飞扬之义。 |
践 | jiàn | 火 | 言能践行,指说到做到,诚实可信。 |
国学点评 |
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煦,来源于刘植的《宋诗》《呈叶先生侍郎》,原文:闲心同野水,煦物尽春风 |
上昉谦
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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昉 | fǎng | 火 | 本义指日初明,后引申为明亮、开始等含义。用作人名意指明亮、俊朗、豪爽之义。 |
谦 | qiān | 木 | 指谦虚、不自满的意思。用作人名意指有修养、温文尔雅、品德高尚之义。 |
国学点评 |
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昉,来源于李商隐的《唐诗》《读任彦升碑》,原文:任昉当年有美名,可怜才调最纵横 |
上蕖弈
| 拼音 | 五行 | 释意 |
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蕖 | qú | 木 | 古书中指芋头,喻指消灾解难,幸福安康。 |
弈 | yì | 木 | 本义是下棋;在古代称围棋。用作人名意指冰雪聪明、富有谋略、盛大显赫之义。 |
国学点评 |
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蕖,来源于贺铸的《宋诗》《题永城县园水亭》,原文:季真待得东还日,初见红蕖十亩秋 |
